閱讀提示：公元1633年至公元1640年，李自成先后四次登上豫西的一個小山坡觀望地形。他沒有想到，這個小土坡由此意義非凡，不但成為洛寧縣的一處旅游景點，而且成了洛寧游子心頭的一盞桔紅色暖燈。漂泊在外的洛寧人，驀然回首，目光便糾結了闖王坡上的秋云——故鄉的云。
　　
    很久以前，就知道洛寧有個闖王坡。

    有個洛寧嬸嬸，嫁到偃師多年，每次向人說起家鄉，開頭總是一句：俺娘家就在闖王坡下，那里山美水美，坡下是大片的果園，坡上有棵歪脖子樹，李闖王當年在樹下望過地形……

    這描述實在動人，我由此對洛寧闖王坡無限神往，總盼著有機會能到實地一游，嘗嘗蘋果，爬爬歪脖子樹。也是趕上了好運氣，喜得采訪闖王坡的機會時，正是果樹飄香的秋季。

    一

    坐在從洛陽駛往洛寧的汽車上，鼻頭似乎總聞見一股蘋果的清香——莫怪我讒，只怪洛寧蘋果名氣太大！想到闖王坡下果園成片，而自己將有可能親手從樹上摘果子，心情自是雀躍。

    那一刻，我沒想到秋季對于闖王坡本身也有另一番意義，沒想到眼前竟是那樣一種寧靜致遠的美！

    闖王坡位于洛寧縣王范鎮。王范鎮乃歷史名鎮，早在明未清初，已是豫西商貿重鎮，曾有“只知王范鎮，不曉永寧（洛寧舊稱）城”之美譽。

    汽車七拐八彎，在鎮上穿來繞去，最終停在西北方一條土路上。鼻前的那股清香變得實實在在了——眼前赫然出現一大片果園，滿樹紅瑩瑩的蘋果壓在枝頭，那芬芳，那成熟，籬笆攔也攔不住。

    果園的后面，是三座山。說是山，并不確切，不如說它們是丘陵。這三座丘陵手挽著手站成一排，給腳下的果園提供了一道天然的屏障，保護著它們不受風沙侵襲。

    路旁走過來一個婦女，看樣子像是當地的果農。向她打聽闖王坡的所在，她伸手一指中間的那座丘陵：喏，這不就是！猜想得到證實，自是歡欣無比。在果農的指引下，我們走上果園中的一條小路，開始攀爬闖王坡。

    熟透了的蘋果仿佛小紅燈籠一般在面前晃悠著，觸手可及；腳下是芳香質樸的野菊花，黃的、紫的，漸染了整條小路。花果掩映之中，偶可見幾方墓碑，卻并不使人感到陰寒，反覺出幾分羨慕和溫暖：這樣的風水寶地，得能長眠于此，真是一種福氣！

    一路走，一路想，不知道李闖王當年攀爬此坡，是何心情？那時，這里是不是也有果樹成林？是不是也有野花遍地？

    二

    闖王坡，紀念的是闖王李自成。

    李自成知道吧？就是那個把崇禎皇帝逼得上吊，自己當了沒幾天皇帝就下臺的明末農民起義軍領袖。

    這李自成本是陜西米脂人，出生在一個農民家庭，如果不出意外，很可能也成為一名農民。但偏偏他身處的那個朝代發生了“意外”： 崇禎帝即位沒多久，陜西鬧了一場大饑荒，老百姓沒糧吃，官吏卻照樣催租逼稅，于是乎官逼民反，農民起義爆發了。

    李自成少年時候就喜歡騎馬射箭，一身好武藝，渾身是血性。他帶頭殺了幾個胡作非為的狗官，帶著幾十個兵士加入了農民起義軍。由于此人有勇有謀，表現出色，沒過幾年，就成了農民起義軍里的頭號厲害人物，被弟兄們尊為“闖王”。

