中國青年玉石雕刻家劉曉波創作的獨山玉作品《春》，獲二○一一年中國玉石雕刻“天工獎”金獎。

       
   
 
    引子
　
   “心有多大，舞臺就有多大。”
　  
    鎮平人無論構建起多么大的“玉石帝國”，都不該忘記一個人。
　  
    這個人，就是仵永甲，是一位農民。
　  
    沒有仵永甲，也許就不會有鎮平人馳騁中國玉石界的今天與未來。
　  
    仵永甲（1878年~1952年），鎮平縣石佛寺鎮人，著名琢玉工藝家、雕刻家，中國四大制玉名人（烈裔、邱處機、陸子岡、仵永甲）之一，代表作品有《滾龍玉鼎》、《濟公》等。
　
    “四大制玉名人”只是一說，他是鎮平玉雕的奠基人，卻毋庸置疑。
　  
    仵永甲出身貧寒，14歲拜師琢玉，悟性超然。
　  
     天縱英才，勢必與天地相往來，師法自然——他以現實生活中實物為樣本，雕琢的青蛙、螳螂、蟈蟈，栩栩如生。
　  
     清末民初，鎮平玉雕主要生產帽花、手鐲之類的裝飾小品。仵永甲不但雕琢昆蟲、動物，而且雕起了關公、濟公、岳飛；觀音、如來、真人。
　  
    是仵永甲把鎮平玉雕引向雕琢人物、花鳥、瓶爐等陳設性擺件的軌道，讓鎮平玉雕整體水平跨上了新的臺階。
　
   《鎮平縣志》記載：1914年秋，南陽鎮守使吳慶桐看到他的作品后，請他到南陽琢玉，做了兩尺多高的《滾龍玉鼎》；1915年，袁世凱稱帝，吳慶桐請仵永甲為袁世凱雕琢了一套酒器，深受袁世凱喜愛；1915年，袁世凱病重，吳慶桐再請仵永甲為袁世凱雕琢香爐、龍錢、鳳錢等，其后，香爐等隨袁世凱葬在安陽袁林。
　  
    不說吳慶桐，不道袁世凱。
　  
    無論如何，一個農民“通了天”，鎮平玉雕“通了天”。
　  
    如果沒有仵永甲“通天事件”深遠回響，試想：1949年后，在南陽玉器廠已經興辦的情況下，國家是否會在不產片玉的鎮平布局鎮平縣玉器廠，特別是石佛寺玉器廠。而且石佛寺玉器廠布局鄉野，藝人亦工亦農，還是“全國11大外貿口岸公司重點貨源單位”。
　  
    抗日戰爭，鎮平玉雕幾乎藝絕人亡。
　  
    如果不是1949年后興建了石佛寺玉器廠，等到1978年，鎮平玉雕真的會是藝絕人亡。
　  
    因為國家在鎮平布局玉雕企業，鎮平玉雕在那個特殊時期不但沒有受到影響，反倒因為國家急需賺取外匯，而獲得大的發展：1971年，全縣玉器生產廠家發展到139個，從業人員5418人；1974年，全縣外貿收購玉器949.6萬元，占全縣外貿收購總額1490萬元的64.6%，鎮平由此成為河南省外貿系統第一個勇超1000萬元大關的縣。
　  
    正是外貿，為鎮平積蓄了改革開放后“炒”起中國玉石玉雕內需、順利轉型的無窮力量。
　  
    至2010年底，鎮平縣境內有玉器加工企業（戶）1.2萬家，玉石玉器經營門店2萬多家；在鎮平縣境外從事玉石玉器雕刻經營的鎮平人，不下30萬人。
　  
    而今，鎮平人已左右著中國玉石玉雕市場。
　  
    但是，自2003年以來，每屆南陽（鎮平）玉雕節期間，河南方面都要舉辦“陸子岡杯”玉雕精品展評活動。
　  
    蘇州的陸子岡，固然是杰出的琢玉工藝家；鎮平的仵永甲，何嘗不是杰出的琢玉工藝家呢？
　  
    陸子岡與鎮平玉雕風馬牛不相及，仵永甲與鎮平玉雕打斷骨頭連著筋。
　  
    為什么不是“仵永甲杯”？
　  
    魯明均探索獨山玉雕
　  
