何氏家族起源于黃帝姬氏，就是說我族之最早祖先是黃帝。自黃帝姬氏起始傳三十五代到厥祖，因以韓原封地采邑，以國為姓，即改姬姓為韓姓曰韓厥，成為韓氏始祖，自韓始祖起又傳十七代到瑊祖，瑊祖曾任韓國公族大夫之職，與韓非同秉國政，參與管理國家大事。直至公元前230年，韓國終被秦國所滅，秦始皇下令殺六國后裔，瑊祖被迫攜妣姜氏隱居江蘇南京廬江府（今安徽省廬江縣）借撐船以度日。

     某日有人來問祖姓氏，時逢天寒地凍，冰封河畔，祖本想以“寒”喻“韓”，然而來人并未領悟，以為瑊祖姓何而離去。時候方知來人正是追殺六國后裔之秦吏，瑊祖大驚：我能幸免于死得此“河”字赦也，莫非上天使然？遂改韓姓為何姓，從此韓瑊祖便成為何氏始祖也！何氏繁衍至今已有80多代，自公元前230年開始，歷時2231載。何姓系中華大姓之一（根據最新的《百家姓》資料顯示，何姓排名第18位），有幾千萬之眾，分布遍布全國各省、市、區，不少后裔還僑居海外許多國家和地區。

     新寧何村何氏共有100多戶，總計約1000人左右，主要分布在何村上何、下何以及譚橋三個村民小組，而最早在何村居住的是何帝廣、何帝鑒兄弟。約清代順治年間，帝廣、帝鑒兄弟倆由永固沙囤崗分支而來，但念及其父何諒公的功德，且諒公又飛升神葬在何村，故何村何氏后人一般追認何諒為何村的一世祖。

     何諒（字通天，何真偉三子）公自幼聰敏好學，于清順治年間被州府推選到京師國子監讀書，貢生及第后特任廣東三水縣（今三水市）儒學正堂（有“明經進士，儒學正堂”牌匾為證）。諒公共娶兩位夫人合產五子（孔氏生子二，陳氏生子三）：長子帝錫分支永固羅對坑，次子帝釗分支永固蒼嶺，其后裔有一支于民國初年遷居橋頭新寧何村譚橋；三子帝鑒、四子帝廣分支橋頭新寧何村，五子無嗣，又傳分支廣寧。

     今何村上何（除了真合房）、下何房均為帝廣公后裔，而上何真合房則是帝鑒公的子孫。自清康熙年間以來，從何村分支到其它各地的有以下幾支：一是第三代帝廣公長子通瑛分支橋頭石洞（今豐大），至于今居住在何村譚桃嶺的族人是否是其后裔，今后還有待考證；二是帝鑒公后裔分支到新寧安洞大浮山以及譚泗，三是解放初何新外出經商而定居香港，其后人今定居澳大利亞；四是解放后七十年代余德公到橋頭墟經營而分支舊墟，五是何盛錦到封開從醫，今其子孫而定居封開江口鎮。

    何村自入懷開元太祖何念六（字趙佑，居永固沙囤崗）傳至二十五世“廣”字傳起，修成40字行派，即：廣天維立國，良善兆其昌；光榮傳惠澤，建世顯悠長。懷德文明樹，家龍裕贊揚；賢才能作寶，源遠啟之祥。該行派為何自泰（字駿烈）續修，俱取天干為首，話有天道健行不息之義也。如今，來自何村出生的男丁均按該行派取名，世代相傳，不得更改。

    一、 禹后裔姒改何，有《何氏歷代世譜》記載的依據

    1、“禹字高密，長于西羌，事舜封于夏，稱夏伯錫姓姒氏，治水功成受舜禪有天下，都安邑”。《何氏歷代世譜·卷三（2頁）》（下面簡稱《世譜》。

    2、禹后裔15代孫懿公，“商湯丁酉三年，湯念夏德之盛，不可使其后無茅土之封，因封懿于杞，使奉禹祀”。禹后裔36代孫東樓公，“周武王已卯十三年再封于杞，都雍邱”。《世譜·卷三（4、6頁）》

