是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。

　　唐 韓愈

　　《馬說》

　　韓愈的《馬說》提出了一個關(guān)于人才的發(fā)現(xiàn)問題，其實也包括成長問題。千里馬不是沒有，而是你有沒有去發(fā)現(xiàn)它，有沒有去給它的成長創(chuàng)造條件，而一些千里馬就在你的漠視當(dāng)中，忍受著惡劣的條件，默默地死去。

　　韓愈把這個問題寫得很透徹，很形象。在他的筆下，被埋沒的千里馬多么凄慘，吃不飽，力就不足，才華不能夠外顯，甚至連普通馬的待遇都得不到，怎么能夠要求它施展一日千里的本領(lǐng)呢？

　　事實上，韓愈說的是自己。正因為自己當(dāng)年吃過苦頭，摔過跟頭，遭過白眼，甚至挨過餓，受過寒冷，于是才能有切膚之痛，才能鞭辟入里地指出人才制度的弊端。《馬說》大致寫于公元795年至780年之間，這幾年中，韓愈的生活是怎樣的呢？我們來看看“韓千里馬”的遭遇。

　　公元792年，25歲的韓愈在經(jīng)歷了三次復(fù)讀之后，總算中了進(jìn)士。千里馬總算露了點頭角，然而，還遠(yuǎn)沒有到“春風(fēng)十里馬蹄疾，一日看盡長安花”的地步，想要得到具體任職，還得經(jīng)過吏部的考試，一考又是三次，此次落榜。

　　在此期間，韓愈不是沒有想過辦法，他這匹“千里馬”硬著頭皮，三次去找他眼中的伯樂，也就是當(dāng)時的宰相，尋求關(guān)注。唐貞元十一年，公元795年，韓愈第一次上門去拜訪宰相，結(jié)果被看門的攔住了，于是在正月二十七日投了一封自薦信，沒音信。韓愈著急了，開始頻頻“刷屏”，過了19天，即當(dāng)年的二月十六日，他又向宰相寫信自薦，希望宰相能像他的父母兄弟一樣憐憫他、提拔他，結(jié)果“刷屏”失敗。到三月十六日，韓愈又向宰相上第三封信，希望對方能像周公求賢一樣來發(fā)現(xiàn)他，而且提醒對方，你好歹也給個信。結(jié)果，還是沒有回音。

　　韓“千里馬”在宰相的門前扯起嗓子叫了三次，對方都沒聽到，你說韓愈該有多郁悶。人在玩微信時的最大郁悶，就是反復(fù)刷屏，還是沒人點贊，有了這個體會，你就可以理解韓老師當(dāng)時的郁悶了。

　　這個階段的韓愈正處于“食不飽，力不足，才美不外見”的人生瓶頸時期，所幸最后還是有董晉這樣的伯樂，發(fā)現(xiàn)“韓千里馬”，提拔其進(jìn)入仕途。

　　有責(zé)任感的人，不只是自己奮斗而已，同時也會將心比心，由己推人，對自身的苦難經(jīng)歷做一個理論上的概括和總結(jié)，為后來與自己有同樣經(jīng)歷的人開一條路。什么是圣賢？這就是。

　　韓愈有過被埋沒的痛苦，所以后來樂于做伯樂，去發(fā)掘、培植、扶助天下的“千里馬”，例如孟郊、李蟠、皇甫湜、賈島等一大批學(xué)子，都受過他的關(guān)懷和培養(yǎng)。李賀因為父親的名字與進(jìn)士科諧音而被阻擋在科舉考試門外，韓愈為這匹“千里馬”寫文章大聲疾呼。只有做過“千里馬”，才知道伯樂的可貴，才能體會千里馬尋求伯樂的艱辛，韓愈就是在這樣的歷程中升華了。