     在鎮平，仵永甲傳世作品只有一件，就是《濟公》。
　  
    濟公手托酒壺、睜著大眼、張著大嘴、半裸身軀醉坐于地，頗為生動傳神。
　  
    破帽、眉毛、眼珠是黑色的，其他部位，都是一色的白。
　  
    近年來，張克釗等巧借獨山玉的黑、白俏色，雕刻出不少頗富生活氣息的好的人物作品，創出了一條獨玉雕刻的新路，受到業界的關注與贊許。
　  
    看上去，張先生的這些創新之作，取色與《濟公》頗為相類。
　  
    仵永甲是獨玉黑、白俏雕人物的先驅？
　
    “哈哈，《濟公》哪可能是獨山玉呢？那大嘴，就是仵永甲，也摳不出來呀！別說獨玉，就是岫玉，他也摳不出來。那時候，哪兒有摳這活兒的工具呀！”玉雕老藝人仵金滿說，“獨玉硬度7，岫玉硬度4，都摳不出來的。只能大理石漢白玉什么的，硬度是2，摳著還差不多。”
　  
    聞聽仵先生的話，再細瞧《濟公》，發現破帽、眉毛、眼珠的黑色，似乎都是染上、畫上去的。
　  
    染與畫，絲毫不會削弱《濟公》的藝術力量。甚至比巧借俏色，更富創新性。
　  
    何況洛陽龍門石窟盧舍那大佛“新鮮出爐”時，還畫著小胡子呢？只是歲月洗去了盧舍那大佛的鉛華而已。
　  
    大理石漢白玉，硬度不夠，能畫上且百年而不褪色，能染上而平添藝術感染力，為何不畫不染呢？
　  
    這，何嘗不是一位杰出的琢玉工藝家對石性的深刻體認？
　  
    這，何嘗不是其對石性深刻體認之后的創新之舉？
　  
    當下，總是強調石頭的“純天然”、俏色的“純天然”，那是因為我們被眼下無孔不入的拙劣造假與染色給嚇怕了。
　  
     工藝品看重材料的完美性，藝術品張揚思想與內涵，似乎并不在乎材料的完美無瑕。
　  
    其實，只要作品需要，玉雕何嘗不能“畫蛇添足”呢？
　
   《濟公》“畫”了，那么鎮平玉雕史上的另一件經典作品《銀球傳友誼》則“添”了。
　  
    1973年，魯明均設計、陳同欣雕琢的《銀球傳友誼》，巧用獨山玉天然醬紫、乳白俏色，分別雕刻成球拍、乒乓球，并借鑒插花藝術，以綠松石雕刻出由牡丹、荷花、月季、玉蘭花、菊花等構成的插滿鮮花的花籃，形象而生動地傳達了中國人民熱愛和平的愿望。
　
    《銀球傳友誼》被國家精選為“中美關系打破堅冰”后，新中國“首次赴美展覽”的全國8件玉雕作品之一，現珍藏于美國紐約大都會博物館。
　  
    魯明均（1937年~2007年），方城縣人，1956年方城師范學校畢業后到鎮平縣彭營鄉中心校任教，學過美術。調入鎮平縣玉器廠后，于1961年到中央工藝美術學院進修，并在北京玉雕廠師從著名玉雕藝人王樹森學習兩年，擔任廠技術研究室主任。陳同欣，鎮平人，曾赴中央工藝美術學院進修，并擔任鎮平縣玉雕廠車間主任、縣玉雕研究所所長。
　  
    魯明均、陳同欣為鎮平玉雕的發展與創新，做出了不可磨滅的貢獻。他們在獨山玉雕刻上的探索，已經成為鎮平玉雕走向未來的財富。
　
   《銀球傳友誼》是第一件獨山玉經典雕刻作品。
　  
    盡管《銀球傳友誼》已“落戶”美國，但它將永遠啟迪鎮平玉雕藝人去體認獨山玉，創作出不朽的傳世之作。
　  
    藝術品張揚個性與思想。千篇一律的東西，只能是工藝品。
　  
    玩弄技藝、玩弄材質，雕一輩子玉、掙一輩子錢、毀滅材料無數，留不下一件自己的代表作，豈不可嘆、可悲？！
　  
    仵應汶拷問獨山玉雕
　  
