形似“酉”字的巖壁

　　巖壁上天然形成的古人頭石像（倒著看） L1

　　專家昨日公布最新研究成果 稱在酉陽找到神話對應發生地點

　　夸父追日、盤古開天等神話故事有可能是真實存在的，其原型就在酉陽！昨天，市巴渝文化研究院等單位共同舉辦的“解謎酉陽·還原神話”專家論壇在酉陽舉行，著名史學教授鮮于煌等十多位巴渝文化研究學者拿著古線裝本《山海經》，根據史書上記載的古代神話故事內容一一對照求證，以還原神話故事解密酉陽歷史。專家們表示，盤古開天、伏羲畫卦、女媧補天、夸父追日等中國古代神話故事都能在酉陽找到相對應的地點，并找到了史料作為證明。

　　神秘自然標志現身酉陽

　　“所謂的史前歷史神話故事很有可能不是憑空杜撰，而是我們中華民族先民們親身經歷過的，非常重要而浪漫的歷史真實活動！”我市巴渝文化研究院創意策劃研究專家田景和在論壇上表示，我國廣為流傳的神話故事很多，“這些神話故事有沒有真正的出處？究竟出自哪里？它所表達的真實意圖是什么？”

　　田景和介紹說，經過多年研究，近日發現了關于“巴人圖語——手印圣跡”“東方圣塔”“丹穴帝藥”以及“先天自然八卦”等神秘標志，證明酉陽這塊土地的神秘性。

　　他說，站在酉陽縣城的山巔（現在仍然保留有古人砌的畫卦臺）看下去，大酉洞（向東為陽）、二酉洞（向西為陰）、酉城河（洞出洞入8公里為太極陰陽分界連線）等地物、地形、地貌連接起來，是一幅“太極圖”，而圍繞大酉山八個方向的八條河流：冷水河、麻旺河、龍潭河、井崗河、楠木河、板泉河、銅鼓河、紅井河等構成的圖案與內“太極”外“八卦”極為相似。

　　此外，在酉陽桃花源等地發現了巖壁上天然形成的古人頭石像，猿人像以及古人寫的“酉”字等奇觀。

　　田景和認為，酉陽處于巴文化和楚文化的交界處，很多神話故事都能在這里找到對應的跡象，夸父追日、開天辟地、伏羲畫卦、女媧補天、嫦娥奔月等等，都能還原于酉陽神奇的山水之中。據酉陽相關人士介紹，在世界上還從來沒有一個國家的某個地方能夠還原遠古時代天馬行空的“神話故事”。

　　夸父有可能是酉陽人

　　重慶師范大學教授鮮于煌昨天提出，中國傳統神話“夸父追日”中手持雙蛇的夸父其實就是遠古以蛇為圖騰的巴人，也就是現在的重慶人。專家表示，在酉陽找到了“夸父追日”的現實對應物。他說，關于巴人崇拜蛇的典故很多，《說文解字》就解釋過“巴”字：“巴，蟲也，或曰食象蛇；象形。”專家認為，蛇是巴人的圖騰崇拜。《山海經》里的《海外北經》中提出，“夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”

　　鮮于煌翻出《山海經》里的《大荒北經》，表示其中對“夸父”的形象有明確描寫：“大荒之中，有山，名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父……夸父不量力，欲追日……”

　　他認為，“從這段話中可以知道：夸父最大的特點是頭上以兩條黃蛇作為‘珥飾’，手上還握著兩條黃蛇——夸父全身上下一共有四條蛇，因而，夸父實際上是以蛇為圖騰的巴人。”

　　論壇上，專家們認為，“夸父追日”應該發生在約4500年前。追日其實是隱指尋找自己祖宗的真正來源。“日”在這里并不指天空的太陽，而是指代表命名“太陰”“太陽”老祖宗太嗥伏羲的祖源文化之根據。

　　鄧林是桃樹林的意思，在這里是指代表祖先居住之地——酉陽的桃花源。

　　專家通過敘述，將神話還原：有一叫夸父的古代巴人，由于年代久遠，自己的祖先究竟出自哪里已經被傳說得亂七糟八，有的說就在巴國一帶，但傳說在黃河流域的故事更多。

　　夸父作為遠古時代的一位忠勇正義的巴人，為了追尋自己祖先的真正來源，從巴國出發，到黃河流域去看個究竟。可是，他走遍了黃河與渭河流域，盡管看了許多人為建造的祖先供堂，卻始終沒有真正的回歸的感覺，沒有找到真正關于祖先來源的證據，沒有找到自己想要找到的正宗“祖宗文化”。他只好繼續尋找直到累死他鄉，心里都還想一定要尋找到祖先的來源。所以，他死后丟下的拐杖在想象中變成了一片桃林——桃花源，也就是伏羲女媧老祖們生活的地方。

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　　酉陽土家族苗族自治縣位于渝東南武陵山區腹地，有2200多年的建縣編制，是800年古州所在地，600余年的土司王朝所在地，是一處神秘之地。境內的桃花源與陶淵明筆下的《桃花源記》極其相似，被譽為“太古桃源”；國家歷史文化名鎮龍潭古鎮是中國最完美的風水古鎮；還有擺手舞、烏江畫廊等。根據研究，“酉陽”的名稱就包含了人類從母系時代進化到父系時代的全部信息密碼，同時也是中華漢文字的終極字根。【原標題：夸父追日神話可能起源于酉陽】