汝州三寶話汝帖
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汝州三寶(汝瓷、汝石、汝帖)之一的汝帖,是北宋徽宗大觀三年(公元1109年)由汝州知州王以《淳化閣帖》為底本,增刻而成的書法叢帖。在宋代與《潭帖》、《絳帖》、《泉帖》并稱四大名帖。是我保存比較完整的大型叢帖之一。
王寀是北宋江州(今江西德安縣)人。是北宋軍事家王韶(官至資正殿學(xué)士,觀文殿學(xué)士,禮部尚書)的小兒子。王寀自幼聰明好學(xué),工于詞章。中進(jìn)士后,于徽宗大觀年間出知汝州。北宋大觀三年,徽宗因《淳化閣帖》碑?dāng)嗔?命當(dāng)朝太師蔡京等厘定重刻,因刻于大觀年間而名《大觀帖》。朝廷修帖觸動(dòng)了王的靈感。時(shí)汝州政通人和,經(jīng)濟(jì)文化繁榮昌盛。王自己又甚為閑暇,于是就收集許多書法珍品與名帖,從中篩選、編次,并由精工細(xì)刻在高40厘米,寬110厘米的12塊石碑上,嵌在汝衙“坐嘯堂”的墻壁中,供他品評欣賞。王進(jìn)京赴任時(shí),因“汝帖過重”未能帶走。后被移入城內(nèi)“望嵩樓”一樓壁中。元末明初,望嵩樓被毀,《汝帖》埋于瓦礫之中。
清順治七年(公元1650年),巡道范承祖將《汝帖》石碑找回,重新修葺。道光十八年(公元1838年),州守白明義見殘碑短缺且不可復(fù)識(shí),遂以重金從洛陽購得宋時(shí)《汝帖》原拓一部,遴選高手重新摹刻,在州衙筑堂保存。
1947年汝州解放,州衙被毀。碑帖散落民間。后經(jīng)縣文化館館長久益多方查找搜集,將碑石存放在文化館內(nèi)。1985年12月,《汝帖》碑石移至汝瓷博物館存放至今。1999年,著名書畫家,汝州籍人張紹文以自己珍藏的宋代原刻汝帖為底本,親自撰序,題寫書名,將《汝帖》整理出版,使一代名帖再度面世。
在浩如煙海的中國書法藝術(shù)寶庫中,《汝帖》堪稱古代碑帖之珍品。它博大精深,集真、草、隸、篆等多種書體之大成。既是一部中國五代前的文字發(fā)展史,又是一個(gè)書法藝術(shù)微型陳列館。
縱覽《汝帖》,先秦金文、石鼓文;秦小篆、漢隸;晉唐楷書、行草等書法作品風(fēng)格迥異,各領(lǐng)風(fēng)騷,有較高的藝術(shù)價(jià)值。《汝帖》中的書法名家燦若群星,如孔子、劉伶、張芝、蔡邕、鐘繇、王羲之、李世民等。逐帖看去,鐵鉤銀畫,環(huán)肥燕瘦,各有千秋,而又無不珠聯(lián)璧合,相映成趣。
《汝帖》在碑帖如林的宋代,已與“潭”、“絳”、“泉”帖齊名于世。到明清時(shí),則馳譽(yù)華夏,各地爭相翻刻、引用。據(jù)清《洞天清錄集》記載:“今會(huì)稽以《汝帖》重刻,謂之《蘭亭帖》”。張?zhí)烊缇帯锻跤臆娂芬膊捎昧恕度晏分械摹抖跆?河南汲縣比干墓上的銅盤遺失后,明萬歷中周思宸據(jù)《汝帖》中的“比干墓銅盤銘”重新刻制。由此可見《汝帖》的影響之大。 (劉建業(yè))(原標(biāo)題:汝州三寶話汝帖)