岑參（約715～770） ，唐代詩人。原籍南陽（今屬河南），遷居江陵（今屬湖北）。曾祖岑文本、伯祖岑長倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相。父岑植,仕至?xí)x州刺史。岑參10歲左右,父親去世，家境日趨困頓。他刻苦學(xué)習(xí)，遍讀經(jīng)史。20歲至長安，獻書求仕無成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載(744),登進士第，授右內(nèi)率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個人坎坷。天寶八載，充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書記，初次出塞，滿懷報國壯志,想在戎馬中開拓前程，但未得意。天寶十載,回長安，與杜甫、高適等游，深受啟迪。十三載，又充安西北庭節(jié)度使封常清判官，再次出塞，報國立功之情更切，邊塞詩名作大多成于此時。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補闕。由于“頻上封章，指述權(quán)佞”（杜確《岑嘉州詩集序》）,乾元二年(759)改任起居舍人。不滿一月,貶謫虢州長史。后又任太子中允,虞部、庫部郎中,出為嘉州刺史,因此人稱“岑嘉州”。罷官后，東歸不成，作《招北客文》自悼。客死成都旅舍。
　　
    岑參早期詩歌多為寫景、述懷及贈答之作，其中寫景的作品較多佳篇。這些詩往往以清麗見長，詩風(fēng)接近謝朓、吳均和何遜,而自有其特色。如“寂寞清溪上,空余丹灶間”(《尋少室張山人》)、“片雨下南澗，孤峰出東原”（《緱山西峰草堂作》）等，幽致俊逸。至于“山風(fēng)吹空林，颯颯如有人”（《暮秋山行》）、“長風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑”（《至大梁卻寄匡城主人》），更是“語奇體峻，意亦造奇”（殷璠《河岳英靈集》）。杜甫曾說：“岑參兄弟皆好奇”(《渼陂行》)。在“二十獻書闕下”求仕未成以后，他的詩除了語奇意奇的特點更加顯著以外，感傷不遇，嗟嘆貧*的憂憤情緒也加重了。
岑參中年兩次出塞，“累佐戎幕，往來鞍馬烽塵間十余載,極征行離別之情。城障塞堡,無不經(jīng)行”（《唐才子傳》）。詩作題材空前開闊，風(fēng)格大變。雄奇瑰麗的色彩，成為他邊塞詩的基本色調(diào)。如《走馬川行》和《輪臺歌》，歌頌封常清的戰(zhàn)功和唐軍的勇武，運用了想象和夸張的手法，把邊塞上大自然的劇烈變化，同聲勢浩大的行軍場面融合起來，給人以深刻的印象。岑參的邊塞詩不只寫軍事行動，他還別開生面地描寫了火山云、天山雪，熱海水的炙熱，瀚海水的奇寒，北風(fēng)卷地，黃沙入天。有時作者把這些奇異景色同軍營的日常生活結(jié)合起來描述，給人以生機勃勃之感，其中最具有代表性的是《白雪歌》。此外，他還寫了邊塞的風(fēng)習(xí)和各族人民的友好相處，征戍者的思鄉(xiāng)和將士的苦樂不均，大大開拓了邊塞詩的創(chuàng)作題材和藝術(shù)境界。　　
在他的晚期詩篇中，為國效勞的壯志雖還有所表露，但在無法實現(xiàn)時，往往趨于消沉，不復(fù)有以前那樣的銳氣。“自從兵戈動，遂覺天地窄”（《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呂狄評事》），傷時憫亂而不免流露出無可奈何的喟嘆之音，正是這種心境的寫照。入蜀以后，蜀地景物固然增添了他山水詩的奇壯特色，但他的隱逸思想在詩中也有了發(fā)展。
　　
    岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；其藝術(shù)特色是氣勢雄偉,想象豐富,色彩絢爛，風(fēng)格奇峭。他擅長七言歌行，用歌行體描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光，為唐詩的繁榮發(fā)展作出了貢獻。
　　
    岑參歿后30年，其子岑佐公收集遺文，請杜確編成《岑嘉州詩集》8卷,是為岑詩編集之始。到宋代，演變?yōu)?卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本今不傳。現(xiàn)在通行的《四部叢刊》影印7卷本，似由宋刊7卷本演變而來;而《全唐詩》4卷本,則似由宋刊8卷本演變而來。今人陳鐵民、侯忠義參校過多種版本，作《岑參集校注》。
　　
    岑參事跡見杜確《岑嘉州集序》、 《唐詩紀(jì)事》 、 《唐才子傳》 。近人賴義輝作《岑參年譜》，聞一多作《岑嘉州系年考證》，李嘉言作《岑詩系年》。
【原標(biāo)題：岑參－唐代著名詩人，河南南陽人】