全國諸姓中，曾姓排在第32位，比較靠前。但洛陽曾姓不多，偃師市不足50人。曾姓在河洛地區影響很大，南陽人有“天下曾姓出方城”的說法，曾姓人常來方城尋根。

　　姓氏專家袁義達認為，禹繼承舜的帝位后，建立了第一個世襲王朝——夏朝，稱夏后氏，姒姓。當時已流行炊器甑，發明甑的氏族稱曾人，是姒姓部落的一支。夏朝中期，甑器普遍使用，曾人的地位也被提高，他們活動于方城北的繒邱。后來，少康封其少子曲烈于繒（子爵），稱繒子國，仍在方城北，繒、鄫、曾3字古時通用，故也稱鄫子國。商朝初，鄫國北遷至新鄭與新密之間的潧水，商朝末，又東遷至河南柘城與安徽亳州之間的層邱（也作繒邱）。這期間，鄫子國是商朝的盟國，西周初周武王滅商后封鄫為子爵，北遷至山東蒼山縣西北。春秋后期，鄫國被莒國滅掉，其子孫以國為氏，后稱曾氏——這支曾氏已有4000多年歷史。

　　看了這個觀點，我覺得太復雜，雖說古時繒、鄫、曾3字通用，但這國家遷來遷去的，讓人恍惚難辨，必會引起爭論。果然，近年來，山東人提出“天下曾氏歸蒼山”，南陽人提出“天下曾姓出方城”。

　　方城的理由是：第一，繒是最早的曾國，繒國怎么來的？是因繒關而得名；繒關在什么地方？就在方城縣獨樹鎮大關口村。第二，清代學者高士奇所著《春秋地名考略》上說“致方城之外于繒關”，說明繒關確實在方城，并不是他們胡謅的——因此，曾姓之根在方城，那里是曾姓起源地。

　　袁義達還說，曾姓第二支出自姬姓。西周初，周穆王南征江淮時，移封諸姬姓諸侯國于漢陽一帶，穆王之裔封在繒邱，即今方城北的姒姓鄫國故地。曾國因扶立周平王有功，封為侯爵，國勢一度強盛。春秋初楚國強大，向北推進到淮漢地區，滅了申、霍等小國，曾國淪為楚的附庸，被迫東遷于西陽（今河南光山西南）。戰國初楚滅隨國，遷曾國于隨地（今湖北隨州），不久，曾國被楚國滅掉，國人以國名為姓，這支曾姓有3000年歷史。

　　這說法也被一些學者否認：“歷史上從未有姬姓曾國君主、族人的后裔姓曾的記載，因此，說‘姬姓曾氏’是一個錯誤。”

　　曾姓起源地盡管有爭論，但有一點很清楚：曾姓主要出自姒姓，為夏禹的后裔，這是可以確定的，而且曾氏立姓之后，一直活躍在河南、山東一帶，秦漢時才向河北、陜西、湖南、江西遷徙了一部分。到了晉朝，曾姓從江西向浙江、江蘇擴展，又向四川、廣東移民，唐末南下福建，清初進入臺灣。如此看來，曾姓的走向是一直向南，這使北方曾姓不斷萎縮，而江西、湖南、廣東的曾姓飛速增加，從宋朝開始，江西成為曾姓最大聚居地區。

　　宋朝時曾姓有51萬人，明朝時有46萬人，當代曾姓人口約有680萬，占全國人口的0.54％。從明朝至今600年間，曾姓人口增長了十幾倍。 

　　曾姓的重要特點是形成了“曾氏文化”，其中曾國藩所創的“曾氏家訓”最有名。曾國藩是湘軍最高統帥，清朝后期有思想體系的重臣，其家教成功點有三：第一，不提倡子女過早發財或成名。第二，不為子女謀求任何庇蔭。第三，主張身教重于言教，對讀書做人均嚴格要求。曾氏的教子思想對后世影響很大，為天下諸姓所借鑒。

　　曾姓是文化大姓，這從其堂號上便可看出來。比如“三省堂”，說的是孔子弟子曾參很注重修身養性，每天規定自己從三方面“自檢”：第一，為別人做事，是否盡到了心？第二，與朋友相處，有沒有失信？第三，老師授過的功課，是否都復習到位？這即是“曾參三省”典故的由來。

　　曾姓是文化大姓，也可從族譜上看出來。曾氏族譜保留了很多，僅上海圖書館就收藏有60部，另外還有139部散存于全國各地以及美國、日本圖書館。

    曾姓是文化大姓，從名人數量上也可以看出來�！吨袊�人名大辭典》收錄曾姓歷代名人159名，其中多為“重量級”，他們是：孔門七十二賢人之一曾點，春秋魯國孔子弟子曾參，北宋宰相曾公亮、曾布，“唐宋八大家”之一的曾鞏，南宋詩人曾幾，元朝散曲家曾瑞，元末明初道士曾義山，明朝大臣曾銑、畫家曾鯨（繪畫技法“波臣派”創立人），清朝湘軍統帥曾國藩，湘軍名將曾國荃（曾國藩之弟），清朝外交家曾紀澤（曾國藩之子），太平天國名將曾天養、曾立昌，民國小說家曾樸等。（原標題：曾：堪稱文化大姓 曾氏家訓著名（河洛姓氏源流））