深秋的一天，筆者來到固始縣南部的西九華山風景區，拜謁了妙高寺，賞游了民俗文化村。而這里漫山遍野的竹海風韻，則讓我視覺一新，愜意滿心。    

    舊日從地理知識中知曉，竹子本是生長于熱帶、亞熱帶和暖溫帶地區。我國有不少知名的竹海，大都在南方，比如宜賓的蜀南竹海，宜興的華東竹海，還有杭州的雙溪竹海。然而在南北過渡帶的信陽，竟然也有著與上述三大竹海齊名的我國第四大竹海——豫南竹海，實屬一大奇觀。    

    西九華山位于大別山脈中段，與皖鄂交界，群山相連，層巒疊嶂，為云霧多發區。山峰間常有云煙繚繞，整個景區的竹海呈現一種朦朧之美，其風韻妙不可言。山腰、山頂因為有了云霧相伴，濃濃淡淡，不時變幻，那眾多的山頭一如大海上的島嶼和波浪，空闊浩渺，靈動多姿。而這里孕育著的萬畝竹海，成片成片地穿綴其間，與周圍的環境融合相諧，自成一幅幅天然畫面，展示出一種天造地設的異美。    

    朝陽自遠山升起。筆者移步高處，環視著薄薄霧紗中的竹林。此時，西九華山的魅力正彰顯在竹海的清幽、寧靜和清新里。在這竹海邊上，一下子就感受到了豫南大地素有的爽朗與質樸，又兼而領略到南方的靈秀與溫存。南北風情的柔美相融與水乳交融，已然真真切切。走近，鮮亮無比的綠色生命盎然于一桿桿勻稱的竹上，竹葉上的露珠晶亮晶亮的，豐盈的枝葉在輕微的晨風中搖曳，極像婷婷玉立的美少女的裙袂。面對這無邊的綠，我忍不住伸出了手，輕撫一株竹子的綠枝，觸摸這2013年深秋中的綠，心房頓添些許清朗和甜潤。我抽出一片竹葉間嫩嫩的葉芯，放到口中噙著，含著，咂磨著，從味覺上品味到了竹子的清鮮與淡然。    

    是的，竹子本為一種優美的環境，一種幽雅的氛圍，也是一種文化風情，一種精神品位。晉代大書法家王徽之居空屋中，便令種竹，曰：“何可一日無此君？”北宋大文豪蘇東坡云：“可使食無肉，不可居無竹。”又于《墨竹堂紀》贊之：“風雪凌厲，以觀其操；崖石犖確，以致其節。得志，遂茂而不驕；不得志，瘁瘦而不辱。群居不倚，獨立不俱。”元代著名詩人王丹桂特作《秦樓月詠竹》：“性貞潔，柔枝嫩葉堪圖寫。堪圖寫，四時常伴，草堂風月。孤高勁節天然別，虛心永永無凋謝。無凋謝，綠陰搖曳，瑞音清絕。”而清代“揚州八怪”之一的鄭板橋尤為愛竹并擅長畫竹。他在《竹石》圖的畫眉上題詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”高度贊揚竹子不畏逆境、頑強向上的秉性。的確，我國人民在長期生產實踐和文化活動中，已把竹子的生物形態特征總結升華成了一種做人的精神品質，如虛心、氣節等等，被列入了人格道德美的范疇。其內涵，也已形成中華民族品格、稟賦和美學精神的象征。人們看到竹子，自然就想到不畏逆境、不懼艱辛，中通外直、寧折不屈的品行，這是一種取之不盡的精神財富，也是竹子特有的審美價值所在。    

    山山青竹翠，嶺嶺騰綠波。西九華山郁郁蔥蔥的竹林中，竹子品種較多，有毛竹、桂竹、楠竹等20多種，面積有大有小，青翠深淺不一，油綠亮眼，隨意渲染。觀賞間，細聽不遠處有清泉在巖石中泠泠作響，耳邊又傳來小鳥的清亮鳴唱，恍忽覺得自己不是置身在豫南的西九華山中，而是徜徉于水墨江南的一個美景如畫的園林間。看來這西九華山竹海的別樣風韻，真的是讓人陶然欲醉，而“不知有漢”。若是當年的陶公等先賢踏足此地，不知其會作何感想，也許又一個流傳千古的名篇佳作會在此誕生呢！作者：曾慶棠