修繕后的古民居

　　近日，河南省首批傳統村落名錄公布，洛陽有17個村落榜上有名。這17個村落或建筑風格獨特，或文化內涵深厚，均有不可復制的歷史記憶。記者將帶您一一探訪它們的“前世今生”。

　　衛坡村位于孟津縣朝陽鎮，因衛氏家族聚居而得名。

　　清順治年間，衛氏先祖初遷此地，“一擔兩筐，人不過十口”，數代之后，漸成一方望族，開始精心營建私宅。如今的衛坡村古民居尚存16座200余間，均建于清代衛氏家族興盛時期，各種木雕、磚雕、石雕等尤為精美。

　　前世

　　一家兩祠堂衛、魏曾不分

　　衛坡村，又名衛家坡，是衛氏家族聚居之地。它地處孟津縣朝陽鎮西南部，距洛陽市區只有數公里。由于交通便利，名氣又大，衛坡村古民居早早就受到了世人的關注。

　　“這些年，到這兒來看古民居的人多了，給我留的名片就有一沓子。”74歲的衛兆豐說。他是衛坡村古民居的一部活字典，對村里那些古碑、匾額及家族歷史十分熟悉。

　　據衛坡村《衛氏家譜》記載，衛氏祖居山西陽城，明洪武年間避亂遷居河南濟源。清順治年間，衛氏第七世天祿由軹城鎮遷至洛陽，遂成衛坡村的衛氏始祖。

　　衛天祿初來時，“一擔兩筐，人不過十口”，住在村西溝半腰的3孔土窯里，背靠邙嶺，面向小河。經過數代打拼，到清嘉慶年間，衛氏已家道殷實、人丁興旺，有土地3萬余畝，成為中州望族。

　　“整個清代，衛氏家族出仕者有近百人，最高是四品的五城兵馬司。七品以上官員有26位，還出過4位誥命夫人。”衛兆豐說，到咸豐年間，衛氏家族逐漸衰落下來。村里現存的古建筑，均建于清乾隆、嘉慶、道光年間家族興盛時期，距今已200多年。

　　令人奇怪的是，在《衛氏家譜》及古碑、匾額中，所涉人名多姓“魏”而非“衛”，這是怎么回事？

　　“魏、衛不分，由來已久，這里有個緣故。”衛兆豐解釋說，到衛天祿的孫子輩時，衛家開始發達。當時，洛陽知縣魏襄與衛家書信往來時，誤將衛寫作魏。由于魏、衛同音，衛家坡又在北魏孝文帝陵墓附近，且是魏紫牡丹發祥地，衛氏族人便未加更正。后來，無論官場往來還是朝廷誥封等，便都用了“魏”字。

　　清光緒年間，衛家人曾決心恢復衛姓，但魏、衛仍混用。最初的魏氏祠堂建在路北，復衛之后，他們又在路南建了一座衛氏祠堂，南北兩祠同時供奉，成為一種奇特的現象。

　　“身份證用魏，戶口簿用衛，孩子們上學都不方便。”衛兆豐說，村里為此強烈要求復衛，20世紀末，村名終于確定為衛坡村，人們身份證上的“魏”也統一成了“衛”。不過，村邊那座2006年立的河南省文物保護標志碑上，仍是“魏家坡古民居”。

　　今生

　　修舊仍如舊

　　古宅幽且美

　　十年前，一場秋雨過后，衛坡村古民居風雨飄搖，亟待保護，記者曾為此專門到村里采訪。“當時你們給我的名片，我現在還保留著，都泛黃了。”衛兆豐說。

　　如今，衛坡村古民居正進行開發保護，開發管委會主任就是衛兆豐。“兩條街上的16座200多間古民居，一部分已著手修復，原則是修舊如舊，保持原貌。”他說。

　　在古民居東頭的北祠里，放著兩具棺木，是一年前建村民安居房時挖出來的。“這是一對父子，骸骨已重埋地下。”衛兆豐說。雖距今已200多年，但父棺上的小字“敕封武略騎尉魏公……之靈柩”等仍清晰可見。

　　武略騎尉是清代武官名，正六品。衛坡村的衛氏家族中，當年出了不少武官。如街北從東數第二座古宅，院內花木扶疏，清幽雅致，正屋門上懸著“望重折沖”木匾，落款為“守御所千總魏尚卿立”。“這是同邑進士張玉麒送魏尚卿的。折沖也是武官名，相當于現在的團長或營長。”衛兆豐說。

　　衛坡村古民居多為三進、五進的深宅大院，木雕、磚雕、石雕、彩繪等極其精美，即使堆在角落里的破舊木門，上面也有雕花令人眼前一亮。主人的經濟實力和審美意趣，由此可見一斑。

　　“你看這家門楣上的匾額，‘鹵園翰墨林’，有意思吧？鹵為蠢笨之意，看似自謙，實則自負。還有一家是‘談笑有鴻儒’，下句不用說，誰都知道。”衛兆豐說。也有直白的，比如一座正在重修的宅院，門上刻著“祝三多”，“三多”的意思很簡單：財多福多子孫多。

　　北祠前有一座教思碑，是1940年人們為衛作霖所立的，他一生教書，是衛家最后一名秀才。街東邊有一棵老槐樹，已在這里站了450多年，為人們遮風擋雨……衛坡村的美“內外兼修”，透著古雅，是時光雕刻出來的，需要我們慢慢去體會。（記者 張廣英 特約記者 鄭戰波 文/圖）（原標題：衛坡村：時光雕刻的古雅之美）
 

古宅重修

懸掛“望重折沖”匾額的院落

“望重折沖”匾額

隨處可見的木雕