泥硯和石硯制作技術完美融通，兩大中國名硯——澄泥硯和端硯“珠聯璧合”。記者昨日在新安縣采訪時獲悉，新安虢州澄泥硯第六代傳人、河南省工藝美術大師李贊拜端硯宗師黎鏗為師，黎鏗大師胸襟，擯棄門戶之見，愉快地收李贊為徒，在業界傳為佳話。
　  
    中國的四大名硯均屬民間傳統工藝，都恪守門戶之見，制硯技術從不外傳，這種傳統綿延了上千年。但是，隨著中國工藝美術大師、端硯宗師黎鏗收澄泥硯傳承人為徒，中國名硯走上了交流、包容的發展之路。
　  
    李贊告訴我們，澄泥硯窯變顏色多，如綠豆青、鱔魚黃、檀香紫等，出爐如玉，弄不好會破壞它的整體效果。而從視覺效果上看，澄泥硯的浮雕一般比較圓潤，線條粗，造型厚，一般的雕刻刀具就行;端硯石質細膩，雕刻邊緣凸起，線條和造型瘦而薄，立體感很強，必須用合金刀。
　  
    能否將端硯出爐后雕刻的技術用于澄泥硯，對澄泥硯進行二次創作?今年5月，經澄泥硯業界前輩推薦，35歲的李贊向端硯宗師黎鏗提出了拜師的想法。沒承想，黎鏗大師胸襟，擯棄門戶之見，熱情地收李贊為徒，盡心傳授他端硯制作技術。
　  
    經過4個多月的學習，李贊融澄泥硯和端硯制作技術為一體的新作——“河圖洛書”、“國色天香”等硯臺燦然亮相，得到業界好評。
　  
    我們昨日在新安縣虢州澄泥硯藝術館看到，李贊結合澄泥硯和端硯制作技術的“牡丹飛天”、“河圖洛書”等澄泥硯造型精美，刻工細膩。其中，“牡丹飛天”硯長30多厘米，高20多厘米，硯臺以雍容華貴的牡丹為主圖案，硯蓋則取自中國傳統文化符號“飛天”。看這方澄泥硯，其牡丹花葉、花瓣薄而細，向上凸起，立體感很強;再看以前的澄泥硯則花葉圓潤，葉片厚而寬，二者截然不同。
　  
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    從唐代起，廣東端溪的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅南部的洮硯和河南洛陽的澄泥硯被并稱為“四大名硯”。其中，澄泥硯屬陶硯，其余三硯皆為石硯。