冥宮造好之后，郭子儀揚言眾人皆可看，唯獨不讓金枝看。金枝是個叫向東偏向西，叫打狗偏攆雞的人，越不讓看她越要看，這日她偷偷打開宮門，見無常鬼手拿勾魂套板坐于正中，金枝舉步近前剛要去抓，只見無常鬼忽地站起將她套信（內設活動機關，踏上活板鬼便站起套人），這下嚇得她魂飛魄散，一個后仰躺倒在地（腳離踏板鬼便收套歸座），好半天才清醒過來。繼而又看了里邊有關十八層地獄的許多故事，聯想自己諸多罪過，不由膽戰心驚毛骨悚然，自此痛改前非判若兩人，尊公敬婆，倍加賢孝。
   
    唐王身為萬乘之尊，造下這等忤逆之女，日夜憂慮漸漸成疾，郭子儀前去控病，唐王又因女兒之事向皇兄賠情，郭子儀聽后大笑，說金枝一改前非，唐王不信，郭遂將緣由道出，并領唐王御目親睹。唐王看后茅塞頓開，無可救藥的金枝女，原來此法能令其改惡從善，不由龍心大悅。為端正社風，教化天下不良之輩，傳旨全國建城隍廟，內設地獄。后人據此便編寫了《目連救母》變文。

     清豐柳子戲

    柳子戲也叫百調，據說，王母娘娘曾設蟠桃大會，請柬下后，各路神仙乘鶴紛至沓來，觥籌交錯，熱鬧非凡，為給盛會助興，王母娘娘遂命百花仙子獻樂，于是，諸仙子翩翩起舞，各唱一曲，集成百音，傳入凡世民間后，遂成百調，柳子戲就是由此百調演變而成。這些神話傳說無須考究，也不必置信。但是，它反映了柳子戲確是一個古老的劇種。也是濮陽唯一的稀有劇種

    喬派墜子

    三十年代，在河南墜子的藝術園林中，又一幟異軍突起，它與原有的“東路”和“西路”鼎足而立，形成河南墜子的第三大派，即被時人譽為“北路”的“喬派”。喬派的崛起，使河南墜子在其發展史上，達到了一個新的藝術高峰。喬派的佼佼者——喬秀清，對喬派墜子的創立和發展，做出了杰出的貢獻。她是河南省內黃縣店集人，清宣統二年（公元一九一0年）出生。成年后，與她的啟蒙老師喬利元結婚。喬利元家住南樂縣喬崇町村。她使河南墜子由原來比較粗俗原始的鄉村小曲兒，一躍蜚聲全國藝壇。今天，知清秀這位墜子藝術大師已成故人。然而，她卻給人們留下了珍貴的藝術財富，至今沿有她一九二九年至一九三七年，由昆侖唱片公司、勝利唱片公司、亞爾西愛（美國）唱片公司分別灌制的《獨占花魁》、《小寡夫上墳》、《蘭橋會》《因果報》、《昭君出塞》、《風儀�！�、《三堂會審》、《寶釵撲蝶》主《王二姐摔鏡架》等二十部唱片傳世�！驹瓨祟}：濮陽民間戲曲】