    李闖王胸懷大志，一心想要推翻明王朝，解放全中國。他率領農民起義軍輾轉各地，奮勇拼殺，終于有一天，來到了河南永寧縣。這永寧，就是現在的洛寧。洛寧西接洛陽，北臨秦晉，歷來是兵家必爭之地。拿下洛寧，洛陽便唾手可得。

    據《洛寧縣志》記載：明崇禎十三年十二月下旬，李自成農民軍在進攻洛陽途中，二十一日攻占宜陽縣城，二十四日包圍永寧縣城，二十七日黎明攻克，時為一六四一年二月三日至六日，殺萬安王與永寧縣令武大烈。

    在這段記載中，李自成仿佛有神靈護體，他一帆風順，所向披靡，輕而易舉就攻克了永寧城，而且不日即將“解放”洛陽。實際上，故事沒那么簡單！

    洛寧人范石頭愛好文史，對闖王坡很有研究。采訪闖王坡前，我們曾深談過一次，據他講，李自成曾先后四次登臨闖王坡，在坡頂那棵歪脖子樹下觀測地形。換句話講，李自成進永寧，并非旗開得勝，義軍 經過四次殊死拼殺，才攻克了永寧城。

    這第一次圍城，乃是崇禎六年，也就是公元1933年。李自成率領義軍攻打永寧城，遭到大官僚張磊的拼死抵擋。義軍不敵，北逃陜州。

    時隔兩年，也就是公元1935年，義軍卷土重來。李自成派兵在縣城北邊設下埋伏，令200名輕騎兵進城誘敵。縣知事顏責孔不知是計，領兵去追，陷入包圍圈，衙門里的三個小頭目李三春等人被殺。

    崇禎十一年，李自成率十萬之眾直奔宜陽、永寧。明政府調集重兵，圍剿義軍。義軍寡不敵眾，眼看大難臨頭，李自成靈光一閃，巧妙地挑起了敵軍的內部矛盾，借敵人狗咬狗之即勝利突圍，逃往陜南。

    至于義軍最后一次攻城的情況，可見《洛寧縣志》以上的那段記載。這一次，明兵部侍郎張鼎延組織地方三千人馬守城，本以為萬無一失，卻被城里的饑民攪亂了陣腳。 這些饑民聽說“闖王來了不納糧”，于是“打開大門迎闖王”。他們發動叛亂，把縣衙沖得落花流水，并把寨墻弄了個豁口，將義軍放進了城。結果，知縣武大烈與萬安王朱采輕被活捉，張鼎延在一口枯井中躲了三天，狼狽逃亡。義軍大獲全勝。

    “李闖王劫貧濟富，不殺不掠，乃仁義之師，受人民擁護，所以能取得勝利。”范石頭說，“但有人故意歪曲歷史，把李闖王說成是一個殺人如麻的惡魔！”

    范石頭的氣憤，與洛寧當地流傳的一個故事有關：話說李自成當年攻打永寧時，隊伍里缺糧食，于是四處轟搶，把老百姓的口糧都掠走了。他騎到北坡最高處的一棵歪脖子樹上，指揮著軍士，看見哪里冒炊煙就往哪里殺，直殺得百十里不見人煙。就這還不甘心，他又派人在村頭路口撒下銅錢，令軍隊沿路查看，倘若銅錢不見了，便證明附近有人，需得再開殺戒。

    對于此類傳說，范石頭向來不屑，在他看來，這都是反動階級造謠生事：“人民的眼睛是雪亮的，誰是誰非，分得清。闖王坡上的闖王廟就是明證！”

    三

    范石頭口中的闖王廟，位于闖王坡半腰的一塊空地上。當地人因陋就簡，在坡上挖了幾孔窯洞，洞前擺個水泥砌的香爐，爐前再插一桿杏黃旗，便算完事。

    陋廟卻有好香火。但見水泥香爐內沉著厚厚的香灰，那杏黃旗也是明艷艷的，顯見是最近才插上去不久。廟旁有塊闖王坡功德碑，看那碑文，這碑是公元2002年正月才立的。看來，闖王坡在當地人的心中頗有分量。

