泥塑·�？h泥咕咕

　　(一)、簡介

　　�？h位于河南省北部，為鶴壁市所轄�？？h古稱"黎陽"，位于河南省北部。這里歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚。遠(yuǎn)古的遺存、遺風(fēng)在這片古老而年輕的土地上延續(xù)和發(fā)展，形成了浚縣獨(dú)特的民族民間文化。社火和泥咕咕就是民間文化中的瑰寶。

　　泥咕咕是�？h民間對泥塑小玩具的俗稱，�？h泥塑形體較小，大的不足20厘米，小的只有4至5厘米，因其尾部有兩小孔，吹時發(fā)出"咕咕"的聲音，故稱"泥咕咕"。黎陽鎮(zhèn)楊圯屯是泥咕咕的主要產(chǎn)地。

　　(二)、溯源

　　據(jù)《資治通鑒》載，隋末農(nóng)民起義軍與隋軍爭奪黎陽倉(當(dāng)時浚縣稱黎陽)，瓦崗軍首領(lǐng)李密手下有一員叫楊圯的大將在此屯兵，得楊圯屯村名。當(dāng)時軍中有一些士兵會捏泥人，為紀(jì)念在戰(zhàn)場上陣亡的將士和戰(zhàn)馬，他們用當(dāng)?shù)氐哪z泥捏塑泥人、泥馬。后來軍隊中一些人員就地安置，這門手藝便流傳下來。

　　(三)、工藝特點

　　�？h泥咕咕的基本內(nèi)容有人物、動物、飛禽三大種類一百多個品種。主要有以三國、水滸和瓦崗軍為原型的人物，以及老虎、獅子、大象和燕子、斑鳩、孔雀等形象的動物和飛禽。古老樸素、逗人喜愛的泥咕咕寄托了勞動人民對生活的熱愛和對未來的希望。

　　�？h泥咕咕的特點是以黑色為底色，然后在底色上用自制的毛筆點畫出各種花樣。彩繪是以黑色、棕色打底，再描繪上白土粉、大紅、大綠、大藍(lán)、大黃等條紋，大都用原彩色，很少用調(diào)和過的中間色。顏色以蛋黃調(diào)制而成，能使色彩起明發(fā)亮，對比強(qiáng)烈�？？h泥咕咕造型古樸拙雅，加之民間大紅大綠的著色，使作品美感頓生。

　　其制作工具很簡單，主要是塑型的竹筒和竹棍，制作者利用這些器具，經(jīng)過和水、捶制等工序，將當(dāng)?shù)氐狞S膠泥塑成作品，然后蘸上松香(現(xiàn)改為墨汁)、洋顏色(現(xiàn)改為水粉顏料)、用自制的麻筆(現(xiàn)改為毛筆)在塑型坯上涂繪，多以黑色為底色，然后再以紅、黃、藍(lán)、綠等比較鮮艷的顏色繪出各種圖案，與黑底形成強(qiáng)烈的對比，再用清漆罩上一層，放入高與寬約一米左右的磚砌小土窯焙燒。

　　浚縣泥咕咕一般有四種制作形式。一是模具制作，有扁頭獅、小燕子、小丫鬟等;二是手工捏制，有小馬、小猴、豬八戒;三是模子和手捏相結(jié)合，有騎馬人等;四是在泥玩具身上加鋼絲、彈簧，有活頭馬、活頭獅子等。藝人們用的泥料和工具都非常簡單。就地取材，把村邊的黃膠泥挖回家，加水和成泥巴，用木棍捶打幾遍，使其變得柔軟細(xì)膩，如面團(tuán)一般。

　　�？h泥咕咕現(xiàn)在還是以小手工作坊生產(chǎn)為主。農(nóng)閑時節(jié)，全家男女老少圍坐在一起，邊制作、邊說笑，氣氛熱烈，和泥、造型各司其職，技藝嫻熟，制作出來的泥咕咕晾干透后，再在自家的小土窯進(jìn)行燒制。一到那個時節(jié)，每家每戶的窗臺上、墻頭上、灶臺上，到處都擺滿他們精心制作的泥咕咕。

　　(四)、傳承意義

　　�？h泥咕咕歷史久遠(yuǎn)，有著濃厚的民間特色，造型古樸，夸張別致，深受廣大群眾和專家學(xué)者的好評，被民俗學(xué)專家稱為歷史的活化石。現(xiàn)在主要傳承人有王學(xué)峰、王安田、宋學(xué)海等人。

　　但現(xiàn)代的年輕人不愿再繼續(xù)學(xué)習(xí)這門手藝，傳統(tǒng)手藝后繼乏人，逐步失傳，亟需搶救。（原標(biāo)題：鶴壁市-泥塑）