在我國古史傳說時(shí)代有一場最廣泛、持久的部落聯(lián)盟間的戰(zhàn)爭——涿鹿之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)爭推進(jìn)了民族間的大碰撞、大分化和大融合，奠定了中華民族的根基，也成就了炎、黃、蚩尤被尊為中華三始祖的地位。炎、黃帝陵今已確認(rèn)并修葺一新，唯蚩尤冢未認(rèn)定。盡管河北涿鹿，河南濮陽市及臺(tái)前縣，山東省汶上、巨野縣都講自己縣內(nèi)有蚩尤冢，但僅巨野肩髀冢被蚩尤子孫貴州省苗學(xué)會(huì)認(rèn)可。為建立和諧社會(huì)、民族大團(tuán)結(jié)計(jì)，應(yīng)盡快尋覓到蚩尤主體冢。三國時(shí)魏人王象等所編《皇覽》為蚩尤冢指示了行政區(qū)劃位置及標(biāo)志。《皇覽》已佚，綜觀《史記》、《水經(jīng)注》、《太平御覽》所引《皇覽?冢墓記》曰：蚩尤冢在東郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中，高七丈……肩髀冢在山陽郡巨野縣重聚，大小與闞冢等。傳說蚩尤與黃帝戰(zhàn)，克之于涿鹿之野，身體異處，故別葬之。顓頊冢與蚩尤肩髀冢就是依《皇覽》所記確認(rèn)的，蚩尤主體冢自然也可依之確認(rèn)。《水經(jīng)注》還給出了蚩尤冢的地理方位：濟(jì)水故瀆又北右合洪水。水上承巨野薛訓(xùn)渚，歷澤西北，又北經(jīng)闞鄉(xiāng)城西。《春秋》桓公十有一年，《經(jīng)》書公會(huì)宋公于闞。《郡國志》曰：東平陸有闞亭。《皇覽》曰：蚩尤冢在東郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中……又北與濟(jì)瀆合。自渚迄于北口百二十里名曰洪水。桓溫以太和四年率眾北入掘渠通濟(jì)；至義熙十三年，劉武帝西入長安，又廣其功。由上述可知，蚩尤冢在行政上隸屬東郡壽張縣闞鄉(xiāng)，闞鄉(xiāng)城在洪水北段以東不遠(yuǎn)處。洪水自巨野西北薛訓(xùn)渚起，歷澤西北，又北到北魏時(shí)濟(jì)水東西流向段，南北有一百二十里。這樣若找到洪水今跡，確認(rèn)壽張縣在三國、北魏時(shí)的大致區(qū)域，在原壽張縣域內(nèi)、洪水南北流向段稍東找到冢在城中之地，城冢又屬炎、黃、蚩尤年代的就該是了。

    一、洪水與趙王河。依《水經(jīng)注》，洪水自歷澤西北，又北后，就與濟(jì)水故瀆合在一起了。查《中國歷史地圖集》，濟(jì)水故瀆就是漢時(shí)瓠子河濮水，河決瓠子后不復(fù)有水，歷巨野澤西北后的流向沿東經(jīng)116。北至陽谷縣城東，又東北流經(jīng)東阿城南又東北入鄧?yán)锴�。也就是說，洪水歷澤西北后的流向也應(yīng)是沿東經(jīng)116。經(jīng)陽谷城東折向東北，到今阿城鎮(zhèn)附近，流域分別為今巨野、鄆城、梁山、臺(tái)前、陽谷縣境。今陽谷境內(nèi)有一古河叫趙王河，南源于壽張鎮(zhèn)的金堤下，沿東漢黃河故道北行，經(jīng)皇姑冢西。傳言為王安石為相時(shí)所挖，又叫宋王河。1970年治理海河水系，此河重新挖掘，到陽谷城東馬莊村左轉(zhuǎn)，穿越沙河左岸古堤北匯徒駭河了，筆者參加了該工程。今黃河南也有趙王河。《四庫全書?山東通志》中有示意圖標(biāo)出源于巨野西北，流入鄆城，進(jìn)入原壽張縣境，今之梁山、臺(tái)前，偏東北流入張秋運(yùn)河南口，成了運(yùn)河水源。設(shè)想運(yùn)河開鑿前南北趙王河應(yīng)為一條，由巨野直達(dá)陽谷。后來黃河改道，又改變了它的流向，南趙王河不可能跨過黃河，只能往低處沿河?xùn)|流了。在今黃河南尚有一條河，民間叫宋金河，說是濟(jì)水枝流。在1979版《中國地圖冊》山東圖上有此河未標(biāo)名，與濟(jì)水故瀆、《志》中趙王河流向幾乎一樣，只是北流至黃河岸，沿河堤東北流入運(yùn)河了。如是，南、北趙王河，宋金河與宋王河，濟(jì)水故瀆，洪水互參，宋金河、宋王河就應(yīng)是洪水。洪水由南北朝時(shí)宋將桓溫所挖，北宋時(shí)也許疏浚過，并由趙王監(jiān)工，才有趙王河之名。無論由地圖測算或是據(jù)實(shí)計(jì)之，自巨野河源至陽谷城東也正好約百二十里。由于運(yùn)河開鑿，黃河改道，淮海河水系的治理，使它局部變動(dòng)，南北不接茬了。不過陽谷縣內(nèi)沿黃河故道經(jīng)皇姑冢西的一段趙王河即洪水北段無疑！

