康詩俊

    2013年1月，“客家文化（贛南）生態保護實驗區” 在江西省贛州市正式設立。該保護區是在贛州市轄區內以保護非遺為核心，對歷史文化積淀深厚、存續狀態良好、具有重要價值和鮮明特色的客家文化形態進行整體性保護而設立的特定區域。在保護區建設的具體實踐中，我們發現對區域內的文化遺產實行整體性保護的過程中，有許多值得注意的地方。

    在時間跨度上，應全面考慮客家文化遺產的歷史、當前和未來發展之間的聯系。保護一項寶貴的客家文化遺產，只有厘清其歷史淵源、來龍去脈、發展趨勢等，才能有的放矢地保護、弘揚。如果是僅僅抓住客家文化遺產的歷史（或當前）的一兩個閃光點或精彩片斷，就容易斷章取義，忽略了其文化樣式的豐富多彩、發展的千變萬化。在實際保護中，我們不能只注意客家文化遺產的歷史形態，以為客家文化遺產的“過去式”就是最合理的存在，忽視甚至歧視其現時狀態和將來發展，割裂了它的發展和流變，人為地將還在生活著的客家文化遺產“化石化”。

    在空間跨度上，保護區建設不但要正確區分核心區、輻射區和支撐區，還要正確處理這三個區域之間的關系，在保護方式、措施及力量上有所區別和聯系。一般來說，文化生態保護區的總體規劃、設計和建設，當從核心區入手，逐步向輻射區展開，進而影響到支撐區。核心區要優先發展、重點突破，要充分發揮文化資源豐富集中的優勢，發揮特色文化的引領和聚集作用，推動文化資源與資本、人才、策劃、管理等市場要素更緊密地結合，促進經濟社會全面協調可持續發展，使其成為保護區建設的重要標志，成為當地文化大發展大繁榮的最大亮點。輻射區往往是核心區特色文化最先傳播到的區域，也是核心區特色文化的主要輻射影響區域，需要維護區域傳統生活形態和文化氛圍，堅決杜絕大量搬遷原住民村落、破壞文化生態的建設行為發生，積極促進當地經濟文化的發展。支撐區是保護區的廣闊腹地，是保護區形成發展過程中賴以生存的經濟資源區和文化涵化帶，應以支撐地域文化生態環境系統的相關要素為主，保護山地農林等自然生態環境，重視對自然資源的可持續利用。

    在工作實踐中，要處理好客家文化遺產的創造者、傳承者和保護者之間的關系。在保護實驗區的工作實踐中，應本著為人類文化多樣性發展而積極合作，大力宣傳保護客家文化遺產的重要意義以及對待客家文化遺產的正確態度，要有一種善于從民眾出發、設身處地為民眾著想、以人為本的精神。保護過程中應注意傾聽創造者和傳承者不同的聲音，切實地考慮他們的主體性、現實境遇和要求，合理地協調商業立場、政府立場、學術立場與民眾立場的利益訴求，真正把文化遺產的保護工作變成一項發自民眾而又服務于民眾的事業。

    在弘揚保護中，正確處理客家文化遺產的所屬地區、特定民族的關系。客家文化以客家方言為重要標志，以口頭傳承的非遺為重要載體，以強烈的族群認同感、多彩的民俗事項、獨特的藝術表現形式、南方丘陵山區特有的生產方式等為特征，以贛南、閩西、粵東為基本傳承地域，歷史積淀豐厚、存續狀態良好，為社會廣泛認同。客家文化遺產尤其是口頭文化遺產，具有廣泛性和共享性特點。例如，嗩吶藝術、采茶戲等藝術形式，唱山歌、賽龍舟等習俗，都是為多個族群所擁有和傳承。我們對客家文化遺產的保護不應成為特定群體對某種共享的無形文化資源的獨占，一個地方、一個群體的保護行為不應成為剝奪和排斥其他地方、其他群體同型文化享用的借口。在保護上應做到跨群體、跨地區、跨民族的有效統一，使保護客家文化成為共創、共享該文化的各群體、各地區、各民族的共同權益與責任。