潼關縣有個桃林寨，是縣境內西北渭河北岸的一個村子。顧名思義，桃林必然和桃樹有關。其實，何止是桃林寨，潼關也和桃林有關。明代以前，這里有百余公里的桃林和森林，一直綿延到崤函古道。作為連接長安和洛陽的要道，即便是在白天，走在這一帶，也感覺陰森森的，輕易見不到日頭。

    追溯桃林的影子，要到史前的神話傳說時代。《山海經》中錄有“夸父追日”的傳說：“夸父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲于河、渭。河、渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死。棄其仗，化為鄧林。”這里的鄧林，就是桃林。夸父的拐杖插在地上，生根開花，就是桃林的起源。

    傳說不能直接翻譯為歷史，否則我們的歷史上就充滿了神經病人。誰的嘴再大，也不可能把黃河的水喝干。就像一則笑話中說的：一個美國人夸說他們上了月球，一個蘇聯人不服氣，夸說他們上了太陽。旁邊的中國人就問，上了太陽不怕被燒死么？蘇聯人說，不要緊，我們是晚上上去的。

    專家認為，夸父追日這則神話故事，可能是反映了中國最早的史前民族的遷徙活動。當時，農業還不發達，人類還處在食物采集階段，一支源自西北的遠古部族為了尋求更好的食物采集區，沿著黃河、渭河，展開了大規模的遷徙活動。

    這個部落行走到潼關的時候，也許正碰上了一次黃河、渭河、洛河干涸的現象。但是，我們應該對這個部落表示最崇高的敬意，因為這個部落的人中間，有許多植樹造林的高手。雖然黃河渭河洛河的水都干了，這個部落并沒有向自然災害低頭。他們一路人追尋新的環境，另一路人著力改造已有的環境。夸父追日傳說中所謂“棄其仗，化為鄧林”，應當是指這些人帶著樹苗，沿途植樹造林，美化環境，也給自己和動物“制造”食物。《山海經·中次六經》載：“夸父之山，其北有林焉，名曰桃林，是廣園三百里，其中多馬。”可見當時的林子，并不只是桃林，而是各種樹木都有的雜交林，還有可能已經被馴化的馬。【原標題：接過夸父的拐杖】