    就玉而言，南陽獨山所產的獨山玉，也叫獨玉，的確歷史悠久。
　  
    考古證實，早在新石器時代先人就曾以獨玉琢磨過穿孔玉鏟，元代獨山玉作品《瀆山大玉海》，更是震古爍今。
　  
    但是，盡管獨山玉是中國四大名玉之一，可歷史的星空上，似乎沒有出現過什么好的獨山玉材料。
　  
    都是黑白雜陳的“蛤蟆眼”。就連《瀆山大玉海》，都是黑白雜陳的“蛤蟆眼”。
　  
    都是琢磨手鐲什么的材料。
　  
    如果不是2003年專家將《瀆山大玉海》記在了獨玉門下，歷史上，獨玉雕刻作品，也就是個“一窮二白”了。
　  
    獨玉獨玉，自然有其獨特的地方。
　  
    和田玉也好、岫玉也好，都是籽料溫潤、籽料好。獨玉恰恰相反，籽料，也就是個“蛤蟆眼”；山料，五彩繽紛，勝于翡翠，是世界上色彩最為多樣化的玉種。
　  
    1949年前，都以為獨玉枯竭了；沒想到引入現代開采技術后，獨山玉來了個“歸去來兮”，而且面貌煥然一新。
　  
    山料，依賴現代開采技術。炸山開采獨山玉，始于1958年。獨山玉礦開采探礦，也由半機械化到實現機械化，目前主要機械有空壓機、鑿巖機、礦車、汽車及輕型鋼軌等設備；玉礦開采也引入了“靜態控制爆破”和“金剛石鏈條鋸切割”技術。
　  
    獨玉山料，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白以及說不清、道不明的各種各樣過渡色，自然流暢，一如水彩般暈染開來。
　  
    獨玉山料顏色，無所不備，堪稱炫彩繽紛，萬象紛呈。
　  
    橫空出世的獨玉山料，把毫無準備、毫無歷史乃至現實可以借鑒的鎮平玉雕藝人震得目瞪口呆。
　  
    仵金滿雕了一棵白菜，嘩啦啦，都雕白菜……
　  
    因為不知道如何去雕獨山玉，那時的獨山玉山料幾毛錢一公斤，都沒人要，價格低得甚至不如白菜……
　  
    妙用俏色，發掘獨玉山料的色彩特征，無疑是獨山玉雕必須遵循的法則。
　
    “獨山玉有獨山玉的語言，它自己會說話的。很多人跑題了，大部分模仿牙雕什么的。牙雕和玉雕，那是兩回事呀。高仿，能把獨山玉的精神仿出來嗎？”中國工藝美術大師仵應汶說，“獨山玉，‘獨’在色彩，怎么更好地利用好色彩，讓色彩說話，最重要。”
　
    “黑、白的，適合做人物，張克釗基本找到了自己的語言。劉曉強提出‘順色立意，依形造勢’，延續了我的‘隨形雕刻’的理解。”仵應汶說，“色彩繽紛的，比較適合做花卉、花鳥、自然山水。”
　  
    目前，許多藝人把獨山玉雕搞得枝枝丫丫，不敢拋光。一拋光，都給拋“殘廢”了。
　  
    和田玉本身有油，獨玉沒有。不敢拋光，就只能上油。暫時有好處，很快也就蒸發了。
　
    “由于雕得沒法拋光，只能把它赤裸裸地放在空氣里。你想，不穿衣服，風吹日曬，皮膚能好嗎？大氣，很快就會把它腐蝕了。”仵應汶說，“拋光以后，封蠟，就是上‘護膚霜’，把玉石的毛孔給封起來，這樣才能保存長久。”
　  
    拋光，更是把材料的本質給露出來；本質露出來，才美、才說話了。
　  
    獨山玉拋光目前還是一個空白。
　
    “今年，我要把獨山玉拋光作為一個課題去研究，總結出一套流程，貢獻給社會去推廣……”仵應汶說。
     
     “大師，必須肩負社會責任。”河南省工藝美術協會會長張玉骉說，“誰是真正的大師？仵應汶就是，他正在帶動整個玉雕行業走向未來……”【原標題：歸去來兮獨山玉】