滄桑歷史，誰是英雄？2007年6月6日“南陽十大歷史名人”評(píng)選活動(dòng)揭曉。百里奚、范蠡、張釋之、劉秀、張衡、張仲景、諸葛亮、范仲淹、馮友蘭、彭雪楓入選。
　　
    南陽是歷史文化名城，歷史名人燦若群星。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅《二十四史》里面記載的南陽歷史名人就達(dá)800多人。此次評(píng)選出的“南陽十大歷史名人”是南陽眾多歷史名人的杰出代表，他們?cè)诤��?nèi)外都具有較高的知名度和影響力，具有很強(qiáng)的典型性、代表性。
　　
    百里奚“相堂認(rèn)妻”
　　
    說起發(fā)生在南陽的歷史故事，最古老、最富傳奇色彩的，當(dāng)屬百里奚認(rèn)妻的故事了。這是一個(gè)“體現(xiàn)人間真情的真實(shí)故事”。
　　
    早在公元前600年前的一天，南陽城西的一處寒舍，一位年輕的女子杜氏一大早就起來，忙著為遠(yuǎn)行的丈夫做早飯。她“劈了門閂燉雌雞”，宰殺了家中僅有的一只下蛋母雞，煮一鍋小米飯，來為丈夫餞行。這個(gè)即將遠(yuǎn)行的人就是百里奚。百里奚先后游歷了宋、齊等國(guó)，經(jīng)歷了亡國(guó)的厄運(yùn)淪為奴隸。秦穆公聞其賢，以五張黑公羊皮換回百里奚，并拜為大夫，主持國(guó)政。百里奚輔佐秦穆公倡導(dǎo)教化，富國(guó)強(qiáng)民，漸成霸業(yè)，從此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)……
　　
    百里奚做秦相后，一天府中有一浣衣女主動(dòng)請(qǐng)求演奏一曲，百里奚欣然應(yīng)允。那女傭操琴唱道：“百里奚，五羊皮。憶別時(shí)，烹伏雌，炊扊扅，今日富貴忘我為。百里奚，初娶我時(shí)五羊皮。臨當(dāng)別時(shí)烹乳雞，今適富貴忘我為……”。幽怨的歌聲委婉地道出了百里奚的身世！百里奚驚訝地發(fā)現(xiàn)眼前這位女子正是離別三十年的結(jié)發(fā)之妻！百里奚即刻上前相認(rèn)，夫妻倆抱頭痛哭。司馬遷在《史記》中高度評(píng)價(jià)了百里奚的功業(yè)，并贊其“功名藏于府庫，而德行傳于后世”。
　　
    張仲景 “坐堂行醫(yī)”
　　
    東漢建安年間，張仲景潛心研究醫(yī)術(shù)，所著《傷寒雜病論》16卷，集醫(yī)家之大成，被后世尊為“醫(yī)圣”。在他任長(zhǎng)沙太守時(shí)，留下了“坐堂行醫(yī)”這一千古佳話。
　　
    當(dāng)時(shí)，疫病流行，民不聊生，許多貧苦百姓都慕名前來求治，張仲景在公務(wù)之余為他們?cè)\斷。每日，衙門外候診的患者都擁擠不堪。張仲景見此情景，毅然決定打破官府的禁忌，在大堂之上為百姓診治。府門一開，眾多形容枯槁、面色憔悴的患病百姓紛紛涌入大堂，張仲景為其逐一問診開方。隨后，每月還專門辟出時(shí)間，在大堂上為患者診治，受到百姓的廣泛擁戴。
　　
    從此以后，中醫(yī)為患者看病便有了“坐堂”一說，而且許多中藥鋪也取名為“XX堂”。
　　
    三顧茅廬
　　
    諸葛亮在對(duì)后主劉禪上表的《出師表》里寫道：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中……”。諸葛亮所講的這件事發(fā)生在東漢末年。當(dāng)時(shí)漢室衰微，群雄逐鹿，天下大亂。弱冠之年的諸葛亮處理完叔父諸葛玄后事，帶著弟弟落腳南陽，在臥龍崗上過著耕讀自給、隱居求志的生活。公元207年，劉備聽說諸葛亮很有雄才大略，就帶上關(guān)羽、張飛前后三次親到臥龍崗請(qǐng)諸葛亮“出山”幫助他成就大業(yè)。
　　
    “咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”諸葛亮見到劉備思賢若渴，最終答應(yīng)出來輔佐劉備。
　　
    “三顧茅廬”的佳話，也成為后世求賢的代名詞。現(xiàn)在，“三顧茅廬”故事的發(fā)生地南陽臥龍崗建有武侯祠，已成為著名旅游景點(diǎn)。【原標(biāo)題：南陽十大歷史名人揭曉 百里奚居首】