法制晚報訊（記者 陳雋情）古人買東西會遭遇假貨嗎？會遇到黑心商販嗎？這當然是有的。對于這一點，各朝各代都采取了非常嚴厲的懲治措施。從一些散見的法令條文中，我們可以看出古人對消費者權益的重視。

　　制假、造假、缺斤短兩等損害消費者利益的事，自古有之，黑心商販也從來不是近現代才出現的。《太平廣記》中，輯錄有隋唐五代書籍《啟顏錄》中的一篇《酒肆》云：“隋時，數人入酒肆，味酸且淡，乃共嘲此酒。一人云：‘酒，何處漫行來，騰騰失卻酉。’諸人問云：‘此何義？’答云：‘有水在。’”說是幾個人在酒店喝到假冒偽劣酒，便一起逗趣說酒里摻水的事。

　　唐朝有賣假酒的酒坊，其他各朝各代有沒有制假造假的現象呢？當然有，五代有賣假藥的藥鋪，北宋還有專門批發假貨的集貿市場。

　　讀紀曉嵐寫的《閱微草堂筆記》，有幾個關于假貨的故事。

　　一件事是紀曉嵐買羅小華墨。這墨看上去“漆匣黯敝，真舊物也”，可是買回去一用，居然是泥摶的，染以黑色，還帶了一層白霜，利利索索地把紀曉嵐騙了。

　　另一件事是買蠟燭。紀曉嵐趕考，買了幾支蠟燭，回到寓所怎么也點不著，仔細一看，原來也是泥做的，外面涂了一層羊脂。

　　紀曉嵐的從兄萬周，一天晚上見燈下有吆喝叫賣烤鴨的，買了一只回去，竟然也是泥做的。這鴨子的肉已被吃盡，只剩下鴨頭、鴨脖子、鴨腳和一副完整的骨架。骨架里搪上泥，外面糊上紙，染成烤鴨的顏色，再涂上油，燈下難分真假。

　　紀曉嵐家的奴仆趙平，曾以二千錢買了一雙皮靴。自以為買合適了，沾沾自喜。有一天下雨，趙平穿著皮靴出門，光著腳回來了。原來那靴子的腰是烏油高麗紙做的，揉出了皺紋，貌似皮子。靴子底則是破棉花粘糊的，再用布繃好。

　　對商販坑害百姓利益的事情，官府是否會睜一只眼閉一只眼呢？答案自然是：NO！在保護古代的消費者權益方面，官府有三大招等著對付那些不法商販呢！

　　第1招——管

　　買到了假冒偽劣產品可到行會投訴

　　宋代經濟達到了空前繁榮的程度，在《東京夢華錄》、《水滸傳》、《金瓶梅》等作品中，我們都能看到在宋代的街道上，酒樓飯店林立，小商小販無數。周密在其所著《武林舊事》里，追憶了南宋都城臨安的城市狀況，提到了臨安的各種食品市場和行會，如米市、肉市、菜市、魚行、南豬行、北豬行、蟹行、青果團、柑子團、鲞團等。商品市場的繁榮，不可避免地帶來一些問題，一些不法分子“以物市于人，敝惡之物，飾為新奇；假偽之物，飾為真實。如米麥之增濕潤，肉食之灌以水。巧其言詞，止于求售，誤人食用，有不恤也。”(《袁氏世范·處己》)有的商販甚至通過使用“雞塞沙，鵝羊吹氣，賣鹽雜以灰”之類的伎倆牟取利潤。

　　宋朝奸商可以說俯拾皆是。為了加強對食品摻假、以次充好等食品質量問題的監督和管理，宋代規定從業者必須加入行會，而行會必須對商品質量負責。“市肆謂之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置為行，雖醫亦有職。醫克擇之差，占則與市肆當行同也。內亦有不當行而借名之者，如酒行、食飯行是也。”(《都城紀勝·諸行》)讓商人們依經營類型組成“行會”，商鋪、手工業和其他服務性行業的相關人員必須加入行會組織，并按行業登記在冊，否則就不能從事該行業的經營。各個行會對生產經營的商品質量進行把關，行會的首領(亦稱“行首”、“行頭”、“行老”)作為擔保人，負責評定物價和監察不法。消費者如果買到了假冒偽劣產品可以到行會進行投訴，作用比較類似于現在的行業協會。

　　第2招——退

　　三天內因質量問題

　　不給退貨便可報官

　　更為先進的是，古代還有退貨的制度規定。《唐律疏議》記載，只要消費者在購買時立有合約，買回后三天內發現問題的，都可以找賣方退貨。

　　退貨時須有公證人進行驗看，確認確實存在質量問題方可退貨，如果商戶不給退貨，消費者便可報官，由官府出面調停退貨，并“笞四十”，也就是抽賣方四十鞭子。

　　第3招——罰　 　出售有毒有害食物最高判絞刑

　　對于商販缺斤短兩的現象，唐代時是嚴禁的，《關市令》規定：“諸以偽濫之物交易者，沒官；短狹不中量者，還主。”還比如布匹，如果整絹長度不滿40尺，或者寬度不滿5尺，嚴重的話賣布商人是會挨板子的。在北宋前期，棉布寬度如果達不到一尺八寸的，“杖六十”，并要求對購買者進行賠償。

　　唐朝時，頒布《關市令》，規定凡官私度量衡器具，每年八月必須送交有關官府檢驗校正，京師地區由尚書省金部司和太府寺主管，地方由各州縣負責。經檢驗校正后的度量衡器具，由有關官府簽署封印后方可使用。所以，如果市場上的度量衡不符合法定標準的話，其持有人便將受罰。

　　到宋元明清時，這項制度更加細化，比如宋朝，每月都將抽查一次度量衡(王安石變法后甚至頻繁到每月三次)，而在元明清三代，未經官方審驗的度量用具，一律不得在市場上使用。

　　在中國古代，很早就有關于市場食品交易的法律規范，以保障出售的食品質量。唐朝時市場已十分繁榮。唐都城長安劃分有專門商業區，設置有官員管理市場交易行為，并明確規定：不可食用的肉類必須迅速焚燒處理，若出售后他人因食用而致健康嚴重受損者，銷售者將受到徒一年之刑，若因此致人死亡的，則處以絞刑。由此可見，出售有毒有害食物之人在唐代將承擔嚴厲的刑事責任。

　　古代政府對于鹽、茶等物的產品質量也加以規定，宋、明、清三朝的法律中均有關于打擊制售假冒偽劣的鹽及茶行為的規定：“凡客商將驗過有引官鹽插和沙土貨賣者，杖八十。”對于制造、販賣假茶者，規定“做造假茶五百斤以上者，本商并轉賣之人俱問發附近地方充軍。”

　　另外，對販賣假藥劣藥的現象，古代也有比較先進的法律條款加以管理。為防止造假藥，冒充官藥出售，宋朝負責制藥的惠民局和和劑局各自有“藥局印記”和“和劑局記”四個字的大印。另外，東、南、西、北四局，也各自加蓋上六字公章。皇帝也曾下詔，若有人制造假藥，偽造處方和官印，要依“偽造條例”法辦，以防止商人制造販賣假藥劣藥。

　　后來的元明清也大多借鑒了唐宋的做法。由此可見，歷朝歷代都對侵害消費者權益的行為采取嚴懲的方式。雖然古代的法律稱不上百分之百的健全，但不能否定其所起的作用是比較大的，對消費者的利益起到了一定的保護作用，值得后人借鑒和學習。