《明人畫麒麟沈度頌》。
明清時(shí)期,廣州對外交流很多,折扇里是一幅清代長洲島全景水粉畫,是當(dāng)時(shí)“老外”喜愛的工藝品。
榜葛剌銀幣(正面)。
明朝時(shí)孟加拉國兩獻(xiàn)神獸 太監(jiān)韋眷墓存留其古幣
榜葛刺,即今日孟加拉國,是明朝鄭和每次遠(yuǎn)航下西洋必經(jīng)之地。在歷史上,榜葛刺國王分別于永樂十二年(公元1414年)、正統(tǒng)三年(公元1438年)兩派使臣沿海路到中國貢獻(xiàn)“麒麟”,這個(gè)“麒麟”原來竟然是長頸鹿;1964年,廣州姚家崗發(fā)掘的明太監(jiān)韋眷墓中,發(fā)現(xiàn)3枚外國銀幣,其中兩枚是榜葛剌銀幣……這是中國“海上絲綢之路”一段段鮮為人知的傳奇故事。昨天,接受廣州日報(bào)記者專訪的廣州南越王宮博物館館長全洪,對這段鮮為人知的歷史做了梳理和考證。
從明代乃至清代不同摹本的《瑞應(yīng)麒麟圖》和1964年廣州韋眷墓葬出土的3枚珍貴外國銀幣,為我們還原了15世紀(jì)海上絲綢之路的盛況,也證明在這一時(shí)期,不論是官方朝貢,還是民間貿(mào)易,廣州與海外的貿(mào)易交往一直都不曾中斷過。
文/圖 廣州日報(bào)記者黃丹彤
榜葛剌國王遣使送“麒麟”
榜葛剌為何會(huì)把長頸鹿當(dāng)成麒麟獻(xiàn)給永樂皇帝?
“榜葛剌與明朝最值得稱道的事件就是貢獻(xiàn)麒麟。”全洪說,據(jù)《明史》成祖本紀(jì)及榜葛剌傳,榜葛剌于永樂六年首次入貢。永樂十年,榜葛剌的使者帶他們國王去世的消息,永樂皇帝立刻派使團(tuán)去榜葛剌吊唁。明永樂十二年(1414年),榜葛剌的新國王遣使奉表來謝,貢麒麟及名馬方物。正統(tǒng)三年(1438年)貢麒麟,次年又入貢,此后不復(fù)至。
歷史上榜葛剌進(jìn)貢的真是麒麟?傳說中神獸麒麟真的存在?事實(shí)上古人對麒麟早有描述,說它形高丈五,鹿身馬蹄,肉角。也有說“皮似豹,蹄類牛,無峰,項(xiàng)長九尺,身高一丈余。”
讓我們根據(jù)記載看看榜葛剌第一次進(jìn)貢麒麟時(shí)的情景:就在明成祖永樂皇帝朱棣翹首以待時(shí),使者牽著一只長相奇怪的動(dòng)物進(jìn)了京城,官員和百姓爭相圍觀感慨:真是太像了!永樂皇帝龍顏大悅,立刻命令一位叫做沈度的翰林院修撰,寫了一篇《瑞應(yīng)麒麟頌》,永樂皇帝看過后很滿意,又下令宮廷畫師畫下進(jìn)獻(xiàn)麒麟場景,并將《瑞應(yīng)麒麟頌》抄在圖卷上。
歷史上的《瑞應(yīng)麒麟圖》留下多個(gè)摹本,其中“原裝正版”就是臺(tái)北故宮博物院收藏的那幅《明人畫麒麟沈度頌》畫軸。無論哪個(gè)版本,都讓后人深感驚訝:畫中的麒麟竟然是我們熟悉的長頸鹿。那么,榜葛剌為何會(huì)把長頸鹿當(dāng)成麒麟獻(xiàn)給永樂皇帝呢?
