青石板和鵝卵石鋪成的幽深巷道，在喜洲隨處可見。本報記者 劉夢攝

    經過長途跋涉，李孟娟終于回到了家。躺在自己的床上，她往朋友圈發了一張家門口小巷的照片，寫道：“我愛你，穿越大半個中國回到你的懷抱。”

    李孟娟在北京上大學，已經大四了。她花了一天多的時間從北京回到老家——云南省大理市喜洲鎮。這是最后一個寒假，她感到了前所未有的鄉愁滋味。

    喜洲鎮，這是一個千年古鎮。沿著青石板和鵝卵石鋪成的羊腸小道，和李孟娟一起穿行在古院落之中，猶如走進歷史的深處。

古院落里的商幫文化

    清末至民國初年，喜洲商業之風大熾，商幫叱咤于云、貴、川、藏等地及東南亞諸國，并出現了以四大商幫為首的商業巨賈，一時間喜洲聲名大噪，遂有“窮大理，富喜洲”之說。

    當年繁盛的商業往事，最為久遠的見證者便是散落在整個小鎮內的古院落。“嚴家看院落，董家看照壁，楊家看門樓……”李孟娟從小穿梭于這些大院，對此津津樂道。

    她也經常邀請在大理游玩的朋友們來到喜洲。“我會叮囑他們走慢一點，仔細看看那些古老的道路、保存完好的院落，還有那些古老卻精致的雕花窗戶，撲面而來的古樸氣息，他們都會非常感動。我很喜歡走一些很深的巷道，看那些很舊的宅子，那仿佛也是時光沉淀的特殊痕跡。”

    為了更好地保護古院落，讓后人了解喜洲的商幫文化，2006年，整個喜洲古鎮保護開發項目啟動，對古鎮的核心位置——四方街廣場進行改造，新建公共綠地和傳統建筑，并對嚴家大院、寶成府、楊品相院、趙府等著名的民居大院進行重點維護和修繕，統一掛牌保護。此外，為了保證古樸的風貌，還拆除了與民居建筑不協調的鋼混結構建筑物，完善給水系統、新建排污管道和污水處理廠，電視、電話等線路進行地下埋置或隱藏在建筑體內。當年老舍筆下“仿佛是到了英國的劍橋，街旁到處流著活水”的景象已在喜洲重現。

    但隨著交通的快速發展，這里的區位優勢已今非昔比。喜洲早已是“藏”在大理深處的一個小鄉鎮。“走得越遠，越發現喜洲很小。雖然它不能給我大城市一般豐富多彩的生活，但是現在的我卻越來越想念這里獨有的韻味——那行走在青石板上，穿過古老高墻圍成的幽深巷道所帶來的體驗，那門前忙碌瑣碎的生活之聲，街坊鄰里熟悉笑臉帶來的踏實感，大概是這一生的牽掛了。”

重視教育的喜洲傳統

    “文不經商，仕不理財”。但在喜洲，經商與重教仿佛天然地和諧融洽。不少鄉紳賺了錢以后，在家鄉辦起了教育。

    離孟娟家不遠的地方，就是她曾經的母校喜洲小學。這所學校在外人來看非常獨特：一半是古老，一半是現代。西邊，蒼逸圖書館古色古香，歷史悠久。據記載，二十世紀三十年代，喜洲四大家之首永昌祥商號創始人嚴子珍有感于“富者有書而不能讀，貧者想讀而無書”的局面，投巨資建成這個圖書館，收集古籍善本等共3000余種，10000余冊，極大方便了普通百姓獲取、傳播知識的需要。而在學校的東邊，嶄新而現代化的學生活動室、塑膠跑道、籃球場地次第排開，供在校300余名學生使用。

    從19歲大學畢業到喜洲小學當語文老師，再到現在身擔喜洲小學校長一職，趙宏宇已經在這所小學工作二十余個年頭。不僅如此，他的妻子、岳父也都是喜洲小學的老師。他介紹說，學校擁有悠久的歷史，前身是喜洲公立兩等小學和喜洲淑川女子學堂。其中后者1938年由喜洲嚴子珍的兄弟媳婦董淑川夫人捐資創建，是當時少有的女子學堂。“在那個男尊女卑還根深蒂固的時候，喜洲此舉已屬非常先進。另外，鄉紳們還推進了各項免費的教育，保證了學堂的普及和教育的質量。”

    校門口的紀念董淑川的牌坊，圖書館前的嚴子珍先生紀念碑，既是喜洲人對這些先進人物的永恒懷念，同時也見證著這個古鎮走向知識、走向文明的未來。

    “喜洲人的日子看起來是慢悠悠的，但是在對待子女教育方面，確是盡心盡力、勤勤勉勉。”工作這些年，趙宏宇在自己的一批批學生及他們父母的身上，深深感到喜洲人對教育的普遍向往。和李孟娟一樣，走出小鎮、走向更遠天地的優秀學子不勝枚舉。

傳承歷史的責任

    從大理市文化局文博科退休的張紳被嚴家大院返聘，負責古院落的管理。做了大半輩子的文物保護工作的他清楚喜洲的每一段歷史，清楚這里的每一種門廊、屋檐、雕飾在白族建筑中所屬的類別和其中的差別。經常有人請他去向孩子們、向外人介紹喜洲的歷史和文化，他覺得自己有責任將這里的故事傳播和傳承下去。

    他說，在信息時代，新鮮、外來之物的快速沖擊非常之大，而對歷史和文化的傳承需要漫長的時間，這個過程中難免碰撞和沖突。拿建筑方面來說，以往是木質建筑，現在的鋼筋水泥砌起來的仿古建筑雖防腐性更強，但卻缺少了人與自然間的親近感了。保護好喜洲已有的古院落，維系它們在喜洲人身上魂牽夢縈的鄉愁，在這個時代被賦予了新的意義。也曾有段時間，在保護白族建筑風格的號召下，對很多建筑采取“一刀切”式的保護，即不管三七二十一就統一畫上相同的彩繪。“這樣無疑對文化是一種踐踏。你必須了解，哪些建筑以及建筑的哪些部位匹配哪樣的彩繪，因為在白族文化中是有特定習俗的。”張紳說。

    在2007年，大理市就開始著手實施民族文化進校園“六個一工程”：讓全市中小學生了解一段大理歷史、講述一個白族民間傳說、傳唱一首白族民歌、認識一種民族樂器、掌握一組白族舞蹈基本動作、推廣一套白族集體舞，張紳也參與編纂了《大理市中小學“民族文化進校園”通用讀本——白族文化薈萃》。如今，“民族文化進校園”工程已經普及到大理市的每一個中小學校，普及率達100%。

    對于學子李孟娟，鄉愁是穿行古院落時感受到的一種依戀；對于校長趙宏宇，鄉愁是看著喜洲小學內新舊對撞產生的一種感悟；而對于張紳，鄉愁更是讓后輩了解歷史、熱愛喜洲的一種責任。喜洲古鎮的千年韻味之所以能穿過歷史，既是因為這里有鎮，也是因為這里有人。

    （本報記者 劉夢 任維東）