晉大師是一個道德高尚、無私奉獻的人，是永遠值得尊敬的楷模。他對人有問必答，有求必應(yīng)，甘愿把自己嘔心瀝血研究多年的成果公布于眾，讓大家分享，目的只有一個，推動鈞瓷事業(yè)的發(fā)展。2004年11月，我們正致力于鈞瓷作品《九龍盛尊》的研制，帶著實驗品我們登門求教。晉大師從造型、釉色、胎質(zhì)到燒制工藝都提出了十分寶貴的意見，并反復叮囑我們，一定要燒出經(jīng)典作品。歷時一年零三個月，當99件《九龍盛尊》燒制成功之后，晉大師莊重地在收藏證書上簽下了自己的名字。
      
    晉佩章大師被稱為“鈞瓷泰斗”當之無愧。他一生癡愛鈞瓷無人能及，鈞瓷就是他生命的全部。晉大師的去世是鈞瓷界的巨大損失。中國工藝美術(shù)學會會長楊自鵬、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會會長劉堯理分別發(fā)來唁電并通報全國陶瓷同仁深切悼念晉佩章大師。中國陶瓷工業(yè)協(xié)會副會長、河南省陶玻協(xié)會會長王愛純在晉佩章大師的追悼會上的講話，給予晉佩章大師高度評價。晉大師以其畢生精力貢獻于恢復與發(fā)展鈞瓷文化藝術(shù)事業(yè)，完成了“宋早期各種深淺不同藍色乳光釉”的研究和仿制工作，對鈞瓷的發(fā)展歷史有獨到的研究。特別是對唐代花釉的研究將鈞瓷歷史前推200年，一生數(shù)萬言巨著，為弘揚鈞瓷文化、發(fā)展鈞瓷藝術(shù)作出了巨大的貢獻，為這個世界留下了寶貴資料。
      
    晉佩章大師，一生潛心鈞瓷研究與文化事業(yè)，晚年與兒子晉曉童合作，創(chuàng)辦了大劉山實驗室，專門從事鈞瓷的研究與創(chuàng)燒，先后對煤燒鈞瓷、柴燒鈞瓷及爐鈞等進行了研究恢復。他對鈞瓷的一貫理念是崇尚自然，厭于人意。其作品造型端莊、簡潔流暢、釉色飽滿、釉質(zhì)渾厚、古樸典雅、乳光瀅潤。代表作品有掛盤《富士霞光》、鋪耳尊、鳳尾尊、人面洗等佳作，曾被中國收藏家協(xié)會收藏，《富士霞光》被日本皇家收藏，天球瓶被河南省博物院收藏，葵花尊等被中國國家博物館收藏，有上千件珍品被國內(nèi)外鈞瓷收藏家珍藏。
      
    大師雖然去了，但鈞瓷情未了。他的一部鈞瓷新著作不久將要問世。5月12日汶川大地震之后，病中的晉大師心系災區(qū)同胞，授意兒子晉曉童為四川地震災區(qū)捐獻作品，表達愛心，真是可歌可泣，令人敬仰。晉大師不僅技藝獨特，更難能可貴的是他的人品和藝德。
      
    晉老先生一生情，窯火常伴鈞魂夢；
      
    歷來無私多奉獻，不畏榮華不為名；
      
    寒舍立下萬言著，留下珍寶萬代傳。
      
    謹以此來緬懷大師，愿大師一路走好！