交口河與黃水河在南地自然村東交匯后，下行400余米，到小交口自然村，右岸有流程約7公里的常年支流小河來濟。

    小河源于曬衣山南坡有一米見方明泉，埋管2000多米，供170多口人吃用。余水2寸管量，潛流500米在鬼柳樹堰塘下滲出，流經肖（石八）、草栗坪到張家灣自然村，相繼有老五尿溝、游路溝、白菜溝來匯。老五尿溝上游名夏家溝，溝水一路穿過6道堰田，過黃庵自然村，與隔嶺下來的另一道溝岔并流。下行300米，溪水自5米寬、3米高的整片青石墻上飄落，風一刮，散飛好遠，得名老五尿溝。1.5公里到草栗坪自然村，匯入小河。游路溝在張家灣自然村北，近村300米處有小水庫，水面30畝左右，年來泥沙淤堵，水深僅剩一米多。壩下滲水3寸管量，到張家灣村前小橋下注入小河。白菜溝中有兩座梯級小水庫，閆莊自然村東場邊那座大些，水深15米左右，水面10多畝大。上游200米那座小些，水深3米余，水面七八畝。兩個水庫都承包給私人養魚，旱時澆地20多畝。余水在老五尿溝口下500米處散入小河。

    小河西北行，到石板根自然村，村南500米處有一畝多濕地，名汪泥田，養兩三畝稻谷，供近百口人吃用，余水在村西800米處匯入小河。

    黃水河的常年水量比小河大，河也寬得多。雨季洪水下來，由于上游山陡岔多，小河就成了大河，比黃水河還寬還深。在離張家灣400米的河溝里，有三塊尖石支起一塊麥秸垛大的巖石，巖石由指頭肚大的雪白石子兒混沙而成，如同人工打造一般，再大洪水也沖不走，人稱支鍋石。

    過小交口300米，交口河與橫梁河交匯，始稱瀼河。交口河水小時，寬兩三米，深過腳脖兒，常年水量是橫梁河的二分之一。

    河到月明石行政村，左岸與紅石河隔道嶺，從觀山東坡下來一道2.5公里長的常年支溝，北邊不遠，是一條源于觀山西坡的季節支溝。

    月明石自然村東的河岸邊，有三塊白石頭，豎起三間房子高。它們原是一塊大石頭，中有顆夜明珠，夜里發光整個溝都是亮的。村子因之取名夜明石，后來叫成了月明石。相傳，早先這一帶山明水秀，樹大林深。村后山坡上有棵大娑羅樹，枝繁葉茂，四季常青，人們就稱那山叫娑羅坡。離娑羅樹不遠有個瓦房莊，莊里有戶人家喂了一頭小毛驢兒拉磨。小毛驢看上去也沒啥特別的地方，可一卸磨它就不見了。有人悄悄地跟著它，看它到底跑哪兒干啥去了。一直跟到娑羅樹下，發現它每次拉完磨，就去樹底下打滾兒。這頭毛驢不是凡品，它的四只蹄子就是打開夜明石的鑰匙。這個秘密本地人不知道，南蠻子卻知道了，就掏大價錢買下這頭毛驢，砍下蹄子盜走了夜明珠。驢死后沒過多久，娑羅樹也死了，夜明石碎成一堆，被人陸續拉去賣了，就剩下三個又細又高的石頭根。

    兩溝在村西300米處匯流而下，冬春天旱，緊水處寬約3米，夏天水大時，水幅約20米。河打村南過，沿河打有防護堤，有井泵水通往各戶，供全村人吃用、澆菜、養牲畜。

    與月明石溝隔嶺分水下來的支溝，上源有三處大泉，最高泉源出自石門里的龍脖，從山根石隙散出兩股泉流，終年不竭，溝水在常西溝自然村下300米處散入瀼河。

    右岸桃園行政村有從海拔509米的小曬山下來幾道溝岔。1.5公里長的桃園溝是常年溪流，上游岔為趙家溝和楊家溝，溝中有兩處泉池，一個在上溝自然村，一個在趙家自然村，兩溪在桃園溝自然村匯流后注入瀼河。隔嶺是近3公里長的石虎溝，上源通向小曬山，也屬常年溪溝。石碑溝自然村南山根處有道弧形青石墻，三間房子大，3米多高，石墻下出散泉，終年涓涓不息，供村民飲用。

    宿王店行政村境內也有兩條季節支溝，一為老歹構，通往海拔509米的小曬山；一為花地溝，一公里長，又叫宿王店北溝，通往海拔295.4米的南天門山。

    據《宋史》和清乾隆《魯山縣志》記載，抗金名將牛皋宋元佑二年（公元1087年）出生在瀼河岸邊的石碑溝村。他自幼習武，飽讀兵書，及長，聚眾抗擊入侵金兵，屢戰屢勝，加封親衛大夫。奉命率部歸于岳飛麾下后，每每奇兵突襲，所向披靡。曾立馬兩軍陣前大呼：“我牛皋也，嘗四敗兀術，可來決死！”嚇得敵軍不戰而潰。岳飛遇害后，宋廷奸人畏懼牛皋英名，紹興十七年（公元1147年）上巳日，都統制田師中趁大宴諸將之機，毒殺了這位民族英雄。牛皋死后，葬在杭州西湖棲霞嶺。家鄉父老懷念他，在縣城東關修建牛皋祠，并在他的家鄉建了一座衣冠冢,立碑祭祀，村因得名石碑溝。

    曠達山水，仁義之鄉。北去不遠的黑陰寺一帶，相傳為墨子老年隱居的地方和他的歸息之地。其才其氣其學其情懷操守，也如烈烈長風，年年代代，吹蕩著一方山水，化育著一方民風。

    瀼河上游多沙山，每發洪水，河道就被流沙填滿，從交口到黃土嶺行政村，俗名一直叫大沙河，行至王莽寨和老虎嶺對峙的鴉路口，才叫瀼河。黃土嶺村左岸有電池溝，5公里通到嶺脖，是一條常年山溪。下游不遠又有冷溝，和草店河一嶺分兩水，草店河在山北，冷溝在山南，溝長7公里，水量和電池溝不相上下，四五寸管量，常年來濟。村西有處高約8米的臺地，三面環水，據考證是戰國時期的古寺廟遺址。相傳，因為和尚造假錢，寺院被毀，宋朝以后就沒有再重建。到清朝，黃崗寺一度成為村名。古寺所在的臺地上，唯一留存下來的，是一棵四人合抱不住的千年古柏。上世紀六七十年代，柏樹上掛口鐵鐘，村里人下地干活或是開會，都聽鐘聲行事。分田到戶后，樹還在那兒，鐘卻不知所終。