如同一塊來自大自然的石頭，鐘天地之靈秀，風(fēng)吹拂過，水激蕩過，歲月中它逐漸銷蝕了最初的形態(tài)，觸手可感的斑駁的、粗礪的外表無言地訴說著歲月的滄桑。 石壁正中的佛像，寶相莊嚴(yán)，恣肆流淌的釉色，晶瑩玉潤，又表明它是一件匯人文之精華藝術(shù)品。粗獷與精雅，自然與文化就如此對立統(tǒng)一于這塊“石頭”中。由禹州市鈞瓷研究所副所長、高級工藝師冀德強(qiáng)設(shè)計(jì)制作的“文化石”系列作品在第四屆禹州·中國鈞瓷文化節(jié)精品展評會(huì)上一亮相，便引來了諸多同行、專家與鈞瓷愛好者的注意。

    這是一組有著濃郁的現(xiàn)代陶藝風(fēng)格的作品。源于西方現(xiàn)代藝術(shù)體系的現(xiàn)代陶藝，以“陶土”和“瓷土”為材料，打破傳統(tǒng)陶瓷創(chuàng)作規(guī)范，不迎合大眾審美趣味，徹底拋棄傳統(tǒng)陶瓷必須“實(shí)用”的觀念，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的自我意識與個(gè)體精神。“文化石” 造型取材于自然界的各種奇石，如太湖石、風(fēng)凌石、大漠石、雨花石、黃河石等，融入現(xiàn)代審美意識，抽象為一種“自然、簡潔、明快、整體”的陶瓷造型語言，采用圓雕、浮雕、刻雕、鏤空的手法，在“石頭”上飾以動(dòng)物、人物的簡約形象，結(jié)合鈞瓷泥性、釉料、燒成等工藝特點(diǎn)，充分展示“窯變”的自然性、豐富性、神秘性。 鈞瓷“文化石”闡釋人與自然、人與動(dòng)物、人與人、物與物的關(guān)系，或和諧或沖突，最終達(dá)到平衡永久的生存狀態(tài)，作品立意具有鮮明的“構(gòu)建和諧社會(huì)、創(chuàng)造生態(tài)文明”的時(shí)代意義。
     
    “文化石”系列作品深受現(xiàn)代陶藝影響，卻沒有失去鈞瓷固有特性，嚴(yán)格的講，它是建立在鈞瓷獨(dú)特工藝基礎(chǔ)上的現(xiàn)代鈞瓷藝術(shù)品，給人以生命、社會(huì)、文化層面上的審美思考。讓我們欣賞冀德強(qiáng)“文化石”系列的另一件作品，月白天青相互滲化、姹紫嫣紅錯(cuò)綜掩映的釉面，如大自然瞬息萬變、五彩紛呈的景象，“石頭”中間一雙手從瑩潤的釉色中破壁而出格外醒目。胎質(zhì)粗獷的肌理效果與釉色玉一般光潔的質(zhì)感形成強(qiáng)烈的反差，似乎象征著人與自然的關(guān)系，流露出一些緊張的讓人不安的情緒，“石頭”上端兩只振翅欲飛的小鳥，使整個(gè)作品點(diǎn)面結(jié)合，動(dòng)靜相宜。這里有真誠的獨(dú)白和宣泄，也有深刻的隱喻與啟示。冀德強(qiáng)的作品，摒棄了傳統(tǒng)的端莊典雅的形制， 表現(xiàn)的也不再是平安吉祥、發(fā)財(cái)長壽、多子多福的傳統(tǒng)寓意，而是作者表達(dá)精神訴求的“有意味的形式”。
      
    冀德強(qiáng)的率先突破得力于對鈞瓷的熱愛和對藝術(shù)的執(zhí)著。1989年，周口師院美術(shù)系畢業(yè)的他分配到鈞瓷故鄉(xiāng)神后陶瓷職業(yè)中學(xué)任教，1993 年，調(diào)到禹州市鈞瓷研究所專門從事鈞瓷工藝研究，2001年，又到中國美術(shù)家協(xié)會(huì)韓美林工作室深造。 在制作鈞瓷的同時(shí)，他堅(jiān)持油畫、雕塑的創(chuàng)作，并不斷到其它瓷區(qū)、藝術(shù)院校學(xué)習(xí)，接受新的藝術(shù)觀念。 他對當(dāng)代鈞瓷發(fā)展有自己獨(dú)到的看法：當(dāng)代鈞瓷可分為仿古類、工藝類、藝術(shù)類三大項(xiàng)，在鈞瓷迅速市場化的今天，仿古類、工藝類風(fēng)格的鈞瓷產(chǎn)品的工業(yè)、半工業(yè)化生產(chǎn)技術(shù)和市場已十分成熟，但如何使鈞瓷從工藝品的層面提升到藝術(shù)品層面似乎成了鈞瓷發(fā)展的“瓶頸”，工業(yè)化的“規(guī)矩、標(biāo)準(zhǔn)、千篇一律”所引起的視覺疲乏和文化缺失，亦制約了鈞瓷向更高層次的提升。不過，冀德強(qiáng)堅(jiān)信：鈞瓷恣肆流淌、妙趣無窮的釉色，與現(xiàn)代藝術(shù)推崇的抽象美與個(gè)性美息息相通，是一種十分適合用現(xiàn)代陶藝表現(xiàn)的瓷種。沒有藝術(shù)家的狂熱和虔誠，泥土不可能幻化成藝術(shù)，不可能富有生命；沒有藝人對傳統(tǒng)鈞瓷技藝審美的挑戰(zhàn)和超越，就不可能再賦予鈞瓷更多的精神意義和思想語言。我們既要繼承傳統(tǒng)鈞瓷深厚的歷史文化精華，又要緊扣時(shí)代脈搏不斷發(fā)展現(xiàn)代技藝.
     
    “文化石”凝結(jié)了冀德強(qiáng)對鈞瓷如何從傳統(tǒng)工藝品提升到現(xiàn)代藝術(shù)品的思索。 在古老的瓷區(qū)禹州， 希望有更多具有現(xiàn)代藝術(shù)意識、又對鈞瓷歷史文化積淀有深刻理解的藝術(shù)家關(guān)注鈞瓷現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。【原標(biāo)題：鈞瓷現(xiàn)代藝術(shù)的突破】