50年代以前，訂婚形式很多，稱謂也各種各樣，乃為“六禮”中納吉、納徵之禮的演變。兩家同意聯(lián)姻后，先換“允書”或稱“下允貼”、“換貼”，“傳小啟”、“串貼”，以及“投啟”、“納啟”等等，實(shí)似古之納吉禮。允貼內(nèi)容多已成定式，男方允貼多寫“不揣因陋，妄攀名門， 尚蒙金諾， 昌盛雀躍”；女方允貼則寫“敬接冰語，聯(lián)婚高門，幸蒙俯允，昌盛忻舞”。 

    添 箱 “送好兒”之后，親友及四鄰按遠(yuǎn)近親疏向嫁女送禮，諸如布料、衣物、床單、梳妝用具等。這些禮品在結(jié)婚之日要統(tǒng)統(tǒng)裝入箱柜中賠送女子，也叫“添箱”。 

    送 湯 在沁陽，凡接受女家“送好兒”麻糖者，必須給女子添箱，否則為失禮。豫西一帶，婚前三五日，鄰居還要給將出嫁女子端一碗餃子或其他食吃，叫“送湯”或“送飯”。 

    允 親 近代在宜陽一帶，也有交換杯酒以示應(yīng)允者，稱作“換杯”。交換允貼一般通過媒人。在偃師一帶，女家多以面條招待傳允貼的媒人，男家則招待以酒。光山人把請(qǐng)媒人和親友喝酒稱作“喝準(zhǔn)酌”、“喝準(zhǔn)媒酒”或“明個(gè)眾”。