    可惜廟門掛著鎖，難以窺得闖王神像。即便如此，也能證明范石頭所言非虛。人們不會浪費精力、財力去紀念一個惡魔。洛寧人愿意為闖王立功德碑，便足以說明這闖王是好人，是英雄——至少在立碑人心中是如此。

    我們在廟前轉了幾圈，沒發現有價值的線索。正欲繼續登坡，忽聞一陣笑聲。循聲覓去，闖王廟不遠處竟然還藏著一座寺廟！寺廟很小，起名“極樂院”，乃佛教凈地。廟門口坐著兩個女居士，正在談笑。

    我們覺得這個寺廟與闖王無關，正待離去，一個高大和尚出現了。他引起我們濃厚的興趣，令我們對這個小廟陡生敬意。

    這和尚乃是極樂院的主持，也是極樂院唯一的和尚。但見他面色紅潤，氣宇軒昂，年紀輕輕，一表人才。更出人意料的是，和尚佛口一開，竟是標準的普通話。問他家在何處？答曰“甘肅”；何以離鄉背井，隱居此地當和尚？只說“阿彌陀佛”。

    這個神秘的和尚，帶給我們無限的遐想，更帶給我們不一般的驚喜：

    極樂院的大雄寶殿非常古怪，殿中連一尊象樣的佛像都沒有，墻上卻貼著馬克思、恩格斯、陳獨秀、毛澤東、周恩來、江澤民等人的畫像以及語錄。毛主席的那段語錄是這樣的：我們共產黨人為人民服務與釋迦牟尼普渡眾生原是一個宗旨，我們要團結廣大的佛教徒，為人類的利益而認真工作。

    這段話說得精辟，可以解釋共產黨人的這些畫像何以竟出現在佛殿中。洛寧人的氣量實在是大，不經意之間，便將“兼容并蓄”四字詮釋得淋漓盡致。

    走出極樂院的時候，我注意到寺門上有副對聯，上寫“秋云留遠寺”。這五個字意境深遠，韻味無窮。眾人寂然，一時之間竟入了禪的意境。

    冥想中，雙腳已踏上了闖王坡頂。坡頂有個涼亭，亭旁有個枯樹樁。看那樹樁的形狀，像是一棵古柏的遺存。左右瞅瞅，附近再無別樹。看來，這就是傳說中的那棵歪脖子樹無疑。念及此處，不免心涼：這古樹，何以就落到如此下場？是風力摧殘，還是人為損毀？

    這景象，不免使人聯想到李自成的境遇。他一開始出現，完全是普通老百姓的形象。正是這個形象，幫他贏取了人民的信任和支持，使他所向披靡，戰無不勝，最終逼死崇禎，推翻了明王朝。可是，得勝之后的李自成，并沒像當初允諾的那樣還政于民，他居功自傲，貪圖安逸，竟想要自己當皇帝。一切變得丑惡起來。吳三桂倒戈，滿清入關，李自成的皇帝夢彈指間灰飛煙滅。

    失民心者失天下，李闖王沒有參破這個道理。闖王坡上，空留下幾多遺憾。

    也只是歷史的遺憾罷了，一般的老百姓，不會對此過多糾纏。在多數洛寧人心中，尤其是洛寧游子心中，闖王坡始終是親切的。這親切，一半來源于幼時聽到的傳說，一半來源于對故土的眷戀。

    秋風颯爽，白云在頭頂悠悠地飄過。俯瞰腳下，洛寧縣城一覽無余。試想李闖王當年登臨此坡，在樹下舉目四望，何等英姿風發。而今，古柏不存，唯余滿坡芳草萋萋，寂寞遙憶當年。（本報記者 張麗娜 特約記者 高文治）（原標題：洛寧篇：闖王坡上秋云遠）