婦女生子,無論生的是男是女,都是一件喜事兒,都要將喜訊廣為傳告。那么,首先要告訴誰(shuí)呢?要告訴孩子的姥姥(外祖母)家,這是規(guī)矩,民間稱此為“報(bào)喜”。
古人將生男孩叫“弄璋”之喜,生女孩叫“弄瓦”之喜。洛陽(yáng)民間則稱生男孩為“大喜”,生女孩為“小喜”。報(bào)喜時(shí)要帶上禮物,禮物是有區(qū)別的,表達(dá)的意思也不一樣——不需報(bào)喜人說話,姥姥家人一看禮品,便知道生的是男孩還是女孩。偃師、鞏義一帶,報(bào)大喜送豬肉、白酒,報(bào)小喜送油條。
那么,為啥生男孩叫“弄璋”之喜,生女孩叫“弄瓦”之喜呢?原來這有出處——“弄璋”、“弄瓦”典出《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》:“乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋……乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。”
璋是好的玉石,瓦是紡車上的零件。璋為玉質(zhì),瓦為陶制,兩者質(zhì)地不同,用途也不一樣,璋為禮器,瓦(紡輪)為工具,使用者的身份完全不一樣,所以用來區(qū)分男女,以示男尊女卑。
在洛陽(yáng)民間,當(dāng)了爸爸的小伙子,到岳父家里報(bào)喜時(shí),見了岳父岳母要先行禮,第一是表示感激,你的女兒會(huì)生育!如今來到我家,已經(jīng)“結(jié)果子”了;第二是表達(dá)喜悅之情,家里添了一口人,將來一定會(huì)人丁興旺!
但他來的時(shí)候,父母早交代過了,如果是報(bào)大喜(生了男孩),就行磕頭禮;如果是報(bào)小喜(生了女孩),僅行作揖禮。
洛陽(yáng)老城規(guī)矩:姥姥家接到報(bào)喜之后,要將喜訊及時(shí)轉(zhuǎn)告近親和同宗好友,同時(shí)向產(chǎn)婦送禮祝賀。
禮品有兩冰盤米、面(每盤米面上放一個(gè)紅棗),還有雞蛋、紅糖、蔬菜、花布、嬰兒衣裳、鞋帽及長(zhǎng)命百歲鎖等各種兒童銀首飾。吉利區(qū)風(fēng)俗:給嬰兒送的衣服,講究“姑姑褲子姨娘襖,妗子褂子穿到老”,這是讓嬰兒“沾氣”,穿上自家親戚的衣服,便是自家的人了,陌生人別想帶走。
同時(shí),因米面是賀禮中的主要禮品,因此把給產(chǎn)婦送禮叫作“送米面”。
“送米面”的時(shí)間,一般是在接到消息后就及時(shí)送。偃師的習(xí)俗是:嬰兒15天小滿月時(shí),姥姥家送小米、白面各一籃,嬰兒衣服數(shù)件,稱“送小米面”。其他親友送米面的時(shí)間,一般在嬰兒出生后第9天、12天、16天、19天、22天、24天、26天這些日子,也有在嬰兒滿月時(shí)送禮看望的。這樣一來,產(chǎn)婦在一個(gè)月內(nèi)都不“孤緒”(孤單的意思),送米面的時(shí)候,一般都㧟著籃子來。也有特別講究的,頭頂著桌子前往,絕對(duì)隆重,成為一景。
產(chǎn)婦家自從有了新生兒便開始忙活:對(duì)送米面的客人必須設(shè)宴招待;客人走時(shí),還要回送熟雞蛋,個(gè)個(gè)都染紅了皮,俗稱“紅雞蛋”,這個(gè)風(fēng)俗如今猶存。那為啥要送紅雞蛋呢?一是紅色乃喜慶之色,二是紅色可以避邪,可保佑?jì)雰航】党砷L(zhǎng)。回送紅雞蛋的數(shù)量,要看客人送禮的厚薄,對(duì)方送的禮品少,就給6個(gè)紅雞蛋,或者給12個(gè);若送的禮品多,就給二三十個(gè)。現(xiàn)在洛陽(yáng)的規(guī)矩是:不管別人來不來“送米面”,凡是生了孩子的,都主動(dòng)給鄰居和單位同事送紅雞蛋,旨在傳達(dá)信息:我家生孩子了。
這邊,一家人頻頻送著紅雞蛋;那邊,產(chǎn)婦正呆在屋里坐月子。
中國(guó)人與外國(guó)人不同,外國(guó)人生了孩子,次日就抱到陽(yáng)光下;中國(guó)產(chǎn)婦分娩后一個(gè)月內(nèi)不能出屋門,要在屋里坐臥一個(gè)月,俗稱“坐月子”,此時(shí)的婦女叫“月子婆娘”。
民間最重視“坐月子”了,生孩子越多的婦女,在這方面越有發(fā)言權(quán),她們最樂意此時(shí)出來當(dāng)“老師”,坐在產(chǎn)婦的床沿上,啰啰嗦嗦,說個(gè)沒完:“我說大妹子,你可聽好嘍!這生下孩子的頭三天可不能下床,一個(gè)月內(nèi)不能干重活,不能遭(接觸)涼水!”
