中國(guó)山水畫(huà)的精髓在于通過(guò)水墨和簡(jiǎn)約的色彩，創(chuàng)造出形神交融、情景合一的意境，不但要表現(xiàn)豐富多彩的自然物象，而且要由有限的取景來(lái)表現(xiàn)對(duì)整個(gè)宇宙自然的體悟與認(rèn)知。王志民的山水畫(huà)便是這種在寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上的寫(xiě)意山水，他吸收南北山水之長(zhǎng)，于具象與抽象、再現(xiàn)與表現(xiàn)之間，尋找一個(gè)和諧的連接點(diǎn)，這恰是他雄渾、求索的精神個(gè)性的抒發(fā)和彰顯。

王志民深知，要畫(huà)好山水畫(huà)，必須從兩方面著手：一是要外師造化，二是要內(nèi)修心境。他堅(jiān)信，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉，沒(méi)有生活就沒(méi)有藝術(shù)。為此，他多次到名山大川去寫(xiě)生，歷覽長(zhǎng)江三峽、桂林、黃山、泰山、華山、廬山、、武當(dāng)山、神農(nóng)架、張家界等名山勝地。每到一處，便渾然忘我地對(duì)景寫(xiě)生，畫(huà)了數(shù)以千計(jì)的速寫(xiě)，搜集了大量的創(chuàng)作素材。

王志民對(duì)山水有著的敏銳感的受能力，這對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。沒(méi)有感覺(jué)的人即使面對(duì)山川樹(shù)木、泉石飛云，也會(huì)無(wú)動(dòng)于衷；而有感覺(jué)的人則能通過(guò)體悟自然美妙意境，發(fā)現(xiàn)生命的軌跡；優(yōu)秀的藝術(shù)家更能把深沉的思索變成音符、節(jié)奏、線條、色彩、文字……王志民就是這樣，他的內(nèi)心深處有一種特殊的敏感，這種敏感通過(guò)畫(huà)幅自然而然地對(duì)宇宙、對(duì)生命作了詮釋。他在面對(duì)自然的時(shí)候，不是以外來(lái)者的角度來(lái)欣賞，而是作為自然的一份子融入自然的懷抱，細(xì)心察悟。然后把這種感情融于筆墨躍然紙上，這樣就做到了“有的放矢”、“胸有成竹”。祖國(guó)山河的壯美、毓秀、雄奇、古拙，都在他的筆下展現(xiàn)出了靈性。

 同時(shí)，王志民善于學(xué)習(xí)前人和今人的經(jīng)驗(yàn)，取眾家之長(zhǎng)而不拘于一家一派的藩籬。無(wú)論是古賢的名人作畫(huà)稿，還是當(dāng)代名家的點(diǎn)睛教化，他都反復(fù)臨摹、悟其精髓，而且忠實(shí)地信奉“師古而不泥古”、“師其意而不師其逾”等取意忘形之古法今用，力求做到習(xí)古、入古、化古，然后參古入意，脫穎而出，自成風(fēng)格。

 齊白石也曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)我者生，似我者死。”“生”即別開(kāi)生面，創(chuàng)新創(chuàng)造，而文化素養(yǎng)正是繪畫(huà)藝術(shù)“生”者的肥沃土壤。為此，王志民涉獵了很多知識(shí)，如歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、民族傳統(tǒng)的美學(xué)知識(shí)等。多年來(lái)，王志民正是以他的深厚文化藝術(shù)底蘊(yùn)和刻苦鉆研精神為根基，使自己的作品不斷走出新路，創(chuàng)作更多的精品。

在畫(huà)山水的時(shí)候，王志民注重把“詩(shī)情畫(huà)意”融合在自己的作品之中，無(wú)論是反映北方山村景象，還是描繪江南風(fēng)光，都能做到景真、情深，情景交融，那一幅幅優(yōu)美的山水畫(huà)卷好似一首首抒情的詩(shī)歌，都灌注了畫(huà)家自己的生活體驗(yàn)。而他的“青綠山水”、“淺絳山水”、“金碧山水”三大山水系列，有的是層層疊疊、郁郁蔥蔥；有的是渾厚華滋、氣勢(shì)淋漓；有的是簡(jiǎn)約蕭疏、茂密幽深……各具特色，各顯其妙，更是使其山水作品臻至一個(gè)圓融貫通的新境界。就這些畫(huà)的構(gòu)圖布局來(lái)說(shuō)，整體有章、有法、有序、有節(jié)，能夠真正做到古人所說(shuō)的“虛實(shí)相濟(jì)，疏能跑馬，密不透風(fēng)”。在重視山水畫(huà)的整體布局之外，王志民對(duì)局部的木石花草、亭臺(tái)樓榭、飛鳥(niǎo)走獸、人物車(chē)馬、曲橋瀑布等的設(shè)置，均能依情度理地細(xì)細(xì)安排，使其山水畫(huà)作能夠在局部或整體上抓住人心，讓人不得不再三研讀、欣賞。在用筆用墨方面，王志民更是有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。他非常注重筆墨生動(dòng)方可有氣韻生動(dòng)，在他的筆下，墨成了自然的靈性，成了萬(wàn)物之光彩——千變?nèi)f化的山川景色通過(guò)墨色充分表現(xiàn)了出來(lái)，且有許多出人意表的墨色韻味在畫(huà)面上呈現(xiàn)。這種筆墨自身的升華，使他的筆墨語(yǔ)言達(dá)到了一個(gè)高度，真可謂墨法之中藏筆韻，墨法之中藏靈氣。

幾十年來(lái)，王志民在繪畫(huà)藝術(shù)的道路上孜孜以求，師造化、師心、師古人，將自然美與表現(xiàn)自然美的作品對(duì)照而“領(lǐng)其趣”，使心靈的寧?kù)o與獨(dú)立的人格真正地與天籟共鳴，從而上升到人與天地精神的認(rèn)同，悟出了道法自然的真諦。