讀者丁紅權(quán)問：關林朝圣大典一直是河洛文化旅游節(jié)的重頭戲。那么，關林朝圣大典是怎么產(chǎn)生的？古代有沒有？今年的朝圣大典有什么新內(nèi)容？

　　記者解題

　　1994年至今，洛陽已成功舉辦了14屆關林朝圣大典，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。每年的河洛文化旅游節(jié)期間來關林拜關公、感受關公文化，成了許多尋根問祖的華人華僑最大的期盼。日前，知情人士向記者講述了朝圣大典的來歷。

　　■關公祭祀由來已久

　　雖說洛陽目前只舉辦了14屆關林朝圣大典，可關公的民間信俗乃至國家祭祀?yún)s由來已久，這正是關林朝圣大典的歷史源流。洛陽關林管理處處長郭挺彩說，關公信俗在洛陽流傳甚廣，祭祀活動也源遠流長：

　　隋唐時期，關于關公的神話傳說開始在洛陽出現(xiàn)，關公顯圣護民的故事日益增多。唐上元元年（公元760年），唐肅宗為姜子牙建武成王廟，選歷代名將64名從祀，關羽排第14位。關公由此從民間祭祀進入國家祭祀行列。

　　宋元時期，關羽由一代名將變成了無所不能的神明，人們形成了每逢農(nóng)歷初五、初九、十三祭拜關公的習俗。其中尤以五月十三誕祭最為隆重，當日也被稱為“關公磨刀日”。

　　明清時期，關公信俗的發(fā)展進入鼎盛期，農(nóng)歷正月十三、九月十三的春、秋二祭已列為國家祭祀，外來的商戶和香客在關林周圍落戶，此地漸漸形成了村落。

　　如今的關林朝圣大典，正是在過去秋祭的基礎上演變而來的。

　　■兩岸同胞共促盛典

　　關林朝圣大典今日之盛況，實為兩岸同胞共同努力的結(jié)果。海內(nèi)外炎黃子孫對關公的共同信仰既成就了這樁文化盛事，也推動了兩岸的文化交流。

　　1980年，關林辟為洛陽古代藝術(shù)館，正式對外開放。此后，到洛陽關林尋根問祖的華人華僑越來越多。1993年秋，應洛陽市政府領導邀請，臺灣省宜蘭礁溪協(xié)天廟260余人第一次拜謁關林，這是洛陽關林與臺灣關廟團體第一次開展民間正式交流，由此也拉開了洛陽關林與海內(nèi)外關廟人士聯(lián)誼的序幕。1994年6月，關林籌備并成立了“東方文化尋根游暨中國洛陽關林國際朝圣大典”組織委員會。

　　1994年農(nóng)歷九月十三，第一屆東方文化尋根游暨中國洛陽關林國際朝圣大典成功舉辦，此后，慶典一年比一年隆重，參加者一年比一年多。

　　■今年大典盛況空前

　　洛陽關林是埋葬關羽首級的地方，自古就是人們朝拜關羽的圣地。從2000年開始，中國洛陽關林國際朝圣大典由洛陽市人民政府主辦、洛陽市文物局和關林管理委員會承辦，全面恢復傳統(tǒng)祭祀方式，規(guī)模更加盛大，影響更為廣泛。

　　2004年，在洛陽首屆河洛文化旅游節(jié)上，關林朝圣大典就成為拉開旅游節(jié)序幕的“開場鑼鼓”，如今也一直是旅游節(jié)的重頭戲。

　　今年朝圣大典的形式和內(nèi)容目前已基本確定：

　　大典開幕式將于19日上午9時在關林廣場舉行，歷時40分鐘的朝圣大典將再現(xiàn)歷史上皇帝遣官祭祀關圣帝君的宏大場景。當天下午，來自海內(nèi)外130家關廟的代表將參加寫真詞會（祈福法會）。

　　20日上午舉辦海峽兩岸關公文化論壇，屆時，海內(nèi)外的關廟代表、專家、學者將圍繞“弘揚關公文化，構(gòu)建兩岸和諧”和“帝君緣結(jié)同心，河洛情一家親”主題進行親情溝通和文化交流。

　　主辦方希望通過這一系列活動，推動關公信俗申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進程，豐富河洛文化旅游節(jié)的內(nèi)容，促進洛陽旅游和經(jīng)貿(mào)的發(fā)展，最終讓這一古老傳統(tǒng)發(fā)揚光大，成為彰顯洛陽城市形象的舞臺和聯(lián)系海內(nèi)外炎黃子孫的紐帶，從而全面推動洛陽經(jīng)濟文化和社會事業(yè)的發(fā)展。

　　2011中國洛陽河洛文化旅游節(jié)10日拉開帷幕，本報推出“河洛文化旅游節(jié)，您想知道啥”特別報道。

　　您想了解本屆河洛文化旅游節(jié)的哪些方面，是各項活動的舉辦時間、地點、內(nèi)容，抑或鮮為人知的幕后故事？請告訴我們，我們將派記者深入組織單位和舉辦現(xiàn)場，為大家?guī)�來及時、鮮活的報道。（原標題：關林朝圣大典，源頭在哪里？）