開(kāi)欄的話(huà)

　　周口位于河南省東部,歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族古老文化發(fā)祥地之一。

　　歷史的長(zhǎng)河，燦爛的文化在周口這片古老的土地上留下了眾多的名勝古跡，形成了豐富的旅游資源。這里是中國(guó)古文化旅游的重點(diǎn)區(qū)域。“三皇”之首伏羲氏的陵寢太昊陵，占地870畝，五門(mén)相照，殿宇琉金，巍峨壯觀(guān)；伏羲仰觀(guān)俯察，作八卦的畫(huà)卦臺(tái)，亭欄溢彩、古柏蒼翠；伏羲始作八卦的圣物白龜1984年在畫(huà)卦臺(tái)畔重現(xiàn)；距今4600多年的宛丘故城遺址平糧臺(tái)，是我國(guó)日前發(fā)掘出土，時(shí)代最早的一座古城址�？鬃雨惒探^糧，平淡艱辛的紀(jì)念地弦歌臺(tái)，修葺一新，湖中建壇，紅蓮映日，碧荷接天；老子故里太清宮，仿長(zhǎng)安皇宮建造，九龍井，“先天太后之贊”碑依存；老子修道成仙，飄然升天老君臺(tái)，高壇建筑，莊重古樸；“三皇”之一女?huà)z氏之都城，西華女?huà)z城環(huán)境優(yōu)美已成為商貿(mào)游覽勝地；扶溝吉鴻昌紀(jì)念館記載著英雄不朽的業(yè)績(jī)流傳萬(wàn)古；周口市關(guān)帝廟，保存完好，是中國(guó)古代建筑、雕刻、美術(shù)、冶煉等工藝薈萃的古建筑群；袁世凱故居，典雅別致，頗具中原近代民居情調(diào)；南頓故城建設(shè)精美，具有古城風(fēng)貌；淮陽(yáng)剪枝公園，松柏造型奇異，飛禽、走獸、亭、塔、閣、坊形象逼真，栩栩如生；淮陽(yáng)環(huán)城湖蒲葦蔥郁，荷花飄香，碧波蕩舟，戲水采蓮，垂釣燒烤，樂(lè)趣無(wú)窮。周口市新建的“中華五千年”旅游景區(qū)，濃縮了中國(guó)五千年的歷史，仿長(zhǎng)城建筑，把中華樓、長(zhǎng)城各關(guān)按11的比例建設(shè)鑲嵌其中，玉雕、石雕、泥塑歷代君王將相、文人圣賢一萬(wàn)多尊，分堂設(shè)立“長(zhǎng)城”之內(nèi)。

　　深厚的文化資源和文化底蘊(yùn)為周口打造文化旅游金字招牌奠定了基礎(chǔ)�！吨芸谕韴�(bào)》的周口文化版是宣傳周口人文、歷史、文化的窗口，為加大周口旅游文化資源的宣傳力度,對(duì)周口的風(fēng)景名勝、歷史淵源、傳奇故事、名人故事進(jìn)行系統(tǒng)地宣傳，即日起，周口市旅游局特推出一個(gè)欄目——看周口、讀周口、品周口，周口市旅游局邀您同行，把周口的名勝古跡、歷史名人等推介出去，以增強(qiáng)周口的知名度，吸引更多的外地人來(lái)周口參觀(guān)旅游，一方面帶動(dòng)周口相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，另一方面展示我市豐富多彩的旅游文化。該欄目以歷史性、思想性、前瞻性為主線(xiàn)，把周口的旅游文化資源串連起來(lái)，借助《周口晚報(bào)》的平臺(tái)，分周口篇、淮陽(yáng)篇、鹿邑篇、項(xiàng)城篇、西華篇、商水篇等，把各個(gè)縣市的特色突出出來(lái)，展現(xiàn)給讀者一個(gè)全新的、系統(tǒng)的周口形象，以此來(lái)塑造周口旅游的金字品牌�！　�

    一張名片透露給人們的是一個(gè)人或一個(gè)公司、一個(gè)地區(qū)簡(jiǎn)明扼要的信息，有了這張名片，我們卻可以了解更多的名片背后的故事。

　　歷史走遠(yuǎn)了，我們后來(lái)者望不到盡頭，更望不到歷史盡頭的全景，這就是歷史的殘酷，讓現(xiàn)實(shí)與歷史隔閡起來(lái)�？涩F(xiàn)實(shí)與歷史總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是文字記載的史料和古跡讓我們探訪(fǎng)歷史時(shí)有所依靠，所以，凡是有一點(diǎn)古代遺跡的書(shū)、文物、建筑等都讓我們欣喜，因?yàn)槟鞘菤v史的印記，那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的遺跡就仿佛是通向歷史的時(shí)空隧道，讓后人得以見(jiàn)證歷史時(shí)代的文明。

