韓琦雖然在朝做官長達50多年，并且高居宰相之位。但他并沒有多少家產。在死后埋葬時，家里并沒有多少錢，也沒有什么珍貴的東西。皇帝在得知情況后，向韓琦的賞賜了一些金銀和布帛，并決定下葬的費用全部由官府出，韓琦才得以下葬。

　　在皇甫屯村，有一位村民也有類似的說法。他說，關于韓琦墓，他曾查找過一些歷史資料，表明韓琦下葬的費用確實來源于官府。韓琦之所以做官50余年，家里卻沒有余錢，是因為他對錢的態度。他認為錢是身外之物，和瓦礫和秕糠沒有什么區別，于是他經常接濟安陽老家的父老鄉親。

　　安陽市北蒙辦事處皇甫屯村西的大墓究竟是不是韓琦的墓葬？

　　“韓琦的墓在安陽是無可質疑的。”郭勝強說，在封建社會，葉落歸根的思想根深蒂固，在官宦之家，這種思想更為強烈。在宋代的生產水平和社會發展狀況下，官僚往往擁有一些田產，并且田產多數在祖籍地，韓氏家族也不例外，在韓琦在安陽找到祖墳后，就在祖墳旁購置了田地，并雇了本族的人守墓，對于守墓人，韓琦并沒有給他們工錢，而是用墓地旁的田租沖抵看守墓地的費用。

　　“韓琦墓在宋朝后的幾個朝代，都有人看守，現在安陽市的一些韓姓人就是看墓人的后代。”皇甫屯村村民侯振中說，論起韓琦墓的歷史，比皇甫屯村的歷史都長，聽說，考古人員當時在尋找韓琦墓時，所比照的歷史資料上還沒有皇甫屯這個地名。

　　墓葬曾被多次盜掘

　　作為三朝宰相的墓葬，墓室里究竟會埋葬著什么樣的寶物？

　　侯振中回憶，原來的韓琦墓和現在平坦的臺地完全不同。當時從村西到目前臺地西的大片田地分布著13個大大小小的土包，那些土包都是韓氏家族的墓冢，據說除有韓琦的墓之外，韓琦兩個兒子的墓也在這里。

　　當時墓地上的草生長的很茂盛，期間還有盤根錯節的荊葛。侯振中年幼時，韓琦墓地就是皇甫屯村孩子們玩耍的好去處，侯振中經常和伙伴們做分班打仗的游戲，這里就是他們最好的戰場。

　　在韓氏墓地的南側還有三塊大石頭，當時村民都把那里叫做“大石頭地”。其中的一塊石頭是大長石，有7米長，2米寬，1米高。另外還與一塊方石，約有四五個平方。另外是一只石龜，石龜也有6米多長，高2米多。

　　“因為那時侯年齡小，要爬上石龜都很困難，常常是快爬上去時，又滑了下來。”侯振中猜測說，“從三塊石頭形狀上看，應該是韓氏墓地的墓碑，石頭躺倒在墓地上，也許是因為在立碑過程中發生了一些變故，而使立碑工作沒來得及完成。”

　　我們在韓琦墓現場并沒有發現這三塊大石頭，村民們告訴我們，在1958年時，石頭就已經在燒石灰時被燒掉了。

　　“韓琦的墓就在這里。”侯振中指著皇甫屯村村西的臺地說，當時在韓氏的13個墓冢中，韓琦的墓冢最高，也最大。高度能達到樹梢，有10多米。”

　　村民們說，韓氏的13個墓冢是當年農業學大寨時平掉的。當時是想著這么幾個大土包，影響耕種，如果把平掉墓地，至少能多出七八畝農田。

　　在平墓時，村民們發現了墓道，從外向墓道內望，黑黢黢的，什么東西都看不到，一位村民向里扔了一小石塊，聽到石塊“撲通”一聲掉進了水里。

　　“那時候我還年輕，膽子也大，就讓其他人用繩子拴著腰，進了墓葬。”70多歲的侯振中說起進墓道那件事，依然興奮，他說，“那次在墓葬內，沒有發現任何東西，墓室全部是由光滑的青石砌制而成，有些地方已塌，一些土隨之涌了下來。”

　　那次平整墓地，村民們還發現韓琦墓內有五六個盜洞，盜墓賊早已光臨了韓琦墓。

　　“只要是來看韓琦墓的，可以說大多數都要找我帶著去。”侯振中介紹，在南水北調中線工程中，韓琦墓正好處于總干渠的河道中心位置。韓琦墓要沉入水底已經是不爭的事實。最近兩年，文物部門的工作人員也曾多次到這里勘探。同時瘋狂的盜墓賊也經常趁著夜色來這里，有時候，還可以聽到盜墓賊用炸藥爆破的聲音。有一次，一位盜墓賊還找到侯振中，讓他帶路去韓琦墓地看看，被他當場拒絕了，現在他還養成了一個習慣，如果誰讓他帶著去看韓琦墓，他都要求看一下來人的證件。

　　韓琦的一些在新加坡的后人也來這里祭拜過，當時也是侯振中為他們做的向導。侯振中為他們介紹情況時，他們把內容一字不漏地記在了筆記本上。

　　韓琦墓即將被淹沒水下，在屢次盜墓過程中，盜墓賊偷盜走了什么物品，墓葬內究竟還留沒有陪葬品，我們無從知道，只有等到考古人員進一步的勘探和發掘后，這些問題才能得到回答。

    記者手記：韓宰相的濃濃鄉情

　　在安陽，韓琦不僅贏得了韓氏后人的尊崇，還得到了多數安陽人的尊重。在安陽市五中讀過書的，更會以韓琦自豪。

　　古代的官宦都喜歡舞文弄墨，韓琦在這方面也不示弱。為了表達他對安陽的思念和對家鄉的贊美，還創作出一個《安陽好》詞牌名。

　　站在韓琦墓地上，我們仿佛看到一個臉含幽思的老人站在月下低聲吟唱：安陽好，形勝魏西州。曼衍山河環故國，升平歌鼓沸高樓。和氣鎮飛浮。籠畫陌，喬木幾春秋。花外軒窗排遠岫，竹間門巷帶長流。風物更清幽。

　　進入老年的韓琦更加思念起自己的家鄉來，他便向皇帝要求回家鄉做事，很快被批準，并讓他做了相州的知州。在安陽做知州期間，他在州署的后院建立了一座堂舍，起名為晝錦堂，堂舍建成后，歐陽修還專門撰寫了一篇《晝錦堂記》的文章，并成為傳世之作。如今刻有《晝錦堂記》一文的碑仍存放在韓琦故居之中。

　　當時晝錦堂是全國四大名園之一，書香繚繞，引得司馬光、歐陽修等大批文人墨客紛紛慕名而來。從那時起，朗朗的讀書聲就在此不絕于耳，并培養出了眾多的舉人和進士。1900年，晝錦堂更名為晝錦學堂，成為全省最早的中學教育機構。晝錦學堂就是安陽市五中的前身。(鄭州晚報記者 張錫磊 盧曙光 文/圖)【原標題：河南文物探訪苦旅:三朝宰相韓琦的七十二墓】