根據(jù)中國第一歷史檔案館的資料,僅雍正四年,宮中就先后23次賞出琺瑯彩瓷266件,賞賜如此之多,燒制的數(shù)量當(dāng)然一定不少。從清宮檔案來看,乾隆三年,乾隆一次就命造辦處將填白瓷瓶120件全部燒成琺瑯;乾隆七年六月初六,傳旨將燒瓷器處所進(jìn)填白瓷器390件交琺瑯處畫琺瑯用;乾隆十九年十月十八日,宮里收到琺瑯瓷器448件。由此可見,在清三代時期,琺瑯彩的燒制數(shù)量不在少數(shù)。
此外,存世量的統(tǒng)計(jì)不能光看陳設(shè)檔案。琺瑯彩瓷進(jìn)宮后一般有4個去處:一是乾清宮收藏;二是各宮殿陳設(shè);三是大部分給膳茶房作實(shí)用器,如乾隆五十八年御膳房清點(diǎn)現(xiàn)存乾隆款的琺瑯瓷器309件,道光二十三年御膳房現(xiàn)存琺瑯瓷器1361件;另外多余的存到瓷庫。從這些史料記載的清代琺瑯彩的燒制量、使用量來看,現(xiàn)今的存世量應(yīng)該遠(yuǎn)不止幾百件。
清三代皇帝對瓷器的燒造都傾注了極大心血,乾隆年的瓷器檔案中,除頻頻出現(xiàn)的瓷胎畫琺瑯或琺瑯彩瓷之外,還有一種瓷叫“洋彩”。琺瑯彩瓷和洋彩瓷常燒上詩句,琺瑯彩瓷往往是古人的詩句,而洋彩往往是乾隆的御制詩,如“御制詩洋紅地洋彩轎瓶”“御制詩洋彩四方一同尊”“御制詩洋彩寶月瓶”等,足見洋彩在乾隆皇帝心中的地位。變賣出宮的琺瑯彩和洋彩,一般都會被買家精心保護(hù)起來,成為傳家之寶而流傳于世。其實(shí),清代到底燒造了多少件琺瑯彩、洋彩瓷,并沒有準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)記載。從乾隆四十四年清點(diǎn)來看,當(dāng)時瓷庫存瓷507581件,琺瑯彩、洋彩可能占其中的20%,大部分琺瑯彩、洋彩除自然損壞的、流失海外的,都在中國民間。所以,我的觀點(diǎn)是,民間仍有國寶的存在,民間藏家完全有可能收到清代琺瑯彩、洋彩瓷精品。姚政【原標(biāo)題:琺瑯彩瓷:官窯中的官窯】