　　一個(gè)舊瓦片、一座舊城墻、一座古建筑等，在有些人看來(lái)只不過(guò)是瓦片、城墻、建筑而已，在后來(lái)人的生活中也算不了什么。是的，乍一看起來(lái)，它們對(duì)我們真的沒(méi)什么用。中國(guó)有句話(huà)：“會(huì)看的看門(mén)道，不會(huì)看的看熱鬧。”我想，我們大多數(shù)都是看熱鬧的。然而，在看門(mén)道人的眼里，它們從歷史深處走來(lái)，反映的是一個(gè)時(shí)代的文明和那個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)人民的智慧，它們是一個(gè)時(shí)代輝煌與滄桑的見(jiàn)證。關(guān)帝廟就是周口300多年前的見(jiàn)證者，它是300多年前的產(chǎn)物，從建成起至今,歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨的洗禮，變的是朝代的更換,不變的它所留給周口這片土地的建筑、繪畫(huà)、雕刻等方面的藝術(shù)價(jià)值和那段歷史，后來(lái)者都能通過(guò)關(guān)帝廟這張名片來(lái)看那個(gè)時(shí)代的足跡。

　　作為周口人，我對(duì)關(guān)帝廟的感覺(jué)頗有些微妙，一方面對(duì)其有一種敬重,畢竟那是前人生活的遺跡,我也曾為周口有此直觀(guān)的歷史景點(diǎn)而自豪；另一方面對(duì)來(lái)這兒求福求財(cái)?shù)捻敹Y膜拜者有一種懷疑，懷疑這兒真有那么靈嗎？也許受無(wú)神論的影響，我更相信一切都要從實(shí)干中得來(lái)，但我也不是對(duì)善男信女就嘲笑或輕視，反倒為他們?cè)谶@里找到精神寄托而欣慰，至少他們相信有神靈在保佑著他們和家人的平安、幸福、快樂(lè)……他們求了,他們信了,他們也為他們心中的神而認(rèn)真地生活著。所以，當(dāng)我第一次來(lái)關(guān)帝廟的時(shí)候，我感到很自豪，這兒竟有前人生活的真跡；當(dāng)我第二次來(lái)這里的時(shí)候，我感到很神圣，這里竟有摩肩接踵的虔誠(chéng)的信徒；后來(lái)，我看到其房子及房子上龍飛鳳舞的圖案和美的構(gòu)造時(shí)，我非常驚詫前人的聰明才智，那房屋上的繪畫(huà)、雕刻等不就是最原始的藝術(shù)裝修嗎？沒(méi)有現(xiàn)代化的技術(shù)，全是手工的杰作，那時(shí)的人是怎樣做那些精細(xì)的活的，我們后來(lái)人不知，我們看到的是已被稱(chēng)為珍貴藝術(shù)的建筑作品。耳聽(tīng)不如眼見(jiàn)，讓我們一起走進(jìn)關(guān)帝廟，去領(lǐng)略一下它的風(fēng)韻吧。

　　關(guān)帝廟素描

　　關(guān)帝廟，位于周口市潁河北岸富強(qiáng)路中段，坐北面南，始建于清康熙三十二年（1693年），經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶、道光年間擴(kuò)建、重修，于咸豐二年（1852年）全部落成，歷時(shí)159年。整個(gè)廟宇為三進(jìn)院落，占地約21000平方米，現(xiàn)存樓廊殿閣140余間。整個(gè)古建筑群為仿宮殿式，布局嚴(yán)謹(jǐn)，巍峨壯觀(guān)，裝飾富麗，工藝精湛。照壁、山門(mén)、鐘樓、鼓樓、鐵旗桿、石牌坊、碑亭、饗殿、大殿、河伯殿、炎帝殿、戲樓、拜殿、春秋閣由南向北，依次建于中軸線(xiàn)上；藥王殿、灶君殿并東廊房，財(cái)神殿、酒仙殿并西廊房輝映于前院左右；東西看樓、東西廡殿建于中院兩側(cè)；老君殿、馬王殿、瘟神殿居于東偏；客舍、工作房則位于西院。廟內(nèi)古柏參天，環(huán)境清幽，碑碣林立，殿堂秀麗，是“豫東平原保存較好、建筑藝術(shù)價(jià)值較高的古建筑群”，為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，號(hào)稱(chēng)“周口八景之冠”。

