在鄭州，結(jié)婚可是大有講究，如果不按照習俗辦事，首先就會讓娘家人不高興，媳婦可是不好娶到家。鄭州成婚有“擇吉送好飾新房，紅喜高懸滿廳堂;親迎新娘不回頭，正午以前拜花堂;大宴賓朋謝四方，三天回門看岳丈”之說。“不回頭”是說“結(jié)婚不走回頭路”，去娘家迎親和回酒店典禮的路線不能完全重復(fù)。送新婚賀禮，忌送“刀、剪”之類利器，有“一刀兩斷”之嫌;忌送“鐘(終)、梨(離)、傘(散)、白布、藥、緞子”等不吉慶的物品。新婚當天，若下雨，不要幫忙給新人打傘(散)。娘家親友在禧宴上一般宜先于男方親友離席，俗語“客走主家安”。

　　開封：婆家備好離娘肉，男方鍋灰抹上頭

　　搭在大院兒的婚時廚房

　　開封的婚嫁習俗通常不找同姓，不找同村，大部分人經(jīng)由媒人“說媒”結(jié)合。迎娶當天，男方要殺豬備禮，意為“離娘肉”，意在感謝丈母娘對于女兒的養(yǎng)育之恩。而女方這邊，需必備一種獨特的飯食嫁妝――隨身飯。隨身飯已由娘家人事先備好，主要有肉、菜、饃、面條和餃子等。餃子的數(shù)量因新娘的年齡而定，女方捏餃子是為了捏住親家的嘴，以免挑剔叨擾使自家女兒受氣。到了女家，新郎要和女方尊長先行鞠躬互拜，以示敬意。女方親朋好友趁機上前把新郎畫花臉，把伴郎抹黑臉包公，鬧個歡樂氣氛。

　　安陽：嬉鬧洞房無小大，紅棗花生藏被下

　　紅棗、花生、桂圓、蓮子(早生貴子)是最古樸與真摯的祝福

　　安陽市內(nèi)大多沒有訂婚的環(huán)節(jié)，婚禮趣事多表現(xiàn)在鬧房中，有“三天不分大小”之說，賓友長幼都可參加，趣事越多越顯喜慶氣氛。舊時多以耍笑新娘為趣，現(xiàn)在多進行各種游戲，如讓新婚夫婦對吃吊蘋果，新娘點煙，新婚夫婦談戀愛經(jīng)過，或請新娘歌舞等。玩耍至深夜，婆家備酒菜4樣，燒餅8個，夫嫂掃床鋪唱喜歌。掃鋪畢，再由夫家小妹二人送尿盆(抬著尿盆不能離地)，意示姑嫂和睦，新娘送給小妹喜封，表示感謝。新房雙枕裝竹筷一雙，被褥內(nèi)裝人參果(花生)、紅棗、寓意早生貴子。

　　濮陽：木箱隨身攢私房，舊理只道是尋常

　　新房里新娘的禮盒

　　帶木箱子，是一個古老的習俗，意為女方的私房存放，男方不可妄動。家庭遇到困難時，女方會把箱內(nèi)值錢的東西賣掉養(yǎng)家。女方同時還會帶著木盆，用來裝水的，意為“嫁出去的姑娘潑出去的水”，連盆子都給男方了，說明她不會再回去了。這是都是很古老的習俗，與過去濮陽人過日子節(jié)約有關(guān)，現(xiàn)在生活水平提高，老習俗已經(jīng)忘卻，但有些地方還在延續(xù)。

　　焦作：進門要收改口費，婆家親友端盆水

　　他拿的是啥?封口費?改口費!

　　婚禮當天去接新娘，越早福氣越多。新娘弟弟或者侄子“把轎門”，男方要準備紅包給把轎門的。“把轎門的”還拿著新娘陪嫁的柜子箱子等的鑰匙，一串鑰匙，一個紅包。新娘進嫁去之后，儀式上，新娘要“改口”喊男方父母“爸、媽”，要給“改口費”。然后入洞房。新郎的妹妹或者侄女端一臉盆水給新娘，新娘可洗手，然后給其紅包。之后大家鬧玩，基本是拉著新郎打油，給新郎新娘伴娘伴郎臉上涂抹煤黑，然后開飯，大吃酒席。三天后，女婿回門，娘家擺桌請客。特別注意的一點是，去女方家里，禮品必須是雙數(shù)。

　　洛陽：訂婚要收四色禮，新娘上轎莫觸地

　　老人、小孩都去撿糖，圖個吉利!

　　訂婚即是古代的納吉和納征，在洛陽，雙方同意，交換庚帖，即為議婚。交換庚帖后，男方要給女方送聘禮，俗稱“四色禮”，多為女方所用衣物、點心等。女方贈送筆墨、文具等，意為盼婿成才。迎娶當日，新娘上轎(車)時雙腳不能著地，由新郎將新娘抱起放在轎(車)中。至男家門口，男家人立即燃放鞭炮，新娘在迎客人的攙扶下，踏鋪地紅氈進入大門，男家人向新娘撒干草、彩紙和糖、花生、棗、銅錢、硬幣等物，小孩們掙搶，以示熱鬧。結(jié)婚儀式必須在中午12時前舉行，12時后則視為不吉利。

　　商丘：婚宴要喝王八湯，新人萬年福祿長

　　喜慶的場面，熱菜當然少不了“八大碗”

