2007年2月，萇家拳被列入河南省非物質文化遺產名錄；2008年6月，被列入國家非物質文化遺產名錄，萇家拳在瀕臨失傳的邊緣，看到了復興的希望。
 
    作為曾與少林拳、太極拳齊名的河南三大拳派之一，萇家拳因固守傳統授徒思想而江湖落寞，此次借助國家非物質文化遺產的東風，能否東山再起重振昔日聲威？能否像少林拳、太極拳一樣，找到合適自己的傳承出路？……
 
    萇家拳的復興之路，任重而道遠。
  
    沉寂多年后，八十余名體育教師“拜師習武”
 
     “吼、嗨……”白衣少年騰轉挪移，拳法綿柔脆快，淳厚剛正，一套青龍出海拳完畢，少年雙手抱拳，答謝，圍觀人群叫好聲不斷。
  
    7月16日，在鄭州市櫻桃溝，萇家拳教師培訓班首次開班。
 
    白衣少年陳硯騰，滎陽萇家拳第九代傳人，圍觀者是他的“徒弟”——滎陽市中小學80余名體育老師，他們將進行為期一周的封閉強化訓練，學習掌握萇家拳的基本拳法之一：青龍出海。
   
    今年秋季新學期開始，萇家拳將作為體育課地方課程納入當地中小學生的學習范圍——沉寂百年的萇家拳將破除清規戒律公開授拳。
 
    萇家拳乃滎陽市王村鎮萇村的萇乃周先生創立于清朝乾隆年間，萇家拳講究內外雙修、形氣合一、剛柔相濟、攻防一體，曾與少林、太極并稱為河南三大拳派。
  
    萇家拳創立至今近300年，歷傳九代，內傳外傳，名手輩出。
   
    民國《重修汜水縣志》記載萇乃周“四海英杰聯袂來訪，先生與角藝，愈出愈奇，無有能勝者，雖山東、直隸世產英杰，亦無不頂禮膜拜而去”。 

    《重修汜水縣志》記載，萇乃周一日去徒弟秦成宗家串門，上樓需經過六級石頭臺階，附近村民久聞萇乃周武功高深，于是試探問“能不能踩斷石頭”。乃周笑而未答，走過之處，六級臺階斷了五級，在滎陽高村鄉油坊村的秦家大院內，現在仍可以看到五塊斷裂的石階。
  
    萇家拳博大精深，自成體系，歷來受到高度評價：河南省委書記徐光春同志在《香港懇談會上的主題演講》中說，“萇家拳正大淳厚”。民國河南國術館館長陳泮嶺將萇家拳“定為大中至正之學”，譽其為“國術之圭臬”。武學理論家葛廷貴先生說：“萇家拳集易理、醫理、拳理之大成，熔內氣、外形、技法于一爐。”武學泰斗、四川體育學院習云太教授評價：“萇家拳是中國武術百花園中一枝艷麗的奇葩。”
  
    然而，威震江湖盛名之下，萇家拳面臨的是瀕臨失傳的困局。
 
    萇家拳內外皆傳，然擇徒極為嚴格，有“非其時不傳，非其地不傳，非其人不傳”等清規戒律。時至今日，萇家拳傳人仍抱定“寧可失傳，決不濫傳”的信條。
   
    這一方面保持了萇家拳的原汁原味，另一方面限制了萇家拳的繼承和發揚光大。
   
    萇家拳墨守陳規瀕臨失傳
 
    據萇家拳第八代直系傳人萇毅軍回憶，在他小時，附近練拳依然成風，每到傍晚，周邊村莊的傳人們都會自發地聚集在家里練功房，相互切磋，練拳看拳成為當時人們的主要娛樂方式。“那時練功房天天擠得滿滿的，一個人還沒有表演完，另一個就開始登場。”所有習武者都是免費傳授。

