袁姓堂號有文化含量，其中最響亮的一個名曰“臥雪堂”，典故出自洛陽：東漢袁安是商水人，入仕之前客居洛陽，他有才華，有賢名，就是比較固執。一年冬天，洛陽令冒雪去拜訪他，見他家門前積雪很深，忙叫隨從掃出一條路，才得以進去。屋內很冷，袁安正蜷縮在床上看書。洛陽令問：“你為什么不去求親戚幫助一下？”袁安說：“大家都沒好日子過，大雪天我怎么好去打擾人家？”洛陽令佩服他的操守，舉他為孝廉——袁安此舉被譽為“臥雪清操”，此為“臥雪堂”由來，至今美譽猶存。

　　袁姓早期主要在河南繁衍，郡望有河南郡、汝南郡等。其中河南郡即秦時的三川郡，治所在洛陽，管轄范圍包括洛河、伊河流域下游。這一區域的袁姓始祖是秦末人士袁告（最早寫作轅告，后去“車”留“袁”，為袁告）。

　　伊河、洛河流域是河洛地區的古文明核心，如今也稱“兩河流域”。居住在這里的袁氏原來都歸屬偃師市，但諸葛鎮、李村鎮最近劃入了伊濱區，下面為敘述上的方便，我直接介紹各村袁氏，不再贅述所屬地區了。

　　邙嶺鄉丁門口袁姓，明朝初年由山西洪洞縣遷至洛陽東翟家莊，思仁、思讓兄弟倆奉母前來，一路顛簸勞頓，定居后勤儉持家，漸漸人丁興旺。明朝中期，該袁姓分出一支從翟家莊遷到金村，接著又分出一支從金村遷至邙嶺丁門口村，如今已繁衍近20戶80多人。

　　大口鄉袁寨袁氏也由山西遷入，迄今600多年，傳了25世，有八九百人，可惜家譜丟失，找不到家史細節了。

　　山化鄉忠義村袁氏，明初由山西洪洞縣遷入，繁衍許多人口，不斷遷往各處：北窯村、北關村、大槐樹村、許莊村、新寨村、槐廟村、游殿村、向陽村等，都有這支袁氏人丁。

　　李村鎮的袁溝有袁姓近千人，這個鎮的申明堂也有袁姓500多人，該鎮提莊村、南寨、袁傅村、石罷村也都有袁姓人家。這些星散于“兩河流域”的袁氏人家，傳遞著悠遠的袁氏文化。 

　　中華諸姓中，袁姓從古到今排名都靠前，其主要來源有三：

　　一是出自媯姓，乃虞舜之后，始祖袁濤涂。南宋人鄭樵將袁姓列入“以字為氏”類，其《通志·氏族略》載：“袁氏，亦作‘轅’，亦作‘爰’，媯姓，舜后陳（陳國）胡公之裔。胡公生申公，申公生靖伯，十八世孫莊伯生諸，字伯爰。孫濤涂以王父字為氏，世為陳上卿。”古時，爰、袁、轅、榬、溒、援等字同音，其后世子孫分別以這些字為姓，即所謂“一姓有六字五族之異”（見《袁樞年譜》）。

　　二是出自改姓。據《明史》記載，明崇禎年間，山東東明人袁葵任洪洞縣令時，遇到大災荒，百姓時有棄子行為。袁葵收養了數百個被遺棄的幼兒，災荒過后，有人又來認領，袁葵就把孩子送還。他離任時，百姓領著曾被袁縣令收養的孩子，懇請這些孩子隨袁姓。這是史實，也是美談。這些外姓的加入擴大了袁姓隊伍，豐富了袁氏文化。

　　三是出自少數民族。《魯山縣志》和《周口市志》記載，元末明初，一些回民在魯山縣定居，如今已成為當地大戶，這些回民多有改袁姓者。而周口回民中的一些袁姓已歷數代。另外，滿、蒙古、彝、白、朝鮮等民族中也都有袁姓。

　　袁姓播遷歷史：最早源于河南，繁衍河洛之間。東漢末，袁紹稱雄，一門精英，四世三公，名噪一時。魏晉南北朝時，有陳郡袁姓遷太原、京兆、華陰。西晉末，洛陽大亂，晉室南遷，袁姓士族渡江南下，歷東晉、宋、齊、梁、陳，多因仕宦而散居江南，另有許多袁姓聚居江西袁州宜春郡，形成當地大族，袁州因此而得名。唐宋時，袁姓仍為中原大姓，部分徙居浙江杭州、寧波、奉化、鄞縣及四川成都、江西南昌、福建福安等地。宋元明時期，袁姓已遍布全國各地，清初有袁姓僑居國外。如今袁姓最多的省份是四川、河北、江蘇、河南、江西、浙江。

　　袁姓名人有：袁盎，性剛直，有才干，西漢名臣；袁安，東漢名臣，曾任河南尹，斷案公正，京師肅然；袁紹，東漢末軍事家，討董卓時被各路諸侯推為盟主；袁術，袁紹弟，東漢末軍事家；袁宏，東晉文史學家；袁郊，唐朝文學家；袁樞，南宋史學家；袁宗道、袁宏道、袁中道：明朝學者，同出一門；袁崇煥，進士出身，抗清名將；袁于令，明末清初戲曲作家；袁江，清畫家，《漢宮秋月圖》為其代表作；袁耀，清畫家，《驪山避夏十二景》為其代表作；袁枚，清文學家，著有《小倉山房集》、《隨園詩話》等；袁世凱，近代史上的重要人物，復辟稱帝，眾叛親離，當了83天皇帝；袁隆平，為人類作出巨大貢獻的雜交水稻育種專家。（洛陽日報報業集團全媒體記者 孫欽良）【原標題：袁：臥雪清譽在，伊洛留余音（河洛姓氏源流）】