趙山亭

歐陽(yáng)修《生查子·元夕》 趙山亭書法作品

遠(yuǎn)水殘陽(yáng)野寺 清風(fēng)明月家山趙山亭書法作品

夫?qū)⒄邍?guó)之輔也 輔周則國(guó)必強(qiáng) 輔隙則國(guó)必弱趙山亭書法作品

    米蘭·昆德拉在小說(shuō)《慢》里通過(guò)“慢”的心理訴求表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)追求速度和效率的反動(dòng)，他用一句捷克諺語(yǔ)精練地概括了“慢”的樂(lè)趣：他們凝望仁慈上帝的窗戶，而凝望仁慈上帝窗戶的人是不會(huì)厭倦的；他幸福。

    速度是技術(shù)革命送給人類的禮物和禍害。追求速度，首先貫穿于生產(chǎn)領(lǐng)域，并進(jìn)而滲透到了消費(fèi)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域和精神領(lǐng)域。時(shí)至今日，速度拉動(dòng)著一切，人人都急不可待，時(shí)間被欲望的刀具切割成了一節(jié)又一節(jié)支離破碎的片段，而也正是這種流水線上的速度讓我們忘乎所以，讓我們暈頭轉(zhuǎn)向，讓我們剝落了生命之美的樂(lè)趣和詩(shī)意——于是，來(lái)得快，去得也快。

    趙山亭是那類快不起來(lái)的人，他甚至在心理上畏懼速度。很多年前，在蘭州軍區(qū)某坦克師服役的趙山亭開著威猛的坦克在茫茫荒原上“趴窩”了——據(jù)說(shuō)，這是隔三岔五總要發(fā)生的事情。瘦弱的趙山亭憋屈在坦克駕駛艙里，聽著西風(fēng)過(guò)耳，于是，他心甘情愿地用青春的本錢承認(rèn)了慢，適應(yīng)了慢，甚至——喜歡上了慢。

    就算是牽強(qiáng)附會(huì)吧，但的的確確，趙山亭，他的整個(gè)生命狀態(tài)是慢節(jié)奏的：他喝不來(lái)急酒，痛痛快快地干大杯是死活不情愿的；他說(shuō)不來(lái)虛應(yīng)話，人多的場(chǎng)面總是有些靦腆，有些沉悶；他也不會(huì)和生人一見如故，就算他和你有眼緣，也總是扔下你一年半載，漫不經(jīng)心地轉(zhuǎn)來(lái)下一次相遇的機(jī)緣。甚至，你給他匯了不算少的人民幣，不經(jīng)過(guò)三番五次地催促，他也不會(huì)去查收告復(fù)。

    但是，他絕對(duì)會(huì)按照自己的點(diǎn)數(shù)喝下去很多很多的酒；他絕對(duì)會(huì)在酒逢知己話路投機(jī)時(shí)侃侃而談，妙語(yǔ)連珠；他也絕對(duì)會(huì)用心交朋友，處朋友。在人際關(guān)系方面，他禮數(shù)周全，淳樸厚道，大氣簡(jiǎn)明。

    這樣一個(gè)慢條斯理但心跡清明的趙山亭，在國(guó)內(nèi)書法界最早涉足了楚篆書等楚系文字書法和篆刻的探索實(shí)踐——在這個(gè)獨(dú)特的取法上，他是先行者，也同樣是楚系文字現(xiàn)代書法篆刻體系的建構(gòu)者。對(duì)山亭在楚簡(jiǎn)（篆）書方面的成就，李金河先生在《評(píng)當(dāng)代100名毛筆書家》中精當(dāng)?shù)卦u(píng)道：“篆書在當(dāng)代有石開的詭譎風(fēng)格，有崔學(xué)路的草篆書風(fēng)，有王友誼的散筆小篆，有韓天衡的盤曲篆書，但是我可以說(shuō)，在這些大家所占有的書風(fēng)之外趙山亭開辟了另一片嶄新的疆土。”

    山亭能在楚系文字書法篆刻方面戛戛獨(dú)造成就屬于自己的宏大氣象，我以為大致有三點(diǎn)可以羅列和說(shuō)道：

    其一，他內(nèi)在的生命氣質(zhì)暗合了“楚風(fēng)流韻”的瑰麗浪漫之美——或者說(shuō)，他對(duì)楚文化的精髓是充分理解和完全體認(rèn)的。楚系書法是楚文化的一個(gè)符號(hào)性的表達(dá)體系，它與楚辭、楚樂(lè)、楚美術(shù)等同樣，以泛神論為精神底格，詩(shī)意地棲居在詭譎浪漫的生命意象中，不拘于物，不滯于心，體現(xiàn)了輕巧、靈動(dòng)、清奇和俊逸的美學(xué)特征。多年來(lái)山亭的楚系文字書法篆刻作品大都有著率意、輕靈、雅逸的風(fēng)格，而這，既是一種自我強(qiáng)化的創(chuàng)作訴求，也是一種源自本我的心性和氣息。

    其二，他是把楚系文字書法篆刻當(dāng)成一個(gè)歷史脈絡(luò)綿綿相續(xù)的文化體系來(lái)理解和建構(gòu)的。為此，山亭并沒(méi)有停留在簡(jiǎn)單模仿楚簡(jiǎn)和楚帛書的技術(shù)層面上，而是從系統(tǒng)梳理楚系文字的文化源流入手，在世界觀和生命意識(shí)的高度上重新演繹了楚系文字的“巫風(fēng)舞祭”和“詭譎奇幻”。多年來(lái)，他幾乎嚼咂盡了所有的楚系文化出土簡(jiǎn)帛，嘔心瀝血，而終有了化故出新的底蘊(yùn)和深見。

    其三，他的楚系文字書法篆刻的體相雖然是古老的，但是創(chuàng)作意識(shí)完全是現(xiàn)代的。他的楚系文字書法篆刻創(chuàng)作雖然“以楚為楚”，但也開放式地融合了很多“非楚之楚”。趙山亭的楚簡(jiǎn)書作品中“有來(lái)自楚篆的凌厲，有來(lái)二爨的詭異，有來(lái)自魏碑體的爽勁，有來(lái)自章草體的逶迤，有來(lái)自春秋戰(zhàn)國(guó)諸國(guó)文字的多彩奇妙，有來(lái)自民間俗體的憨直樸茂”（書法家魏翰邦評(píng)語(yǔ)）。因此，他真正把拘謹(jǐn)?shù)某�篆書寫成了流�?dòng)的線，真正讓篆書有了鮮活豐滿的生命樣態(tài)。

    喝慢酒的趙山亭在書法篆刻的藝術(shù)之路上不慌不忙，不趕不搶，他的狀態(tài)是慢的，行動(dòng)是慢的，心機(jī)和趣味也是慢的。但因著這種積極的慢，因著這種氣象宏大的從容，他是有很大的可能寫進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代書法史的。

    能真正慢下來(lái)不容易。慢下來(lái)了，就不著急。【原標(biāo)題：游藝簡(jiǎn)帛間 悠然見山亭 ——趙山亭書法篆刻藝術(shù)略評(píng)】