全洪說,有兩種猜測:一種認(rèn)為也許是榜葛剌的使者發(fā)現(xiàn)中國人非常重視麒麟,便從非洲買來長頸鹿將它當(dāng)作麒麟進(jìn)貢給永樂皇帝;而另一種猜測,是中國人在下西洋的時(shí)候發(fā)現(xiàn)長頸鹿長得很像傳說中的麒麟,于是告訴了榜葛剌國王,國王才決定用長頸鹿作為貢品。
阿拉伯單桅三角帆千里運(yùn)“瑞獸”
位于東印度的榜葛剌,究竟是怎樣把生活在非洲的長頸鹿運(yùn)到中國的呢?
“事實(shí)上,所謂麒麟,就是產(chǎn)自非洲的長頸鹿。據(jù)法國學(xué)者費(fèi)瑯考訂,麒麟是索馬利語giri對音,即giraffe。”全洪說,“麒麟”是中國古代傳說中的瑞獸,只有圣人出現(xiàn),天下太平之時(shí),“麒麟”方會(huì)現(xiàn)身,因此“麒麟”被作為盛世的象征。
根據(jù)全洪分析,榜葛剌的地理位置比較優(yōu)越,就在恒河出海口。中國去印度,甚至去西亞,有兩條航線:一條就是通過斯里蘭卡去霍爾木茲海峽;另一條是到了東印度榜葛剌,再沿著印度半島,再到霍爾木茲海峽。所以它在中國跟西亞交通貿(mào)易這條航線上,起著很大作用。
榜葛剌的國王先通過海上貿(mào)易,隨阿拉伯船運(yùn)來長頸鹿。當(dāng)時(shí)阿拉伯人掌控東西海上貿(mào)易,他們的單桅三角帆帆船稱雄于世。據(jù)記載,阿拉伯人將阿拉伯半島和索馬利亞的馬匹輸往印度,又將緬甸和斯里蘭卡的大象運(yùn)往印度。單桅三角帆船是完全可以載運(yùn)長頸鹿的。
就在榜葛剌首次貢獻(xiàn)麒麟的第二年也就是永樂十三年(1415年),來自麻林國(今肯尼亞馬林迪Malindi)的麒麟和天馬、神鹿等其他異獸被一同運(yùn)抵中國,引起轟動(dòng),滿朝大臣上文表賀,永樂皇帝朱棣也走出奉天門迎接。
太監(jiān)韋眷墓現(xiàn)榜葛剌銀幣
鄭和七下西洋后,明朝的海禁漸漸恢復(fù)。明朝正統(tǒng)三年(1438年)榜葛剌第二次獻(xiàn)麒麟后,就基本上不再來中國朝貢了。由于沒有史料記載,很多人都以為榜葛剌從此斷絕了與明朝的往來。然而,一個(gè)廣州的考古發(fā)掘推翻了這個(gè)判斷。
1964年,廣州考古人員在東山姚家崗(龜崗原東山寺附近)發(fā)掘明太監(jiān)韋眷墓,墓被嚴(yán)重盜掘,考古人員發(fā)掘清理僅得圓形素面薄金片1枚,殘斷紅色珊瑚1支、宋錢3枚、南漢鉛錢1枚及外國銀幣3枚(榜葛剌幣2枚和威尼斯幣1枚)。此外,還出土一塊1.12米高的墓碑,上有“大明弘治八年十一月初五日吉”、“欽命總鎮(zhèn)兩廣內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)韋公之墓”等字,證明墓主是明太監(jiān)韋眷。
全洪解讀,韋眷曾在成化至弘治年間任廣州提舉市舶司使,在當(dāng)時(shí)這是一個(gè)大肥缺。韋眷與中外商人勾結(jié),營私舞弊,大發(fā)洋財(cái),有不少“珍寶”隨葬。
韋眷墓出土的銀幣及珊瑚等,為我們提供明代廣州海上絲綢之路難得的實(shí)物資料。值得一提的是,威尼斯銀幣埋藏的那年,與鑄造年代相差不到40年,即在當(dāng)?shù)罔T造40年后在廣州流通,這反映明代廣州跟歐洲有交往。