　　這座凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民才能和智慧的古建筑群，布局精巧，雕刻瑰麗，素以其巧奪天工的藝術(shù)裝飾著稱(chēng)于世。清代文人高麟超在《洗凡文抄·陳游紀(jì)勝》中欣然稱(chēng)贊：“關(guān)圣帝裝塑威嚴(yán)，雙石坊鏤刻精妙，春秋閣飛檐建瓴，鐵旗桿直插云霄，集公輸之巧，薈冶煉之精……勝跡也！”它集民間建筑藝術(shù)之大成，在建筑構(gòu)件上巧妙地運(yùn)用木雕、石雕、磚雕、琉璃、彩繪和鑄鐵等工藝，融合了圓雕、高浮雕、鏤雕、陰刻等不同技法，使一件件作品造型完美、形象傳神。木雕、石雕、磚雕數(shù)量之多，內(nèi)容之豐富，工藝之精湛，居當(dāng)時(shí)中原之冠，突出反映了清代中晚期那種追求精雕細(xì)琢、裝飾華麗的社會(huì)風(fēng)尚。建筑裝飾的題材中大量采用了“二龍戲珠”、“鳳凰牡丹”、“五福捧壽”、“加官晉爵”、“金玉滿(mǎn)堂”等各種吉祥如意圖案紋飾，是封建社會(huì)中傳統(tǒng)倫理道德的形象反映。

　　從關(guān)帝廟簡(jiǎn)單的素描中，我們看到了清代建筑的實(shí)景，它矗立著，沐浴歲月的洗禮；它矗立著，化作歷史的縮影；它矗立著，珍藏時(shí)代的故事；它矗立著，書(shū)寫(xiě)周口的華章。

　　保留下來(lái)，得感謝糧食局

　　在關(guān)帝廟采訪(fǎng)時(shí),我了解到看門(mén)的楊先生已在關(guān)帝廟工作20多年了,想必他一定知道關(guān)帝廟內(nèi)更多的故事,于是我就和他攀談起來(lái)。他說(shuō)，他從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)后就到關(guān)帝廟工作了，在關(guān)帝廟的保修中，他傾注了大量的心血和汗水，他常常爬到房頂去檢查和修護(hù)關(guān)帝廟的一磚一瓦，還曾跑到北京去印關(guān)帝廟的彩色圖片，因?yàn)樵谏鲜兰o(jì)80年代末期，彩印技術(shù)還很落后，要想在宣傳冊(cè)上顯現(xiàn)關(guān)帝廟建筑上的彩繪圖，就得到北京去。當(dāng)我問(wèn)及有關(guān)關(guān)帝廟更多詳情的時(shí)候，他很坦誠(chéng)地告訴我，對(duì)于歷史，他也不知曉，那要從古書(shū)中去查閱，他記得1993年，在關(guān)帝廟建廟300周年慶典時(shí)，省博物館來(lái)了一些人，對(duì)關(guān)帝廟贊不絕口，當(dāng)時(shí)的周口市委書(shū)記對(duì)關(guān)帝廟的修復(fù)很重視，撥款20萬(wàn)元，再后來(lái)的事，大家都知道。不過(guò)，他向我提供一個(gè)人——楊子山（原周口市文化局副局長(zhǎng)、周口市博物館館長(zhǎng)），我又有了知曉關(guān)帝廟更多詳情的希望。在楊先生的指點(diǎn)下，我找到了已退休的楊子山老先生。楊老先生很驚詫也很熱情地接待了我，當(dāng)我說(shuō)明來(lái)意后，他還很謙虛，說(shuō)自己已退休了，對(duì)考古也不懂。但一講起關(guān)帝廟，他還是侃侃而談。他說(shuō)，其實(shí)，像關(guān)帝廟這樣的建筑，以前，周口有60多處，但后來(lái)都被毀掉了，實(shí)在是太可惜了。關(guān)帝廟之所以保留下來(lái)，得感謝當(dāng)時(shí)的周口市糧食局。新中國(guó)成立前，關(guān)帝廟曾是軍隊(duì)駐扎的場(chǎng)所，日軍也曾在此駐軍。1948年，國(guó)民黨交警部隊(duì)在此駐軍，在老君殿還有槍打的痕跡呢。解放初期，市公安局曾在此辦公，后來(lái)，市糧食局把這兒當(dāng)糧食倉(cāng)庫(kù)了，一直被占用著，所以這兒沒(méi)被拆掉，市糧食局為周口人民做了一件大好事。他還說(shuō)，講一個(gè)地方的文物，要從它的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值三方面去考慮。關(guān)帝廟雖只有300多年的歷史，但周口的歷史要比這長(zhǎng)得多，在歷史上，周家口的名氣很大，是中原腹地的水陸交通要道，更是南北貨物的集散地。說(shuō)到周家口的繁華，他特別提到一個(gè)人——熊庭弼。熊庭弼是明朝萬(wàn)歷年間的翰林學(xué)士，是現(xiàn)在的武漢人，他曾路過(guò)周家口，他的詩(shī)句“萬(wàn)家燈火侔江浦，千帆云集似漢皋”，描寫(xiě)的就是周家口往日熱鬧非凡的景象。他還向我講述了周口原來(lái)的地理范圍和仰韶文化遺跡、龍山文化的點(diǎn)滴情況。因時(shí)近中午，楊老先生同學(xué)還相邀聚會(huì)，我不好意思再打攪，有些遺憾地離開(kāi)了。

