本報(bào)記者   杜潔芳

    幾百年前，流離失所的王道士來到甘肅敦煌莫高窟準(zhǔn)備安度此生，沒想到一個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)卻使一座承載上千年文化的石窟向世人掀起了神秘的面紗。在之后的幾百年歲月里，敦煌石窟經(jīng)受了屈辱，重塑了生命，在一代又一代敦煌文化保護(hù)者的手中重新煥發(fā)了生機(jī)。然而，敦煌壁畫的保護(hù)、文物的保存等問題由于山體的松動(dòng)、氣候的變化問題日益凸顯，敦煌的保護(hù)時(shí)刻牽動(dòng)著人們的神經(jīng)。

    為了使敦煌保護(hù)得到更多人的支持，敦煌研究院在國(guó)際合作中找到了一條適合自己的發(fā)展之路。近些年，在莫高窟昏暗的洞窟和狹窄的棧道上，經(jīng)常能看到外國(guó)專家和中國(guó)專家共同工作的身影，為了使敦煌遺產(chǎn)傳之久遠(yuǎn)，他們打破了地域和文化的差異，在石窟內(nèi)外環(huán)境監(jiān)測(cè)、風(fēng)沙危害治理、壁畫病害機(jī)理研究、保護(hù)材料篩選、壁畫修復(fù)科研及洞窟數(shù)字化拍攝、人才培養(yǎng)等方面有了深入的碰撞。

    國(guó)際合作的步伐一直沒有停歇。敦煌研究院與美國(guó)敦煌基金會(huì)攜手，繼續(xù)加強(qiáng)在敦煌保護(hù)方面的深層次合作。9月23日，由騰訊公益慈善基金會(huì)、美國(guó)敦煌基金會(huì)、敦煌研究院主辦的“我們的敦煌”文化沙龍，圍繞著敦煌的進(jìn)一步保護(hù)展開了深入的探討。

    與會(huì)學(xué)者首先對(duì)敦煌文化價(jià)值進(jìn)行了總結(jié)。他們說，敦煌文化藝術(shù)又稱莫高窟文化藝術(shù)，被譽(yù)為“東方世界的藝術(shù)博物館”。它保存了公元四世紀(jì)到十世紀(jì)的洞窟735個(gè)，彩塑3000余身，壁畫4.5萬平方米，唐宋木構(gòu)建筑5座。作為古絲綢之路的支撐點(diǎn)，敦煌文化代表著中國(guó)古代文明的盛大與輝煌，濃縮著世界四大文明的交流與融合，既是數(shù)千年華夏文明的寶貴資源庫，也是新時(shí)期建設(shè)精神家園的博大“基因庫”，是南亞、中亞、西亞和中原文化的匯聚，因此被譽(yù)為“世界的敦煌”“人類的敦煌”，歷經(jīng)時(shí)代更迭而不衰。

    文化不等于錢

    敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩直言：“我現(xiàn)在最大的困擾是，人們總把文化跟錢劃上等號(hào)。誠然，文化需要錢，需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來支持它。但是文化不等于錢，它可以對(duì)人的心靈進(jìn)行塑造，是錢無法做到的。（如果以賺錢為出發(fā)點(diǎn)，文化事業(yè)有可能與初衷背道而馳。）比如，講解員人才隊(duì)伍，我們下了很大工夫來培養(yǎng)，但是為了更好的旅游效果，現(xiàn)在也變了味。”

    在敦煌扎根50年的歲月中，樊錦詩越來越體會(huì)到敦煌文化作用的寬廣，它可以為其他門類的藝術(shù)創(chuàng)作提供養(yǎng)分，激發(fā)靈感。她經(jīng)常在想：敦煌文化最重要的作用是什么？有一天，她終于茅塞頓開，“其實(shí)最重要的作用是傳播和弘揚(yáng)。敦煌文化需要更多的人了解它，自覺地保護(hù)它。”

