剪紙藝人正在為自己的作品著色。蔚縣剪紙工藝過程有六道工序，分別是畫、訂、浸、刻、染、包。



在河北、山西及內蒙古的部分地區，特別是在廣大的農村，有著過年貼窗花的習俗。這種源遠流長的民俗習慣，是蔚縣剪紙長盛不衰的重要原因。



周志旺正在制作傳統剪紙圖案。蔚縣剪紙之所以有名，一個重要原因在于技術。以陰刻為主，全國僅此一處。在剪紙上如果是去面留線為陽，如果去線留面則為陰，相對而言，陰刻更有難度。



曾經熱鬧非凡的“中國剪紙第一街”，近來生意冷清，稍顯蕭條。



剪紙元素遍布蔚縣暖泉古鎮。近年蔚縣剪紙逐步產業化，傳統的剪紙技藝正面臨機器剪紙、電腦剪紙帶來的沖擊。



暖泉古鎮的老郵電所里，老工人正在給印著蔚縣剪紙圖案的明信片上蓋郵戳。

 

    本報記者  胡克非/文  陳  曦/圖

    周志旺今年54歲，是河北省張家口市蔚縣南張莊村的村民，也是民間工藝美術大師。

    周志旺的童年是伴隨剪紙度過的。那時家里的大人們已經靠剪紙來養家了，每天晚上放學回家做完作業以后，父母就會把一疊沒有完成的半成品交給他。與其說是學習手藝，不如說是幫家里分擔活計，也正是如此，周志旺練就了一把好手藝。現如今，老周開了一家剪紙工作室，和妻子一起帶著幾個徒弟，忙活著剪紙生意。

    蔚縣剪紙與其他剪紙不同之處在于，蔚縣剪紙由窗花和配飾轉化而來，工藝從傳統的“剪”演化成“刻”，題材也從傳統吉祥圖案發展到現在多樣豐富的內容。南張莊村是遠近聞名的剪紙村，家家戶戶都以剪紙為生。

    說到蔚縣剪紙的工藝，老周來了精神。“蔚縣剪紙有著‘三分工、七分染’的說法。我們村曾經有個剪紙工廠，我是工廠里剪紙技術的負責人，我媳婦是染色技術的負責人。剛進廠子的時候，我倆還沒有談對象，后來因為都從事這門藝術，并且互相認可對方的手藝，慢慢就成了兩口子。”說到這里，老周把愛人周淑清拉了過來。周淑清說，蔚縣剪紙的生命力就在于用色大膽且濃艷，蔚縣在古代一直是農耕和游牧的交界地，長期與少數民族接觸，而少數民族在繪畫服飾上喜歡用對比強烈的顏色，這影響并滲透到蔚縣人對剪紙藝術的理解和表達上。

    隨著蔚縣剪紙不斷被外界所熟悉，蔚縣剪紙也逐漸走向更廣闊的平臺。老周曾接到北京奧運會組委會的委托，將福娃造型轉為剪紙藝術，老周在北京奧運會前趕制了2008套。不僅如此，在中央近來推廣的中國夢系列城市公益廣告中，老周的剪紙也位列其中。也正是因為蔚縣剪紙知名度的提高，當地近年來從事剪紙的人們也慢慢多了起來。“幾年前，我們村家家開店賣剪紙，訂單多得做不過來。”老周回憶，那個時候逢年過節，蔚縣剪紙常被人們作為重要禮品饋贈親友，不管是國內還是國外，訂單都非常多。

    隨著訂單的增長和生意的好轉，一些年輕的剪紙人開始采用機器批量生產。機器剪出來的作品千篇一律，呆板且沒有靈氣，但是降低了生產成本，在銷售價格上有優勢，這在老周看來是萬萬不可取的。老周拿出一個自己正在制作的戲曲臉譜造型剪紙，條條髯須細如發絲，雖然細卻并不完全一致，刀法上的變化讓胡子仿佛隨風飄揚，而機器是決然做不出類似效果的。

    老周說：“哪怕一張剪紙賣不出去，也不會用機器來做。”

    雖然生意冷清了許多，蔚縣人卻不改對剪紙的熱愛，在距離南張莊村10公里的旅游區暖泉古鎮西古堡中，蔚縣剪紙依然是招攬游人的法寶。藝人們在窗前慢慢操著刀，門是敞開的，隨便可以走進觀看，多數剪紙人會抬頭沖你笑笑，然后羞澀地把頭埋向那一抹艷麗的色彩中。

    作為游人，很容易被剪紙人這種專注所吸引，不由就會看得出了神。在這遠離大城市的鄉村中，有這樣一種藝術安安靜靜地存放著，隨著刻刀一點一點雕出，既不能著急也不能松懈，仿佛時光也就這樣一絲絲地劃過刀尖。

    也許剪紙人永遠不會一夜暴富，也正是如此，在時光的流逝中，會慢慢浮現剪紙人的理想和堅守。