“陸月陸”就是每年農(nóng)歷的六月初六,人們對(duì)這個(gè)平常的日子情有獨(dú)鐘,并賦予其厚重的文化意義。
中原一帶稱陸月陸為“姑姑節(jié)”。“麥稍黃,妞看娘。”每年收麥前,青黃不接的時(shí)候,閨女都會(huì)去看望母親,麥?zhǔn)蘸罄夏赣H則會(huì)帶上新麥面食物到閨女家問(wèn)問(wèn)收成如何,倘若收成不好,老岳母就要為難女婿了。因此時(shí)為麥?zhǔn)蘸筠r(nóng)閑期,故有“六月六,走麥罷”的說(shuō)法。
六月六也稱為曬書節(jié)。相傳朱彝尊在六月六日這天露著大肚皮曬太陽(yáng),正好被微服私訪的康熙看見(jiàn),康熙問(wèn)他為何露著肚皮曬太陽(yáng),他說(shuō)一肚皮的書派不上用場(chǎng),快發(fā)霉了,所以要曬曬。康熙回宮后就招朱彝尊進(jìn)宮,經(jīng)過(guò)交談,發(fā)現(xiàn)他果然滿腹經(jīng)綸,于是把撰修《明史》的重任交給了他。此后讀書人都在這一天曬詩(shī)書字畫,以示學(xué)問(wèn)高深,系成“曬書節(jié)”。曬書節(jié)還與佛教有關(guān),相傳唐僧從西天取經(jīng)歸來(lái),途中經(jīng)書掉進(jìn)河里,他把經(jīng)書撈出來(lái)晾曬,而這天正是六月初六。此后寺廟里就把六月六作為曬經(jīng)書的日子,并稱此日為“晾經(jīng)節(jié)”。
民諺稱“陸月陸,家家曬紅綠”。“紅綠”在農(nóng)村,指家中儲(chǔ)藏的麥子、豆子等糧食。進(jìn)入伏天,太陽(yáng)熱辣,曬后的糧食不會(huì)再轉(zhuǎn)潮發(fā)霉,附在糧食上的細(xì)菌也會(huì)被曬死,此時(shí)不失為翻曬谷物的好時(shí)期。“紅綠”也指衣裳被褥。陳慶年的《西石城風(fēng)俗志》記載:“不論貧富必各出起錦衣百曝之。”這一天,家家戶戶一早起來(lái),翻箱倒柜把棉被、衣服搬出來(lái)曝曬。因晾出的被褥、衣服紅紅綠綠,故有此種說(shuō)法。
傳統(tǒng)節(jié)日,大抵與飲食有關(guān)。這天,家家都會(huì)吃些干食以示缺水,其中有祈禱盛夏酷暑多降甘霖解旱,使五谷豐登之意。農(nóng)諺中就有“拿錢難買五月旱,六月連陰吃飽飯”的說(shuō)法。“六月六,熬綠豆”,在伏天喝綠豆湯或綠豆粥有一定的科學(xué)道理,綠豆湯可以避暑避邪毒。此時(shí)還是播種紅豆、綠豆的時(shí)候,“陸月陸,種紅綠”說(shuō)的就是六月六前后,就要種綠豆、紅豆了。
“六月六,采紅花,采回紅花染指甲。”這天女孩子會(huì)用鳳仙花染指甲。在鎮(zhèn)江一帶,姑娘們?cè)诹鲁趿@一天用鳳仙花的花汁涂染指甲,作為應(yīng)時(shí)打扮,這個(gè)風(fēng)俗一直延續(xù)到“文革”前。唐代鄭奎妻《秋日》詩(shī)云:“洞簫一曲是誰(shuí)家,河漢西流月半斜,俗染纖纖紅指甲,金盆夜搗鳳仙花。”可見(jiàn),唐代已經(jīng)有用鳳仙花染紅指甲的習(xí)俗了。
關(guān)于“陸月陸”的民俗還有許多,我們只有不斷挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義,才能令其煥發(fā)新的生命力。連 航