    所以她認(rèn)為，目前敦煌石窟面臨的最大難題，還是如何處理“掙錢”和“保護(hù)”的關(guān)系，也就是如何處理好旅游開發(fā)和文物保護(hù)的關(guān)系。“經(jīng)常有人問我，敦煌石窟什么時(shí)候會(huì)消亡，我說只要做好保護(hù)，我們會(huì)盡量延長(zhǎng)它的壽命。”樊錦詩說，為了做好石窟保護(hù)，目前正在建設(shè)游客中心，對(duì)壁畫進(jìn)行數(shù)字化處理。一方面可以留存永久檔案，另一方面也是希望更多觀眾能夠在游客中心細(xì)致觀看數(shù)字壁畫，減少在石窟內(nèi)的停留時(shí)間，從而減小對(duì)壁畫的人為影響。

    中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)柴劍虹也意識(shí)到文物保護(hù)與旅游開發(fā)的問題。他說，現(xiàn)在很多地方的政府領(lǐng)導(dǎo)總有種將文物保護(hù)與旅游開發(fā)混為一談的想法，如果敦煌的保護(hù)基于這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，那么保護(hù)將漸行漸遠(yuǎn)。所以急需召集一個(gè)由政府官員組成的講習(xí)班，對(duì)他們進(jìn)行敦煌文化的培訓(xùn)，讓他們明白如何更好地處理好敦煌文化與旅游開發(fā)的關(guān)系。

    清華美院教授、博士生導(dǎo)師李靜杰認(rèn)為，如果把保護(hù)和開發(fā)結(jié)合得更加緊密，敦煌的保護(hù)可能會(huì)達(dá)到更好的效果。比如，去敦煌旅游的人越來越多地出現(xiàn)渴求深度旅游的情形，他們也許是敦煌旅游的愛好者，如果能進(jìn)行深層次的旅游開發(fā)，將過去敦煌藝術(shù)的研究成果通過音像、講解的方式融入旅游觀光中，人們會(huì)對(duì)敦煌有更深的體會(huì)，從而激發(fā)保護(hù)敦煌文化的熱情。

    敦煌文化需要普及

    不管敦煌藝術(shù)有多么璀璨，如果這種重要價(jià)值不為人了解，不受年輕一代的認(rèn)可，那么，保護(hù)從何談起？李靜杰認(rèn)為，敦煌藝術(shù)的價(jià)值需要有人了解和傳承。首先，應(yīng)盡可能地讓它走進(jìn)小學(xué)和中學(xué)的課本中，這就需要社會(huì)各個(gè)層面的力量共同努力，深入研究如何讓敦煌燦爛的文化遺產(chǎn)在年輕一代中傳承。

    其次，從硬件上看，石窟、洞窟的加固，石窟群體、山體的加固，以及防洪、防沙、防風(fēng)等工程還需要繼續(xù)做。

    再次，軟件建設(shè)方面，要特別重視數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，敦煌研究院已經(jīng)做了有益的嘗試，他們將敦煌文化進(jìn)行了數(shù)字化處理，做了永久性保存。

    最后，關(guān)于敦煌藝術(shù)的研究成果需要盡快面向大眾。他說：“以往這些學(xué)術(shù)成果大多在學(xué)術(shù)圈流傳，社會(huì)普及率并不高。這樣的結(jié)果并不是學(xué)術(shù)研究真正的目的，學(xué)術(shù)研究成果還是應(yīng)該回歸社會(huì)，讓更多的人了解它，這樣不僅能加強(qiáng)人們的素質(zhì)教育，還能增強(qiáng)人們愛護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。”

    會(huì)上，來自美國(guó)敦煌保護(hù)基金會(huì)的Mimi Gates透露，下一步，美國(guó)敦煌保護(hù)基金會(huì)將繼續(xù)為敦煌研究院提供各項(xiàng)支持，如數(shù)字化保存、專業(yè)人員水平提升等。（原標(biāo)題：敦煌保護(hù)：重要的是傳承——“我們的敦煌”主題沙龍專家座談）