    3、禹后裔21代孫商·杞惠公于商時仿古金天氏系姓之例創制姒氏《譜牒》。《世譜·卷三（4頁）》。

    4、從商·杞惠公修譜起，往下有定公、靖公；周·杞有欽公、厘公至簡公失國，其子禹裔竄居江南廬江河上，踵厘公續修舊譜；及至西漢修公、毅公、鄢公；東漢敞公刻瘞《何氏歷代源流碑》、休公（抱殘續修）、潛公；西晉函公、玄公、風度公祖孫三代續修；南北朝時敬叔公、晦公（重修譜牒）；唐代政公、修文公、偉公、羲慶公；北宋繼杞公（續成《何氏歷代世譜》56卷）；南宋大受公撮取《歷代世譜》著圖系一卷；明代超字紹先公《自述何氏本紀》；明代旭公、仲山公、化龍公、士鼎公；清代顯虞公、坦公、廷贊公、天泰公；民國星垓公、文欽公及至現代各地族賢修譜，可謂禹后裔讀修《何氏歷代世譜》代不乏人，世代相傳，纚纚如貫珠，朗朗若星月。

    5、禹后裔65代孫賁僨，生于秦政即位之初年，因先世自周貞定王丙申二十四年（前445年），杞被楚滅至秦并吞六國后之庚辰二十六年（前221年）竄居江南廬江河上，已歷二百二十四年之久，遂以居地河為姓而舍稱姒姓，又謂河旁有水，無以表示人居河之義，因以人易水，乃姓何，此何氏之所自起也。《世譜·卷三（10頁）》。

    6、東漢敞公永元九年丁酉（97年）刻瘞《何氏歷代源流碑》于冶父（廬江冶父山，安徽廬州府廬江縣之野）。“以垂不朽”。《世譜·卷三（15頁）》。

    7、北宋繼杞公將敞公刻瘞《何氏歷代源流碑》與休公以下諸公踵修的譜牒著成《何世歷代世譜》56卷，厚德載物，功不可沒。

    8、南宋大受公譜序曰：“自黃帝以至于今，凡傳一百二十有六，紀年三千九百二十有二”。其間易姓者四：一，黃帝姓公孫；二、昌意得姓為姬，或云妘姓；三、禹事舜，封于“夏”賜姓姒氏；杞簡公被楚滅，其子禹裔率族人竄處江南廬江河上，后歷紹圣、念祖，徽蔭、熙庵、裕昌、衍夏七世至賁僨，當秦始皇庚辰二十六年（前221年）遂以人居河之義，改姒為何，所謂易姓者四，此也。

    9、明代超字紹先公《自述何氏本紀》曰：“余何氏者夏禹之苗裔也。按世史類編黃帝—昌意—顓頊—駱明—鯀—禹姓姒氏，受舜禪有天下，國號夏”。《本紀》祥實記述了從黃帝一代起至132代止，真是敬宗睦族，傳承后代，盡職之心，難能可貴。

     10、明代入蜀始祖德明公裔孫仲山續修《何氏世譜》，盡心盡力，收集資料，得以完善。

    11、民國二十五年星垓、文欽合修的涪陵《何氏族譜》十本，共中卷三重載《何氏歷代世譜》，并補正了《超公自述何氏本紀》。從而使禹后裔姒改何的源流、世系更加完整。我們2011年4月聯宗35支禹后裔（德明公世系）續修的《何氏世譜》，也是傳承《何氏歷代世譜》源流、代次而編寫的。本著以史為據，以實紀事的原則，使《何氏世譜》真正成為后代子孫傳承和珍藏的寶貴史籍。

    二、禹后裔姒改何有史書作佐證

    1、《史記·卷二（9頁）》，“帝舜薦禹于天，為嗣”……“禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏后，姓姒氏”。《史記·卷三十六（472頁）》 “杞東樓公者，夏后禹之后苗裔也，殷時或封或絕。周武王克殷紂，求禹之后得東樓公，封之于杞，以奉夏后氏祀。東樓公生西樓公”……“杞·簡公春立，立四年，楚惠王四十四年滅杞”。“杞小微，其事不足稱述”。“太史公曰：……“至禹，于周則杞，微甚，不足數也。楚惠王滅杞，其后越王勾踐興。”

    2、《辭海（1417頁）》載：“杞，公元前11世紀周公封的諸侯國，姒姓相傳，開國君主是夏禹后裔東樓公”。

    3、《綱鑒·卷一（8頁）》載：黃帝—昌意—顓頊—駱明—鯀—禹事舜禪封于夏，賜姓姒氏。【原標題：何氏起源于黃帝姬氏和禹后裔姒改何姓】