    “從20世紀80年代開始，練拳人就明顯減少”，使得昔日聞名滎陽的“拳窩”一去不復返，逐漸淡出人們的視野。
  
    2006年6月，少林功夫、太極拳入選首批國家級非物質文化遺產，而與之江湖齊名的萇家拳卻不在名目。相反，在武術書籍市場上，萇家拳的武術理論精髓卻被眾多“紙上高手”競相抄襲。
  
    萇家拳傳人、滎陽文史專家陳萬卿分析認為，造成萇家拳傳承之困的原因主要有三點：一、幾百年來收徒而不收費，萇家拳傳人因養家糊口的經濟原因，不愿收徒“浪費時間”。二、傳人都受傳統思想和本門戒律的影響不愿拋頭露面，呈自由散傳狀態。因無人組織，各地傳人間鮮有交流切磋。三、萇家拳的理論拳械譜都是文言文，理論高深，用典甚繁，沒有文字功底及醫理、易理修養，根本無法登堂入奧。
  
    除自身因素外，資金的缺乏嚴重制約了萇家拳事業的發展。因無經費，各種研討和比賽活動不能正常開展，甚至申報河南省非物質文化遺產和申報國家非物質文化遺產所產生的費用也是萇家拳傳人和組織者個人墊資。
  
    2007年2月，萇家拳被列入河南省非物質文化遺產名錄；2008年6月，被列入國家非物質文化遺產名錄。
  
    萇家拳傳人稱：“看到了萇家拳的春天。”
   
    民間尋訪、登門求譜，傳人奔走呼號求復興
 
    萇乃周自幼飽學詩書，20歲即參與《汜水縣志》編修，曾是全國武考第三名，兩任河南巡撫，曾被聘為河南巡撫部院（衙門）武術教頭。他才兼文武，將研究心得著書繪譜，流傳后世，潛心于《周易》，洞徹陰陽起伏之理，作《中氣論》，其中練氣之術，縱橫捭闔之妙，均發前人所未發�！吨袣庹摗肥侨O家拳的核心理論，指導萇家拳械的綱領。其中《剛柔相濟論》《養氣論》等武術理論，被武林同道奉若至寶。萇乃周所著的《拳譜》《槍譜》《劍譜》《棍法之說》等諸書，理法精微，圖文并茂，堪稱武林一絕。
  
    “萇家拳并不是單單一個拳法，而是一個武術流派，包含有拳、槍、棍、棒等，如果不及早搶救，萇家拳將面臨失傳的危險。”萇家拳傳人陳萬里曾如此感慨。然而由于各種原因，萇家拳拳譜遺失民間，很多拳譜已經找不到，而且萇家拳人精一技，傳人多半不愿將典藏拳譜輕易拿出來視人。
   
     陳萬里說，目前市面上較全的萇氏武技介紹，只有徐震的《萇氏武技書》和他的研究心得《萇乃周武術學》。這兩本書只是刊出了萇家拳的一個套路和極少一部分萇氏武術理論，不到萇家拳理論的1/20。
  
    為了從民間收集散失的拳譜，陳萬里等傳人20多年前就開始四處奔走，搜集整理遺失在民間的萇家拳拳譜。
  
     “光一本《張弓蛇矛》就找了整整10年。”陳萬里回憶，他去汜水時偶然間聽說附近一位80多歲的老人收藏有萇家拳譜，幾度上門求譜后，老人終于被感動了，拿出自己珍藏數十年的《張弓蛇矛》等3本拳書相送。
  
     陳萬里記得，復印第一本拳譜花了60多元，當時每個月工資就三四十元，全縣只有一臺復印機。更多的時候，就是用手抄寫。
  
    陳萬里和陳萬卿把收集到的殘缺拳譜進行校訂，并翻譯成現代語言，使之通俗易懂。他們把下班后的時間全花在這上頭，最后形成了40萬字的著作，摹繪了1000多幅插圖。
   
    同時，萇家拳傳人搜集整理萇氏遺書，萇家拳研究會開始搶救資料，辦班培訓，錄制教學專題片、建立萇家拳網站，為老拳師錄像。
   
    現在，一部由源地本土傳人撰寫的萇氏武技全書——《大中至正萇家拳》正在修訂，該書全面揭示了萇氏武技創始人萇乃周的家世淵源、武藝師承、武友往來、承傳弟子、武功事跡和遺著圖譜。
  