　　商丘的結(jié)婚風俗，在新人行拜禮時，可以用鞋油、鍋底灰涂抹在新郎及其父母的臉上以表同喜，抹得越多，祝福越長久。吃喜酒是重要的部分，五六十年代基本不存在娘家人吃喜酒一說。七八十年代吃喜酒已經(jīng)比較普遍，但喜酒比較簡單，有二十四個盤兒。而現(xiàn)在喜酒是越來越豐盛，各種肉食都已經(jīng)上桌，比如“王八湯”就是象征新人千年和美萬年福祿。

　　許昌：兄長端斗更加有，犁上澆醋踩石頭

　　婚娶還是有吹嗩吶的，但是，大多吹得流行歌曲

　　婚禮當天，迎親的人數(shù)是單數(shù)，接到新娘后剛好湊成雙數(shù)，以求好事成雙。回去的路上，迎親的人要“搜查”嫁妝，女方提前包有油饃、火燒、雞蛋等食品放在里面，增加喜慶氣氛。迎親車仗到家門口，要繞著迎親的車轎放鞭炮，另一人用鐵絲提著一個燒得通紅的犁鏵緊跟其后，并向犁鏵上澆醋，稱為“激犁”，取的是“吉利”的諧音。男方也要給新娘下轎禮，地上放有一塊紅紙貼面的石頭，叫“接腳石”，腳踩在接腳石上，有“腳踏石(實)地”之意。新娘下來后，點燃兩堆谷桿，新娘要從中間穿過，傳說谷桿火能夠辟邪。新郎的兄長或本門兄長端一個斗在前面引路，斗里面放糧食，糧食上插柏枝，柏枝上掛紅棗，也有糧食上插一桿稱，稱上掛九枚銅錢。這叫“兄長端斗，越端越有”。

　　周口：看好不看隔年好，敬煙數(shù)量不能少

　　由媒人介紹男女雙方認識。男方口袋里面必須有香煙3包以上，另外給媒人一包到了女方村莊見人就發(fā)，能間接的提高成功率。如果男方認可女方，第二天和女孩子上集，讓家人見面，同時把見面禮給女孩，之后開始下禮。禮分干禮和濕禮，干禮為全現(xiàn)金，濕禮為物品。注意，“看好不看隔年好”，今年見的面，一般都是本年結(jié)婚。結(jié)婚前，每逢收小麥中秋，男方要帶禮物到女方家里看望未來岳母。同時，男方負責買好所有家具，陪女方上幾次集，去找下婚禮當天的錄象、拍照、婚紗事宜。婚禮當天，男方要給女上方車禮、離娘費。女方到男方家里，先給未來公婆端洗臉水，費用不等。

　　漯河：戀愛結(jié)婚五階段，新婦下廚始做飯

　　漯河青年從戀愛到結(jié)婚一般都要經(jīng)過五個階段：提親、相親、戀愛、訂親、結(jié)婚。婚宴上，新郎的父母要向客人敬酒，祝客人吃飽喝好。有好事者趁此機會將早已準備 好的顏料往新郎的父母臉上抹，這叫“打花臉”。酒過三巡，新郎新娘開始向賓客敬酒。宴會最后一道菜是丸子湯或雞蛋湯，表示宴席結(jié)束。婚后第三天，新娘要下廚房做飯;吃了早飯，然后同夫婿一道回娘家，叫“三日回門”。回門以后一切轉(zhuǎn)入正常，開始過甜蜜的生活。

　　南陽：夜娶習俗不復(fù)現(xiàn)，一曲發(fā)嫁把手牽

　　談到南陽的婚俗，不能不說“夜娶”。“夜娶”是古代“昏禮”和搶婚習俗的再現(xiàn)，究其原因，清光緒《新修南陽縣志》記載：“居民逼其虐勢，不敢白晝婚娶”。明太祖朱元璋的第二十三子朱檉)，受封于南陽時，看到誰家有喜事就率人強搶新娘。為了使新婦免遭蹂躪，百姓只好“靈活”地把娶親改在夜晚。根據(jù)南陽傳統(tǒng)，新娘在出門時，即使心情高興，也要裝出哭相。因此，舊時南陽各地都編有很長的煽情《發(fā)嫁歌》并流行民間：“太陽出來一點紅，千金姑娘上樓棚。千金姑娘樓棚跨，一溜金蓮到婆家。在家是個賢惠女，出門賢惠還是她……”

　　信陽：女子開臉男喝湯，夾塊雞肉喂虎狼

　　信陽淮濱、固始、息縣等地，迎親時間均在凌晨或清晨。潢川、商城縣城關(guān)的習俗則在午夜。男家洞房、中堂、門、窗及樹干張貼大紅“囍”字。新娘則請兒女雙全的婦女“開臉”——用兩根線絞除臉上汗毛。光山縣迎親時，新郎喝“龍湯”(一條整魚或雞肉燒制)，而后掏出“封子”賞錢。到男家后，由男家迎親、牽親的婦女各2名和1名遞錫壺的少女等人打開轎門。新娘接錫壺后下轎，意即承當媳婦。拜堂后入洞房，先由新娘吮一口棗做的子孫湯，接著有人端來一碗雞湯，新娘夾塊肉擲于床下，意在喂虎狼怪物，以后生子好養(yǎng)。

　　鶴壁、新鄉(xiāng)、駐馬店、平頂山、三門峽、濟源等地，結(jié)婚習俗與其他城市大同小異，暫不贅述。當然，婚禮神馬的，更多的意義在于親朋好友聚在一起圖個樂呵，真愛才是最重要的。愿你在接下來的一個月，真情終有付，桃花朵朵開。當然嘍，單身的伙伴們，繼續(xù)加油!