張沐(1630-1712)，字仲誠，號起庵，歷仕明清兩朝，清初著名的理學家、方志學家。

　　張沐祖上世代書香。他幼承家教，性篤好學，清順治四年(1648)，入邑庠(中秀才)，清順治十四年(1657年)，應鄉試，中順天府(今北京市)第48名舉人。第二年會試，中第227名進士。清康熙元年(1662)，出任河南內黃知縣。他告誡家人勿戒豪奢生活。審理案件盡量不動刑，愿多費口舌使之自己服法。百姓苦于賦役不均，張沐令田主自首，死者嚴懲，不丈量土地賦役澄清，作奸違法者收斂。在知內黃的五年中，他崇尚儒學，傾心教育，創辦了“繁陽書院”(內黃書院)。政事之余，親自在明倫堂授課，一時生徒近百人。張沐勤政為民，體恤貧苦。康熙五年(1666年)，內黃遭災歉收，百姓饑餓異常。他一面上書州府請求減賦，一面令富豪鄉紳免租貸糧，號召民眾互助，共濟時艱。張沐以德撫民，令各家書“為　最差”四字于門上以自警；著六諭使民誦讀，反復比喻，雖婦孺聞之無不欣欣向善。張沐為官清正儉約，平時不著錦繡，不重錢財。在他調離內黃時，臨行僅取銀三十一兩三錢作為路資，余者盡散于貧苦人家。他走后，內黃吏民感其恩德，為他修建生祠，享祀不輟。

　　張沐一生只做過兩任知縣。他清正廉明，愛民如子，口碑載道。清史將他列入“循吏”，通志將他列入“理學”，蔡志將他列入“鄉賢”。

　　張沐歸里后，專心從事講學著述，數年足不入城。他除在上蔡書院講學外，先后主講于天中書院(河南汝南，時為汝寧府)、嵩陽書院(河南登封)、汴梁書院(河南開封府)，耄耄之年，他又在家鄉白龜廟興學，創辦了“白龜圃”。張沐治學嚴謹，闡揚性道。清時被譽為“漢之江都 (董仲舒)、唐之昌黎(韓愈)，”后人尊其為“上蔡夫子”。

　　張沐晚年，正逢“康熙盛世”時的修志熱，由于他博覽群書，知識淵深，河南府縣多邀他纂志�？滴醵�十九年(1690年)他編纂《上蔡縣志》十五卷；康熙三十四(1695年)，他編纂《開封府志》四十卷；同年他編纂《河南通志》五十卷。在短短五年，個人編纂縣、府、省三部志書的全國罕見。特別是他編纂的《上蔡縣志》，全書30多萬字，設類靈活，體裁完備，簡潔嚴明，考證翔實，文風樸素，圖文并茂，詳細記載了上蔡上起西周，下迄清初的社會盛衰的演變，堪稱地方志的典范。

　　張沐一生著述甚豐，有記載的就有23部之多，主要有《四書疏略》、《五經疏略》、《為學次第》、《圖書秘典》、《溯流史學鈔》、《童經》、《通俗女兒經》、《學道六書》、《前川樓文集》等。這些著述，文筆清新，通俗易懂，獨標精蘊。【原標題：“上蔡夫子”張沐】