不經(jīng)意之間，老百姓手中揉來揉去的核桃、核雕、葫蘆等玩意兒悄然走上拍場(chǎng)，各大知名拍賣行也紛紛加大把玩藝術(shù)品的上拍量，小小數(shù)珠、手串，精品價(jià)格往往在數(shù)萬元甚至數(shù)十萬元。作為文玩收藏中一個(gè)重要門類，葫蘆、手串逐漸帶熱了收藏界的又一個(gè)話題。

    小物件大價(jià)錢

    葫蘆有“福祿”之意，象征著富貴吉祥，尤其是手捻葫蘆，寓意幸福就掌握在自己的手里，所以一直以來，葫蘆備受收藏家和玩家的推崇。

    北京故宮的國家級(jí)文物中，有三件葫蘆制藏品：一為“纏枝蓮壽字盒”，二為“蒜頭瓶”，三為“葫蘆三弦琴”。這三件藏品都出自清代，其上刻有“康熙賞玩”、“康熙御玩”等字樣。乾隆在其相關(guān)的御詩序中曰：“壺盧器者，出于康熙年間。圣祖命奉宸取架匏而規(guī)模之，及熟遂成器焉，碗、盂、盆、盒唯所命。蓋樸可尚，而巧非人力之能為也。”足見他對(duì)葫蘆的喜愛。

    跟葫蘆不同，手串是源于串珠與手鐲的串飾品，現(xiàn)在已經(jīng)演化為集裝飾、把玩、鑒賞于一體的特色收藏品。從手串的形制上我們可以得知，其最早的起源來自于佛教中的佛珠。作為佛教弘法的法器，手串最初的基本功能之一就是記數(shù)。手串所吸引人之處，一個(gè)重要原因就在于蘊(yùn)藏其中的信仰魅力，而由信仰所帶來的對(duì)于人們心靈的慰藉也是中國人最初親近手串的主要原因。

    加工把玩顯身價(jià)

    大收藏家王世襄曾經(jīng)說：“鄙藏不值錢，十元錢以上的是朱家溍玩的，十元錢以下是我玩的。”也正因此，葫蘆、鴿哨、香爐等這些民俗類的收藏也成為今年中國嘉德秋拍的一大重點(diǎn)。

    “葫蘆前幾年非常走俏，貴的甚至能賣到4000元，一般的也能賣個(gè)四五十元錢，走貨也多。這兩年行情淡了些，走貨也還行，就是價(jià)錢降了些。” 經(jīng)營葫蘆10余年的古玩店店主張國信談起葫蘆頭頭是道。他的6平方米的小攤位上，擺滿了各種各樣的文玩葫蘆，有手捻葫蘆、觀賞葫蘆，還有用葫蘆做成的手串、掛墜、蟈蟈罐等，時(shí)不時(shí)有人過來瞅兩眼。

    與其他藏品不同，文玩葫蘆很少造假。張國信介紹，其實(shí)葫蘆還算不上是收藏品，真正收藏的人并不多，大多數(shù)人都是玩葫蘆，花幾十元錢買一個(gè)，鍛煉手指神經(jīng)，強(qiáng)身健體。除了少數(shù)精品之外，普通葫蘆價(jià)位并不高，基本沒什么人造假。

    時(shí)尚的魅力

    2007年9月，兩串清代琥珀串珠拍賣成交價(jià)已到7.28萬元；2008年，清中期伽南香嵌珍珠金珠手串拍至20.16萬元；2009年，清代粉碧璽手串價(jià)格是5.376萬元，蜜蠟藍(lán)精靈手串也能賣到7.28萬元，而一串清代的沉香木手串價(jià)格已高達(dá)23.52萬元；2011年，舊玉多寶串成交價(jià)達(dá)24.15萬元；2012年，一串清代紫伽楠十八子手串拍至5.52萬元。

    相比較之下，葫蘆的價(jià)格更高，特別是被范制而成的模子葫蘆，也稱匏器。2003年，中國嘉德秋拍王世襄夫婦舊藏專拍中就有8組模子葫蘆，價(jià)格相當(dāng)可觀，4組價(jià)格超過10萬元：一對(duì)清康熙弦紋匏碟19.8萬元，清乾隆模印纏枝蓮紋匏蓋罐46.2萬元，清乾隆模印八仙紋匏瓶63.8萬元，清乾隆模印壽字紋尊41.8萬元。（陸云紅）【原標(biāo)題：文玩核桃藝術(shù)品身價(jià)看漲】