傳說遠古時期，黃河流域水患嚴重，百姓流離失所，處處一片哀號。堯體恤民情，特派鯀到黃河流域去治水。但鯀只知道“水來土掩”的辦法，把所有通往黃河的河流，都用大壩堵死。鯀治水九年，不僅沒 有把水患治理，反而使到處的河水越聚越深，受害的面積越來越大。就拿龍門南部百余里來說，由于鯀把龍門山的一個豁口堵上了， 山南便成了一片汪洋，人稱“汝陽江”。人們的土地被淹了，房屋被沖了，只好到高山上去避難。    
     
    舜接任堯的位置之后，發現鯀治水無能，就把他殺了。鯀之子夏禹繼承父業，決心治理洪水。他接受父親治水失敗的教訓。采取掩堵與疏導相結合之辦法，解決了不少地方的水患。當他來到龍門南察看水情時，正遇天降暴雨，洪水猛漲，他所到之處，剛才還是陸地，轉眼間被洪水淹沒。他一連轉了好幾個地方，都因找不到立足之地，辛苦了好幾天，仍然—事無成。 一天， 禹舉目遠望，見龍門山南方向有一高山，花木蔥蘢，祥云環繞，就向那座山奔去。來到山前，看到此山狀如伏虎，就稱作“大虎嶺”并興奮地說： “此座高山，洪水難以淹沒”。此話一出，這座山竟成了活山，水漲它也長，水落它不落。成為黃河、淮河兩大水系之分水嶺。夏禹就在“大虎嶺”上扎下大營，指揮部就在虎嶺北側，遺跡尚存。開采五彩巨石，運用五味真火，煉成了一只石船。夏禹乘坐此船，遍游龍門山南一片汪洋的每：—個角落。回來后把船系在一巨石上，今留有“拴船石”。禹帶領十萬治水大軍晝夜奮戰。 “三過家門而不入”，此舉感動了上蒼，玉皇大帝便派其七個女兒到人間，幫助大禹治水。她們每日做飯送給大禹吃。每日送飯都到離大禹指揮部附近的一塊房屋大小的巨石上，招手張望，等大禹到來。時間久了，仙女們的“三寸金蓮”竟在大石上踏了一對腳印，放過碗、罐、筷的地方，也留下了清晰的印痕。后來人們把此石叫做“仙人石”，附近的村莊后來也改名為“仙人石村”稱呼至今。大禹后來發現了龍門山上原來被他父親堵住的那個豁口，認為這里是開山排洪最好的地方。帶領民夫鑿山開口。他們想盡了多種辦法“火燒水浸”，但龍門山乃青石山，石質堅硬，進展緩慢。眼看人們一天天在洪水中受煎熬。大禹祈告上天，玉皇派了一只巨龍來幫忙，只見巨龍展開巨尾，向山甩去，一聲巨響， 山搖地動，火光飛濺，放眼望去龍門山被弄開一個大缺口，洪水洶涌澎湃，向北流去。洪水逐漸退去，人們又開始安居樂業，那只巨龍也因使盡渾身力氣永遠欣慰地望著江水退去，今留有“孔龍望江”處。大禹功成’告退，人民為紀念他，在山北側用巨石雕一石傭，至今“石傭”猶在。至此在汝陽一帶流傳著“打開龍門口，旱干汝陽江”的傳說。且說洪水越流越少，時“汝陽江”內之龜、鱉、蛙、蛇等類爬行動物因行動遲緩，紛紛向虎嶺南側爬去，玉帝怕它們為害人間將它們變做了石頭，今虎嶺南之花石審大峽谷的西嶺，形成了“龜鱉蛙蛇”山。仔細觀之，或起或伏、或擠或壓、或動或靜、狀態萬千、難摩難臨，令人流連忘返。（原標題：大虎嶺人文景觀雜記）