    二、東郡與壽張縣，據(jù)《史記》，東郡為秦始皇五年初設(shè)，秦朝仍為三十六郡之一。由周朝縣轄郡改為郡轄縣，西漢、三國因之，郡治由濮陽遷武陽新城，今莘縣朝城鎮(zhèn)。《三國志》無地理志，不知轄縣幾。但《皇覽》認(rèn)定東郡轄壽張縣。再說原朝城縣與壽張縣為鄰，其第六區(qū)大部劃入了壽張縣，今陽谷縣金斗營、李臺(tái)、高廟王三鄉(xiāng)鎮(zhèn)相鄰處即是。壽張縣西漢初設(shè)名曰壽良，屬東郡，光武諱其叔名良改壽張縣。治在壽聚，今東平縣霍莊附近，縣境東南隅。查各類工具書，皆無古縣域，只能參考各項(xiàng)旁證以得其大概。壽聚東為薛郡東平，南為今汶上亦為薛郡。縣與治皆在東郡東南隅，其域在治西、北居多。西至濟(jì)水西鄆城縣。北尚無陽谷縣，至少到濟(jì)水南的壽張縣撤銷時(shí)的北境，今陽谷至景陽岡一線，即今十五里園鎮(zhèn)全部，壽張、張秋鎮(zhèn)大部。北魏時(shí)，濟(jì)州兗州各設(shè)壽張和范縣。今陽谷城北倉亭津尚在濟(jì)州范縣界，設(shè)陽谷東、北境屬東阿縣，其城南，范縣東界以東（故濟(jì)南、東）的今十五里園、壽張、張秋應(yīng)屬濟(jì)州壽張縣。其與兗州壽張縣界應(yīng)是濟(jì)水，《水經(jīng)注》曰濟(jì)水又東北過壽張西界為證。魏后，兗州壽張縣并入須昌縣，濟(jì)州壽張縣縣治由壽張集北遷今壽張 鎮(zhèn)，金時(shí)曾遷今李臺(tái)鎮(zhèn)竹口街。后分出梁山鄆城，1964年壽張縣撤銷，金堤南劃入河南省今之臺(tái)前縣，金堤北張秋、十五里園、壽張、李臺(tái)劃入陽谷縣仍原名未改。