    作者陳萬卿說，下一步將陸續推出萇家拳拳譜系列，希望在有生之年，完備萇家拳武術典籍。
  
    欲借鑒少林、太極興盛之路，復興萇家拳
 
    20世紀80年代初，以一部電影《少林寺》蜚聲海內外，開辦網站、進行包裝表演，少林功夫以開放的態度融入社會主流。溫縣太極拳則選擇了親民路線，以全民健身為口號，“飛入尋常百姓家”已經成為了民眾強身健體的首選。
   
    它們發展的背后是政府的推手，每隔一年的少林武術節由鄭州市人民政府主辦，太極拳年會由焦作市人民政府主辦，進行國際性的武術交流互動，產生的是經濟效益和社會效益的雙贏。
   
    而萇家拳將以什么樣的方式重振聲威呢？萇家拳研究會會長萇松華說：“也有意借鑒少林、太極的推廣模式推廣萇家拳，縮小與少林、太極的差距，讓河南三大拳派的名號實至名歸。”
   
    他認為首要問題是，萇家拳傳人必須“解放思想”，擯棄傳統的授徒思想和“不得在人前賣弄”的陳規。
  
    作為滎陽唯一的國家級非物質文化遺產，萇家拳也引起了當地政府的重視，滎陽市委書記楊福平曾兩次批示：作為萇家拳發源地的滎陽，我們有責任和義務對這一優秀的文化遺產進行搶救整理、研究推廣，因為萇家拳已不再是萇氏家族本身的拳法，已不僅僅是滎陽本土的文化，而是整個中華民族的文化遺產了。所以，萇家拳的弘揚不再是一句口號，而要我們拿出實際行動來。
  
     “雖然萇家拳的技擊要訣要傳承，但是把萇家拳具有‘強身健骨，卻病延年’為目的的養生價值和方法發掘整理出來服務于全民健身活動，讓廣大人民群眾從中受益，應是當前萇家拳弘揚發展的一個方向。”
  
    萇家拳傳人下一步設想：建立萇家拳博物館，系統展示萇家拳輝煌歷史，為萇家拳傳人提供一處尋根問祖、切磋交流的場所。建立萇家拳武校，培養自己的表演競技隊伍。適時地舉辦全省、全國萇家拳比賽或者武術節。
  
    “其實也有意和影視界聯系，擬定拍攝一部關于萇家拳的電影或電視劇。”萇松華說，或許幾年之后，鄭州將多了一個國際性節日——滎陽萇家拳武術節。
  
    采訪結束時，一個好消息傳來，9月底在鄭州舉辦的第十屆亞洲藝術節將邀請萇家拳與少林、太極一起，進行為期8天的表演。
   
    萇家拳的光復之路，任重而道遠。傳人期待，河南三大拳派的美譽能夠名至實歸。
  
    專家建言：非物質文化遺產保護應走市場化運作之路
   
    2003年以來，非物質文化遺產的保護開始引起各級政府的重視，目前面對的最大問題就是如何保護與傳承。國家已經提出對非物質文化遺產的“十六字方針”：“保護為主、搶救第一、合理利用、繼承發展。”
  
    河南省圖書館研究員蔡柏順在接受記者采訪時說，保護傳承最主要的是，各級政府要深刻認識到保護非物質文化遺產的重要性，成立非物質文化保護中心，專門規劃，加大人力物力的投入，逐漸形成體系。
  
    他認為，市場化和產業化是傳承和保護非物質文化遺產的有效辦法，市場運作可以為文化換取價值、提供物質支持并培養大批的傳承人。如何致力于民族民間藝術的動態開發將是下一步鄭州乃至全國各地非物質文化遺產保護工作的主攻方向。（原標題：萇家拳：欲借鑒少林模式重振聲威）