傳說，清豐普照寺創建時，琰與大師為尋找合適的木材，踏破鐵鞋走遍了中原大地，最后在山西發現王善人家的松林可梁、可柱、可檁、可椽，稱心如意，就登門去求援。王善人一見到這位遠來清豐的高僧，就以善言相問：“大師缺米缺面盡管講來，散財濟貧是我家之本。”大師回禮道：“貧僧一不缺米，二不缺面，只缺貴府的一片松林，不知善人肯否相讓？”大師的回言出乎王善人的意料，心想：千里迢迢，又隔山山水水，這位老和尚要我的松林有何貴干？莫非于我作戲言，尋思片刻慷慨回答：“只要是大師為我小小的松林而來，任憑取用，寒舍哪有留戀之理。”琰與大師得了王善人的應允，善哉，阿彌陀佛，忙以佛禮相謝。

    王善人見大師真的要他的松林，話己出口不能收回，就只好觀看這個老和尚的命運之術了。琰與大師喜出望外地環視了松林一周，就找了數十個民工，兩人一面鋸，剪頭去尾，就地伐截，頭做工酬，尾留樹主，把所截下的樹身統統送進林旁的水井中。善人原來不解其意，后來把樹全送完了，水井仍是空空的，方知樹已到了清豐，又從普照寺的水井中涌出來堆滿了寺院。

    與此同時，在建造大雄殿施工中，又驚動了魯班先師下界顯神。一天，忽然有一個衣著爛陋，面孔骯臟的獨目老翁，身背破鋸，手提班斧，行走吃力地尋找工師要活干。工師見到這個貌不驚人的老頭子，以為是來混飯吃的，就心不在意地指著身邊一個不成材的樹墩子說：“你看著去干吧。”這個老頭子就心領神會地玩弄起那個木墩子，密密麻麻地打滿了線，無法打的地方用手畫，誰問他也不言語，多以為是一個傻老頭子。木架已成該上檁了，忽然發現脊檁截短了一尺，急得工師團團轉，這時臟老頭發話了，以責備的口氣說道：“這用著了急嗎？你去用斧子截一下不就長了嗎？”工師對于他興災樂禍的責備，話無好氣地回答說：“我沒有你的本領大，你如果能截長我拜你為師。老頭子真的按照工師的吩咐提起斧子去截檁，真的看著他越截越長，等把檁長夠數以后，忽然老頭子不見了。再去看那個木墩子早已成了一堆木塊子。在施工中，哪里需要木塊墊，任意拿一塊就合適，木塊隨著竣工而用完。傳說后人進入大雄殿，無意中還能看到脊上有把檀班斧扎在上邊。