    三、壽張縣與闞鄉(xiāng)，今壽張縣與闞鄉(xiāng)不復(fù)存在，特別闞鄉(xiāng)具體位置與范圍更難確認(rèn)。歷史上見諸文字的地名有闞字的有三個(gè)，一是《春秋》桓公十有一年《經(jīng)》書公會(huì)宋公于闞。一般辭書認(rèn)為該闞為魯闞邑，闞城在今汶上縣西南旺湖附近，梁山縣的東南開河村東南魯九公墓近處新中國曾設(shè)闞城區(qū)；二是[戰(zhàn)國策?魏策]言：秦軍長驅(qū)梁北，東至陶衛(wèi)之交，北至乎闞。參照史書與現(xiàn)實(shí)，該闞應(yīng)在衛(wèi)國東部。戰(zhàn)國時(shí)東阿（陽谷）為齊，故衛(wèi)邑；故濟(jì)南桃丘為衛(wèi)東端，今之陶城鋪；今鄄城亦古衛(wèi)邑。所以該闞應(yīng)在鄄桃之間的壽張縣內(nèi)，即今十五里園附近應(yīng)屬；三是《郡國志》曰：東平陸有闞亭。今汶上縣古稱東平陸、中都邑，可見也在魯?shù)兀�今汶上縣東境。《皇覽》稱壽張縣有闞鄉(xiāng)，酈氏又講（濟(jì)水西）洪水東有闞鄉(xiāng)城，這闞鄉(xiāng)自應(yīng)在濟(jì)州壽張縣內(nèi)，即1964年所撤壽張縣內(nèi)了。《皇覽》曰蚩尤冢在東郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中，若反向思維，在壽張縣境內(nèi)沿洪水東找到城內(nèi)有墳的地方也就是闞鄉(xiāng)了，特別是龍山文化的墳在城中古跡更屬闞鄉(xiāng)所在。沿洪水東自南至北的鄆城、梁山、臺(tái)前縣內(nèi)都未發(fā)現(xiàn)冢在城中古跡，唯今十五里園鎮(zhèn)西的皇姑冢村出現(xiàn)此奇觀，空前絕后，絕無僅有。此村居民稱先祖系明初由江南、山西遷來，因村東有古冢名皇姑冢，村名亦稱皇姑冢，但不知為何代皇姑。近人為此編了許多美麗的故事，多言唐朝時(shí)皇姑之冢。但編者忽略了個(gè)歷史常識(shí)；唐朝時(shí)不稱皇姑稱公主，如和親使者文成公主，帶女兵鎮(zhèn)守娘子關(guān)的平陽公主等。1973年中科院山東考古隊(duì)試掘皇姑冢出土了后崗文化遺物。1995年考古，在冢外發(fā)現(xiàn)一夯土城，南北約400米，東西約150米，冢與城皆屬龍山文化古跡。冢下省級重點(diǎn)保護(hù)文物單位皇姑冢石碑上刻得清清楚楚。故十五里園鎮(zhèn)附近為東郡壽張縣闞鄉(xiāng)無疑，皇姑冢為闞鄉(xiāng)城中蚩尤冢確鑿！

    綜上所述，蚩尤冢就在十五里園鎮(zhèn)皇姑冢遺址的證據(jù)有：

    一、蚩尤冢是冢，皇姑冢也是一冢。只因年代久遠(yuǎn)，災(zāi)荒、戰(zhàn)爭，使此處人煙幾盡，歷史不續(xù)、古跡訛傳所致。

    二、地域與《皇覽》、《水經(jīng)注》記一致，屬東郡壽張縣闞鄉(xiāng)，有洪水今趙王河逕闞鄉(xiāng)城西北流。

    三、與《皇覽》所講冢在闞鄉(xiāng)城中合，皇姑冢就在古城中。

    四、歷史年代相合。蚩尤生活在龍山文化時(shí)代，皇姑冢亦屬龍山文化遺址。

    五、冢的規(guī)模有帝王陵墓氣派，與《皇覽》所記巨野肩髀冢“大小與闞冢等”巧合。皇姑冢遺址4000平方米，  巨野冢址娘娘廟堌堆亦4000平方米。有那么大也應(yīng)相當(dāng)高。近五千年無人加封，又有黃河淤積，風(fēng)吹雨淋，每年損失幾毫米，原來七丈高，今天也只有不足二丈了。

    皇姑冢即蚩尤冢的說法已被多方認(rèn)可。北京大學(xué)教授段寶林在其《蚩尤考》文中指出蚩尤冢就在今山東省陽谷縣境內(nèi)，并申明結(jié)論有研究結(jié)果支持。貴州省苗學(xué)會(huì)發(fā)文表示重視與支持。北京旅游大學(xué)博導(dǎo)李庚教授對此倍加贊賞，親臨皇姑冢考查。多家報(bào)紙作了采訪報(bào)道。所以，比諸另外幾說，認(rèn)定蚩尤冢就是皇姑冢，理由最充分！

    陽谷縣農(nóng)業(yè)局王邦慶同志參與了研究和整理。

    參考書目：《史記》、《水經(jīng)注》、《太平御覽》、《四庫全書?山東通志》《中國古今地名辭典》，《中國歷史地圖集》、《中國地圖冊》陽谷、汶上、梁山、鄆城、東平縣志地圖《開河漫談》、《陽谷旅游指南》、《陽谷文史集刊》、《魯西文博》、《陽谷縣水利志》、《苗族通史》【原標(biāo)題：蚩尤冢考證】