　　從楊子山老先生家出來(lái)，我又折回到關(guān)帝廟，把關(guān)帝廟的前前后后看了個(gè)遍，感受著那古色古香的建筑，想象著周口曾經(jīng)的繁華，陡生了歷史的凝重感，感覺(jué)關(guān)帝廟并沒(méi)有孤立存在著，它帶著歷史的痕跡走向我們，向我們展示著一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，讓我們對(duì)那個(gè)年代充滿(mǎn)無(wú)限的遐想。從關(guān)帝廟出來(lái)，我漫步在沙潁河畔，回味著楊子山老先生的講述，我仿佛回到了周口千帆競(jìng)發(fā)的場(chǎng)景中，感嘆歲月的滄桑。                

　　名片背后的故事

　　由于多次被作為辦公地點(diǎn),關(guān)帝廟算是保留下來(lái)了,為周口人留了一條通向歷史的時(shí)空隧道，為周口人譜了一首滄桑的歌曲。我們都知道關(guān)帝廟又叫“山陜會(huì)館”，是山西、陜西商人集資捐款而建，可山陜商人為何把會(huì)館建在周口這片一馬平川的大平原上呢?讓我們掀開(kāi)關(guān)帝廟興建的歷史，從那個(gè)時(shí)代中去尋找答案吧。

　　史料記載，歷史上的周口稱(chēng)周家口，地處“燕趙楚之沖，秦晉淮泗之道”，三河（沙河、潁河、賈魯河）交匯，萬(wàn)商云集，舟楫如林，成為北方著名的“水陸交會(huì)之鄉(xiāng)、財(cái)貨堆積之藪”，位居河南“四大名鎮(zhèn)”之列，可謂盛極一時(shí)，來(lái)自14個(gè)省的外地商行，為了溝通聯(lián)絡(luò)、集會(huì)議事，紛紛興建同鄉(xiāng)會(huì)館，山西、陜西兩省的商人集資捐款，采湖廣之秀木，運(yùn)秦晉之磚石，請(qǐng)墨客畫(huà)師，聘能工巧匠，興建起這座規(guī)模宏大的會(huì)館。因三國(guó)時(shí)期的大將關(guān)羽，世稱(chēng)“忠義”，被清朝加封為“護(hù)法神圣帝”，他生于山西蒲州，與陜?nèi)讼低�鄉(xiāng)近鄰，為紀(jì)念這位世人敬仰的“關(guān)帝圣”，會(huì)館又稱(chēng)關(guān)帝廟。