這時(shí)候,產(chǎn)婦往往會(huì)問:“為啥不能遭涼水?”
“哎呀大妹子!這你就不懂嘍!遭了涼水,往后要遭罪呢!你哪里遭了涼水,哪里就會(huì)疼!一輩子都不會(huì)好!還有啊,你可得記住,一個(gè)月內(nèi)不能拿針捏線,否則,就會(huì)落下手麻、腰酸的病根兒,一輩子都好不了!”
產(chǎn)婦往往不信,說:“不會(huì)吧,這么厲害?”“可不是嘛!老娘我原來也不信,月子里頭,婆婆怕邪風(fēng)吹著我,讓人把門窗墻縫能進(jìn)風(fēng)的地方都用紙糊住,還讓我用毛巾勒住腦門,褲腿口扎上帶子。我嫌麻煩,婆婆離開后,我就把褲口敞開了, 這不,應(yīng)驗(yàn)了吧,現(xiàn)在落下個(gè)腿疼病,整天疼,我后悔死了!”
民間有無數(shù)這樣的“編外老師”,她們是“生育英雄”,其中竟有生十個(gè)八個(gè)的,她們似乎有豐富的“坐月子”經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然教訓(xùn)也很深刻,可以現(xiàn)身說法。
民間無數(shù)新產(chǎn)婦,就是在這樣的熏陶下,慢慢成了有經(jīng)驗(yàn)的“老婦”,然后把經(jīng)驗(yàn)傳授給別人。更有甚者,地主百日之內(nèi)都不讓產(chǎn)婦做活兒,以免產(chǎn)婦勞累得病。至于窮人,沒有這個(gè)條件,有的剛過滿月就開始勞作了。
產(chǎn)婦分娩后頭三天,只能喝小米煮的稀湯,俗稱“喝米油”,三天后才開始喝面湯或湯面條,打荷包雞蛋,放紅糖。民間認(rèn)為紅糖補(bǔ)血,雞蛋營(yíng)養(yǎng),易消化并下奶,而雞鴨魚肉及白菜等“硬食”不利于消化和下奶,都不能吃。
若三天后“沒下奶”,或因生氣等原因致使乳汁不通,俗稱“岔奶”。民間對(duì)此也有偏方,洛陽(yáng)人多用生豬蹄、活鯽魚熬成清湯,不放鹽,讓產(chǎn)婦喝。喝后如果有乳汁,俗稱“下奶”。如仍不見效,則要服用中草藥。洛陽(yáng)民間積累有豐富的下奶偏方,老百姓在“繁衍”事體上蠻有辦法的。
如果不小心,坐月子期間因勞累、受涼得了病,民間認(rèn)為,吃藥治不好,必須再坐上一次月子才能消除,洛陽(yáng)話叫“坐月子病得坐月子治”,婦女們都懂得這些道理。(記者 孫欽良)