洪谷山，山因洪谷河流經而得名，也稱洪峪山，峪與谷同義，常見于地名。洪谷山風景區位于林州市西南30 華里處。景區山青水秀，峰奇林茂，風光旖旎，環境幽雅，自古以來就是文人墨客游覽隱居、釋教僧徒建寺傳法之地。北魏、西魏、北齊時都曾有皇帝在這里詠經參禪；五代著名畫家荊浩曾隱居躬耕而食，并自稱“洪谷子”；金代著名書畫家王庭筠也為這里的五松亭作亭記，有石刻留文；明代林縣的知縣謝思聰曾在此引水出山，開渠利民。因此，洪谷山文物甚多，僅省級文物保護單位就有五處。

   
    過洪谷山牌坊，拾級而上，行至洪谷口的巨石峭壁下，首先進入視野的，是《三尊真容像支提龕銘》石碑。“支提龕”即塔龕，系東魏大德禪師義泓和乾壽二高僧刻造。“三尊真容像”指釋迦佛祖與文殊、普賢二菩薩的雕像�？逃谑�碑正面的銘文，由唐代蔡景撰寫，是林縣碑刻藝術中的上品。碑陰為《述二大德道行記》，記述的是義泓、乾壽的事跡。由支提龕銘碑東行約20米處，便可觀賞到大緣禪師摩崖石塔；塔身正中開龕，內雕大緣禪師的坐像。大緣禪師，即洪谷寺禪師僧達，因“性好林泉，不樂居都城”，北齊文宣帝高洋便于洪谷山中為他建寺，讓他在此地傳播佛法。至唐貞觀年間，老禪師圓寂，他的弟子們便為恩師建塔，并在塔旁摩崖題記，記錄下了大緣禪師的生平事跡。此塔之南又有一高達2.65米的摩崖石塔，開鑿于何時？無文字可考。

    明代林縣知縣謝思聰在林縣任職期間，組織當地百姓修渠9公里，引洪谷河水供40 多個村莊的村民灌田、飲用，是林州地區最早的水利工程之一。這就是“謝公渠”，沿渠西行1華里，便是千佛洞；洞內洞外共刻神態各異的大小佛像128尊，皆栩栩如生，乃我國石刻藝術的瑰寶。千佛洞西側，又有“隱庵”、“戒猴”兩個自大緣禪師坐像然巖洞，經重修已于洞內新置漢白玉佛像，改稱“大佛洞”和“藥師洞”。從藥師洞西行，即到觀音閣下。那里有一座唐代所建的七級密檐式方形磚塔，形制與西安大雁塔相仿。塔西即洪谷寺遺址，所存寶公石塔、勍（音qíng）公石塔也是省級重點保護文物。近幾年群眾集資重修大雄寶殿以及附近的清代建筑謝公祠，已形成以唐代方磚塔為主體的一個建筑群。其中，謝公祠是當地人民為紀念謝思聰而修的。從謝公渠首入口處，順洪河谷西行，即到荊浩隱居處。荊浩是我國五代時期的著名畫家，北方山水畫始祖，傳世專著有《荊浩筆記法》；所畫《匡廬圖》、《雪景山水圖》等作品真實生動地再現了洪谷風光，是我國古代山水畫畫廊中的瑰寶�？飶]，本指廬山，因古代隱者匡俗結廬于此而得名。李白吟詠過的廬山瀑布素有“匡廬瀑布譽滿天下”的盛名，故荊浩以匡俗自況，以為洪谷大瀑布可與廬山瀑布媲美，遂借“匡廬”之名題畫，后世也因“匡廬圖”這幅名畫而將洪谷大瀑布稱為“匡廬三級瀑布”。沿河谷繼續攀登，登上觀瀑臺，即可觀瀑布勝景。再前行，又有靈鷲寺遺址，北齊金燈寺石窟、金燈寺山泉石窟水陸殿、金燈寺塔林等，皆為可圈可點的名勝。

   像林慮山其他風景區一樣，洪谷山風景區的“造型地貌”也很豐富，有天堂山石林、洪山大佛、形如臥獅的獅子山等等，均是天工造化，成為文物寶谷中的點綴�！驹瓨祟}：文物寶庫洪谷山】