伊瑪堪皮影戲《西溫莫日根》在黑龍江哈爾濱首演



伊瑪堪說唱傳統唱段——薩滿神歌

    本報駐黑龍江記者  張建友

    湛藍的天空、清澈的河水、撒網的漁民、岸邊自由的小鹿和翩翩起舞的赫哲族少女，構成了一幅完美的赫哲族生活畫卷。就在這時，惡魔出現了，災難隨之降臨了……1月30日，由黑龍江省非遺保護中心和黑龍江省望奎縣文廣新局聯合推出，由望奎縣文化館皮影隊演出的原創赫哲族伊瑪堪皮影戲《西溫莫日根》在哈爾濱首演成功。該劇將兩項世界文化遺產——赫哲族伊瑪堪說唱與皮影戲相結合，講述了主人公西溫莫日根歷經苦難，帶領鄉親們最終重建家園的故事。

    伊瑪堪說唱是赫哲族特有的口耳相授、世代傳承的古老民間口頭說唱藝術，2011年11月被聯合國教科文組織列入“急需保護的非物質文化遺產名錄”，黑龍江省“望奎皮影戲”與其他十省共同申報的中國皮影戲也被列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”。2013年召開的赫哲族伊瑪堪說唱學術研討會上，有關專家提出了將伊瑪堪說唱與皮影戲這兩種古老藝術有機結合，創作新的劇目的建議，《西溫莫日根》由此應運而生。

    該劇由黑龍江省非遺保護中心組織完成劇本創作和藝術設計，國家一級編劇譚博擔任編劇，并與蘇君喜共同執導。“大多數觀眾對赫哲族伊瑪堪說唱了解很少，而望奎皮影戲老藝人們更習慣于演傳統古裝戲，這不僅束縛了皮影戲的發展，也流失了許多觀眾。我們在創作中充分尊重傳統的赫哲族神話傳說和民間信仰，在戲曲結構、唱腔作曲、影人雕刻上，發揮皮影戲和伊瑪堪說唱各自的藝術本體特征。同時有意識地將蒙太奇等電影藝術元素與皮影戲結合，并大膽使用現代燈光設備，形成獨特的光影效果，豐富和拓展皮影的表現力，使這兩種優秀的傳統藝術適應新的時代要求，給觀眾耳目一新的藝術享受。”譚博說。

    黑龍江省非物質文化遺產保護中心主任孫亞強表示，非物質文化遺產保護的根本目的在于活態傳承，精湛技藝在展現的過程中固守著文化精神的內核。保持非遺項目真實形態的再生活化，才能實現真正意義上的傳承。該劇的創作和排練始終保持了對傳統文化的尊重，注重保持伊瑪堪說唱和皮影戲藝術本體和形式的本真性，僅在有限范圍內，根據時代要求和當下觀眾的審美進行適度和適當的創新。

    “《西溫莫日根》的燈光、唱腔、影人服飾都與以往的皮影戲有很大不同。”演出現場，一位來自內蒙古的70多歲的老人說。看著皮影戲長大的他，也深深地折服于這種精彩演繹。一位小學生則表示，原來赫哲族就在我們身邊，他們有著這么動人的故事！

    《西溫莫日根》的創排邀請了赫哲族伊瑪堪說唱國家級代表性傳承人吳明新和省級代表性傳承人葛玉霞錄制說唱，并在唱腔設計和音樂創作上，挖掘、整理和提煉了望奎皮影戲“江北派”影腔精髓。望奎皮影戲國家級代表性傳承人谷寶珍也親自指導，并由望奎民間皮影藝人馬萬里雕刻影人。創作過程中，主創人員多次深入赫哲族聚居區，向吳明新、民間藝人付占祥等征求意見。吳明新表示：“用皮影戲演赫哲族故事，借助皮影藝術的優勢，能讓更多的人了解赫哲族和伊瑪堪。”谷寶珍和老藝人們則認為，結合劇目創作是皮影戲保護和傳承的一次良好契機。此劇的走向市場，為皮影戲的發展開辟了一條新途徑。

    黑龍江省文化廳廳長宋宏偉表示，《西溫莫日根》的演出，對于在新的時代環境下接續優秀傳統民間藝術，讓世界非遺之珠走進人們視野，具有極大的傳播效應和社會影響力。在光影流轉、舞臺轉換中打通古今，讓觀眾領略中華歷史文化傳承的豐厚情懷，感受赫哲族伊瑪堪說唱和皮影戲的非凡藝術價值。