王喬是東漢明帝時(shí)河?xùn)|人（現(xiàn)山西省一帶）。據(jù)《后漢書(shū)》記載，王喬有神術(shù)，每月初一和十五，他自葉縣去都城洛陽(yáng)參加朝會(huì)，從不乘車馬。明帝對(duì)此感到很奇怪，就密令太史暗察。太史后來(lái)報(bào)告明帝說(shuō)，當(dāng)王喬來(lái)時(shí)，總有雙鳧從東南方向飛來(lái)。于是，明帝派人在宮門外架網(wǎng)守候。待鳧飛至，舉網(wǎng)當(dāng)頭罩下。打開(kāi)來(lái)一看，里面是王喬穿的一雙官制靴子。

    正史中如此記載，足見(jiàn)王喬當(dāng)時(shí)的舉止不同尋常。后世能夠保存眾多王喬遺跡和傳說(shuō)故事，也就不足為怪了。王喬遺跡現(xiàn)有葉縣仙臺(tái)鎮(zhèn)的王喬墓等，王喬墓曾被命名為“王喬飛鳧”，是葉縣八大景之一。縣志記載，清末之時(shí)，當(dāng)?shù)剡�保存著相當(dāng)多的遺跡，如雙鳧觀、望仙橋、王喬坊、雙鳧寨、王喬洞等。

    市區(qū)退休老教師謝文亮稔熟本地文史知識(shí)。在接受記者采訪時(shí)，他饒有興致地談起了王喬斷案的故事。一天，王喬擊鼓升堂，堂前來(lái)了一大幫人圍觀，吵吵鬧鬧，讓他無(wú)法斷案。以后一連幾天都是這樣。王喬經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察看出了名堂，就命手下人買來(lái)一批竹竿，打通關(guān)節(jié)，填上石灰做成拐杖。再次斷案后，他把拐杖分發(fā)給圍觀的人，暗中派人循著石灰印分頭跟蹤。結(jié)果發(fā)現(xiàn)幾個(gè)圍觀者進(jìn)了蜘蛛山的石洞。王喬命人在洞口架起大鍋，生火燒水往里澆，把幾個(gè)作祟的蜘蛛精全燙死了。此后斷案，真?zhèn)�是清如水，明如鏡，百姓交口稱贊。

    為什么王喬死后要葬在仙臺(tái)鎮(zhèn)？這也有一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)是有一天王喬衙前忽然天降玉棺，差人推拉不動(dòng)，王喬說(shuō)，這是天要召我去了。他沐浴更衣，躺在棺材里，告訴差人：我死后你們抬著棺材往東北方向走，到哪里繩子斷了，就把我葬在那里。差人們依言辦事，走到今天的仙臺(tái)鎮(zhèn)東北，風(fēng)吹繩斷，于是，王喬就被葬在這里。仙臺(tái)鎮(zhèn)由此而得名。當(dāng)晚葉縣境內(nèi)所有人家的牛馬無(wú)緣無(wú)故全都熱得汗流浹背，主人們不知是咋回事兒，其實(shí)是王喬役使這些牲畜運(yùn)送棺材了。

    王喬神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的傳說(shuō)，讓后世的文人墨客向往不已。除當(dāng)?shù)貧v代文人的題詠外，沈約、李白、岑參、蘇轍、黃庭堅(jiān)、梅堯臣等名家都有挽吊的詩(shī)作傳世。大詩(shī)人李白曾有多首題詠王喬的詩(shī)，其中一首這樣寫(xiě)道：“天落白玉棺，王喬辭葉縣。一去未千年，漢陽(yáng)復(fù)相見(jiàn)。猶乘飛鳧舄，尚識(shí)仙人面。鬢發(fā)何青青，童顏皎如練。吾曾弄海水，清淺嗟三變。果愜麻姑言，時(shí)光速流電。與君數(shù)杯酒，可以窮歡宴。白云歸去來(lái)，何事坐交戰(zhàn)。”