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民國洛陽城被稱為“中國的巴比倫”

2015/10/14 10:06:05 點擊數(shù): 【字體:


    在著名導(dǎo)演徐克執(zhí)導(dǎo)的電影《狄仁杰之神都龍王》中,神都洛陽的萬千氣象令人著迷。隨著時光的推移,洛陽的古城風(fēng)貌逐漸破敗,可在《洛陽實習(xí)調(diào)查日記》中,孟光宇將民國洛陽城稱為“中國的巴比倫”。

    1    中國的巴比倫――洛陽

    《調(diào)查日記》首篇題目即為《中國的巴比倫――洛陽》,孟光宇這樣寫道:“巴比倫是四千年前歐洲的一個古城,洛陽是三千年前中原文化的中心。一個挾著幼發(fā)拉底河的奔流建樹了古代歐洲的偉大史績,一個挹著黃河、洛水的精靈開創(chuàng)了古代中華的文物紀(jì)元,這歷史上的兩個古城,在前后一千年間對立在東西兩半球,各有一段光輝的歷史。”

    資料顯示,古巴比倫位于美索不達(dá)米亞平原,大致在當(dāng)今的伊拉克境內(nèi)。在距今約5000年前,這里的人們建立了國家。到公元前18世紀(jì),這里出現(xiàn)了古巴比倫王國。“美索不達(dá)米亞”是古希臘語,意為兩條河中間的地方,因此此地又被稱為兩河流域,兩河指的是幼發(fā)拉底河和底格里斯河。在美索不達(dá)米亞平原上,出現(xiàn)了世界上第一個城市,頒布了第一部法典,流傳出最早的史詩、神話、藥典、農(nóng)人歷書等,它是西方文明的搖籃。

    “巴比倫城已淪入百尺深土以下,只剩些破碑?dāng)嘀記憶著昔日的繁榮。洛陽城已經(jīng)被近代的文明所擯斥,孤冷冷地撇在中原,無人過問。所以,我們可以說洛陽是中國的巴比倫城,它是同樣地在歷史上受過人們的頌揚(yáng),而后來才冷落荒蕪了的。”孟光宇寫道。

    2    孟光宇赴洛調(diào)查佃租制度

    孟光宇,系中央政治學(xué)校地政學(xué)院學(xué)生,此行是“到洛陽去調(diào)查佃租制度”。佃租,即佃戶(舊時租地主地的農(nóng)民――記者注)繳納給地主的地租。

    1927年,中國國民黨在南京創(chuàng)立中央黨務(wù)學(xué)校,負(fù)責(zé)北伐期間與軍政時期黨政干部的教育訓(xùn)練,蔣介石擔(dān)任校長。

    1929年,中央黨務(wù)學(xué)校改組為中央政治學(xué)校。據(jù)《<民國二十年代中國大陸土地問題資料>總序》記載,中央政治學(xué)校地政學(xué)院成立于1932年,1940年停辦。該學(xué)院的辦學(xué)宗旨是:“訓(xùn)練專才,解決中國土地問題。招考有志于研究土地問題的大學(xué)畢業(yè)生入院研究,于第一年基本學(xué)科研究完畢后,即派往各重要地區(qū)實習(xí)調(diào)查三個月,返回學(xué)院時須呈交調(diào)查實習(xí)報告。”

    《調(diào)查日記》顯示,1936年7月14日,孟光宇從蘇州動身趕赴洛陽,7月16日,“(到洛陽)下站,天又黑了,住大金臺旅社”。

    大金臺旅社位于�河回族區(qū)原東新安街西段,是當(dāng)時洛陽高檔旅社之一,在1932年國民政府遷洛期間迎來了不少黨政要員。

    孟光宇抵洛第二天,就在洛陽縣縣長、河南省第十區(qū)行政督察專員盛士恒的協(xié)助下,搬到專員公署居住。

    1932年3月,國民政府在洛陽置河南省第十區(qū)行政督察專員公署,公署設(shè)專員一名。盛士恒為第二任專員,1935年到任。他是安徽人,保定軍校畢業(yè),1947年被國民政府授予中將軍銜。

    3    洛陽作為軍制改革試點建航校

    1936年7月21日,孟光宇“經(jīng)周公廟到西工”,看到“這里有中央軍官分校(即中央陸軍軍官學(xué)校洛陽分校――記者注)、中央航空分校(即中央航空學(xué)校洛陽分校――記者注)軍校教導(dǎo)總隊數(shù)十架飛機(jī)在空中飛翔,數(shù)千位兵士在地上操演”,不禁感嘆:“好一個武裝之區(qū)呀!”

    1932年,國民政府遷都洛陽后,決定籌建中央陸軍軍官學(xué)校洛陽分校。同年在洛陽召開的國難會議,通過了一系列軍制改革議案。其中,關(guān)于組建航空學(xué)校、壯大空軍的若干議案,直接促成了中央航空學(xué)校洛陽分校的建立。

    1933年9月,中央陸軍軍官學(xué)校洛陽分校在西工兵營正式成立。1934年冬,中央航空學(xué)校在洛陽成立分校。

    4    民國金谷園和安樂窩,

    “佃農(nóng)多而且苦”

    在當(dāng)年的日記中,孟光宇詳細(xì)記錄了走訪金谷園村和安樂窩村的見聞。與今日金谷園一帶高樓林立的景象不同,1936年的金谷園村“在飛機(jī)場的后邊,是個窮而多佃農(nóng)的農(nóng)村。在綠樹蔭濃的村邊,又是赤日炎炎的傍午時分……他們(指佃農(nóng)――記者注)在門外赤背午飯,且說且吃,有時小腳婦人也插上幾句補(bǔ)充的話,或校正她丈夫的錯誤”。

    金谷園村的所見所聞引發(fā)了孟光宇的懷古情懷:“別金谷園,我偶想起杜牧的《詠金谷園》:‘繁華事散逐香塵,流水無情草自春。日暮東風(fēng)怨啼鳥,落花猶似墜樓人。’回憶石崇當(dāng)年的豪華,不但遺蹤一點兒沒有,而且代替了一批佃農(nóng)。”

    從金谷園村出來,孟光宇“過洛陽之天津橋,到邵康節(jié)故居(即邵雍故居――記者注)的安樂窩村,村中有邵夫子祠堂,有奇花異香”。

    帶有考察任務(wù)的孟光宇卻無心思去欣賞邵夫子祠堂里的奇花,因為他看到居洛陽正南的安樂窩村也和居洛陽正西(當(dāng)時洛陽城區(qū)位于今老城區(qū)一帶――記者注)的金谷園村一樣,“佃農(nóng)多而且苦”。

    5    珍貴手寫日記

    見證昔日洛陽苦旱歲月

    值得一提的是,《調(diào)查日記》為手寫本,由美國斯坦福大學(xué)(又譯史坦福大學(xué))胡佛研究所影印,1977年交由臺灣成文出版社出版,系《民國二十年代中國大陸土地問題資料》之一。

    《調(diào)查日記》還對洛陽的天氣作了詳細(xì)記錄。從1936年7月16日抵洛,到8月12日離開,孟光宇在洛陽共計待了28天,只有“7月20日,晴,夜雨”,其他日子竟然都是晴天,這也與他7月25日的日記《就是怕旱!》中描述的“連月苦旱,禾黍焦悴”景象相吻合。


責(zé)任編輯:C006文章來源:洛陽晚報(2014-01-14)
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