　　周口地處中原，這里的人們臉朝黃土背朝天，日出而作，日落而息，為何會(huì)創(chuàng)造如此的繁榮昌盛呢？這不得不提周口的航運(yùn)史。我們現(xiàn)在都知道“火車(chē)一響，黃金萬(wàn)兩”的含義，那就是交通運(yùn)輸?shù)姆奖銕��?lái)的經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)時(shí)，最便利的交通運(yùn)輸方式是水路運(yùn)輸，周家口所在之地三川交匯，具備了水路運(yùn)輸?shù)臈l件，但水路運(yùn)輸發(fā)達(dá)的真正淵源卻與明清兩代的漕運(yùn)有關(guān)。據(jù)說(shuō)，明代朱棣奪得皇位后，想遷都北京，限于當(dāng)時(shí)的條件，錢(qián)糧北運(yùn)不順暢，為改變這一運(yùn)輸不便的狀況，1408年，朱棣采納戶(hù)部尚書(shū)郁新的建議，明令開(kāi)辟漕運(yùn)新通道�！睹魇�·食貨志》記載：“……始用淮船，受三百石以上者，道淮及沙河，抵陳州潁歧口跌坡，別以巨舟入黃河，抵八柳樹(shù)，連運(yùn)赴衛(wèi)河，輸入北京……”新辟的漕運(yùn)通道不但催生了周家口的形成，而且也帶動(dòng)了周家口航運(yùn)事業(yè)的發(fā)展。明代成化年間，周家口水運(yùn)東連江淮，西通襄宛，舟楫直達(dá)朱仙鎮(zhèn)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，貨船往來(lái)與日俱增。到了清代康乾盛世，周家口達(dá)到鼎盛時(shí)期,時(shí)稱(chēng)“水陸交匯之鄉(xiāng)，財(cái)貨堆積之藪”。沿河擁有渡口22處，水陸寨門(mén)40余座，鎮(zhèn)中街道120條，外籍商界會(huì)館7處，各類(lèi)大小寺廟50余座，人口突破22萬(wàn)。周家口曾在歷史的渡口馳騁，成為貨物的集散地，周家口船只通江達(dá)海，書(shū)寫(xiě)了周口航運(yùn)的輝煌歷史，也帶動(dòng)了周口商業(yè)的繁榮昌盛。

　　從關(guān)帝廟這張凝固的歷史名片中，我們追溯到了周口曾經(jīng)的繁榮。那段歷史告訴后來(lái)人：周口的前身是周家口,關(guān)帝廟的興建與周家口的繁榮密不可分，正是當(dāng)時(shí)周家口商業(yè)繁榮和經(jīng)濟(jì)鼎盛，才吸引各地的商人來(lái)此經(jīng)商，當(dāng)然也包括山陜商人，于是，周口就有了山陜商人建的關(guān)帝廟�？梢哉f(shuō)，關(guān)帝廟是周家口繁榮昌盛的產(chǎn)物，它是那個(gè)時(shí)代的“活化石”。

　　走向新的輝煌

　　歷史如東流的河水一去不復(fù)返了，但世代周口人創(chuàng)造輝煌的夢(mèng)還繼續(xù)著。

　　黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，國(guó)家文物局、省文物局和周口市委、市政府曾對(duì)關(guān)帝廟的保護(hù)和開(kāi)發(fā)十分重視，先后撥出巨款進(jìn)行整修。近幾年來(lái)，這里又先后拓寬了街道，開(kāi)辟了集貿(mào)市場(chǎng)和廣場(chǎng)，恢復(fù)了傳統(tǒng)的廟會(huì)，吸引著眾多游人前來(lái)觀(guān)光旅游。

　　如今，周口交通發(fā)達(dá)，汽車(chē)通向全國(guó)各地；高速公路、鐵路運(yùn)輸直達(dá)北京、廣州等大城市；周口港也已恢復(fù)通航，萬(wàn)噸貨物又在周口沙潁河上來(lái)回穿梭。在黨中央、國(guó)務(wù)院大力扶持中部地區(qū)加快改革開(kāi)放、加強(qiáng)建設(shè)的大方向下，周口市委、市政府正帶領(lǐng)周口人民追趕跨越，加快發(fā)展。良好的發(fā)展環(huán)境和獨(dú)特的人文、歷史資源也吸引著外地的客商前來(lái)投資。由投資商開(kāi)發(fā)興建的關(guān)帝上城，整合周口的歷史與文化資源，以關(guān)帝廟為核心，建起面積逾萬(wàn)平方米的文化廣場(chǎng)，配以具有中國(guó)特色的文化風(fēng)情商業(yè)街區(qū)及數(shù)百米長(zhǎng)的濱河景觀(guān)，這里將成為集文化、旅游、商貿(mào)、景觀(guān)、休閑、購(gòu)物、居住為一體的“一站式街區(qū)生活綜合體”。屆時(shí)，關(guān)帝廟周?chē)�商鼎發(fā)達(dá)的興旺景象就會(huì)恢復(fù)，讓周口人民感到驕傲和自豪的這張歷史名片將代表周口的全新形象，記錄周口新的輝煌。