許扶運(yùn)河公園位于許昌市東城區(qū)，呈東西走向，西起潩河路，東至新107國(guó)道，全長(zhǎng)3100米，占地510畝，是一處以曹魏文化為特色，融游、食、住、行、購(gòu)、娛為一體的，開放式的濱河文化公園。

 

    許扶運(yùn)河公園位于許昌市東城區(qū)西南端，總投資3000萬(wàn)元，是一個(gè)人文景觀與生態(tài)文化相結(jié)合的公園。該公園在規(guī)劃建設(shè)中充分利用了許扶運(yùn)河水體，并借助原鐵路專用線的開發(fā)、新興路的道路綠化，共同組成一個(gè)大的城市景觀系統(tǒng)，而公園最大的特點(diǎn)是突出了曹魏文化的主題。整個(gè)公園在規(guī)劃中分為3個(gè)景區(qū)：西區(qū)為濱水休閑餐飲區(qū)——“漢風(fēng)雅韻”；中段為市民活動(dòng)區(qū)——“建安升平”；東區(qū)為濕地特色休閑區(qū)——“文治武功”。公園內(nèi)還設(shè)置了“洛水寄思”、“白馬揚(yáng)聲”、“滄海亭”等7個(gè)景點(diǎn)。建安七子、曹操父子的文學(xué)成就和典故也將以雕塑、文字等各種形式體現(xiàn)在游園中，成為頗具意蘊(yùn)的景致。目前景區(qū)西段主體工程已經(jīng)完工，園路硬化、重點(diǎn)綠化、景石設(shè)置等已完成，市政設(shè)施基本完善，擺放盆花5萬(wàn)余盆，一些人文景觀正在完善之中。

 

    許扶運(yùn)河在景觀主要圍繞“三帶”、“三區(qū)”進(jìn)行設(shè)計(jì)。“三帶”即縱向分布的南岸森林小火車景觀帶、許扶運(yùn)河水上景觀帶、北岸濱水休閑景觀帶；“三區(qū)”即以學(xué)院路和魏武路為界，自西向東分布的漢風(fēng)雅韻區(qū)、建安升平區(qū)、文治武功區(qū)三個(gè)以三國(guó)曹魏文化為主題的區(qū)域,有近30個(gè)文化旅游節(jié)點(diǎn)。

    三 帶：
 

    一：南岸景觀帶

    位于運(yùn)河南岸，是一條3000多米長(zhǎng)的、郁郁蔥蔥的綠化景觀帶。它的亮點(diǎn)是穿梭其中的美觀環(huán)保的森林小火車。森林小火車原是禹鄲鐵路的一部分,在公園建設(shè)時(shí)，建設(shè)者將運(yùn)河這段客運(yùn)小火車改造成環(huán)保美觀的軌道式電瓶車，作為公園內(nèi)部特色游覽通道。游客乘座森林小火車，眼前林木幽深，耳畔啾啾鳥鳴，如穿梭于原始叢林之中。為方便游客游覽，在運(yùn)河南岸東西兩端及中部分設(shè)有四個(gè)站點(diǎn)，這四個(gè)站點(diǎn)也是游船的渡口.通過(guò)這里，游客可到達(dá)公園內(nèi)任何一個(gè)地方。

    二：水上景觀帶
 

    許扶運(yùn)河原是大躍進(jìn)年代的產(chǎn)物，后因缺水大部分河段斷流，河道污染嚴(yán)重。在創(chuàng)建活動(dòng)中，市委、市政府把這條運(yùn)河列入重點(diǎn)整治范圍，對(duì)河道進(jìn)行疏浚貫通，引入水源，在河道兩岸進(jìn)行綠化、美化，建設(shè)文化休閑廣場(chǎng)等，將其打造成許昌一條靚麗的綠色風(fēng)景線，為廣大市民和游客提供了一處休閑、娛樂(lè)的場(chǎng)所。
 

    如今的許扶運(yùn)河波光粼粼，碧波蕩漾，水面自西向東逐漸開闊。放眼望去，游船來(lái)往穿梭，水上餐廳、涼亭華美氣派，鳥兒盤旋其上，游客在此可觀景、品茶、垂釣等各得其樂(lè)。為方便游客水上游覽，在運(yùn)河南岸自西向東分設(shè)有11個(gè)渡口，加上運(yùn)河北岸乘座森林小火車的4個(gè)站點(diǎn)渡口，共有15個(gè)渡口，游客可通過(guò)這15個(gè)渡口，自由來(lái)往于公園內(nèi)任何一個(gè)地方。
 

    三：北岸景觀帶

    新興路南和運(yùn)河北岸濱水休閑區(qū)，是公園的主體景觀帶。北岸景觀帶主要采用主題文化廣場(chǎng)與林帶相間隔的形式，并適當(dāng)點(diǎn)綴景觀小品，構(gòu)成了文化內(nèi)涵豐富，景色優(yōu)美怡人，集休閑、娛樂(lè)、美食、購(gòu)物等為一體的綜合性的大景觀帶。

    文化廣場(chǎng)。這是一處以曹操在許昌25年中發(fā)生的主要?dú)v史事件為主題，突出展現(xiàn)三國(guó)曹魏時(shí)期的歷史人物、歷史文化，彰顯許昌為曹魏故都特色的文化廣場(chǎng)。

綠化林帶。整體風(fēng)格采用喬、灌、花、藤植物相結(jié)合的原則，兼顧觀花、觀葉、觀果類植物，色彩上實(shí)現(xiàn)四季交替變化，形成春日繁花似錦，夏日綠樹成蔭，秋日果盛葉紅，冬日蒼松傲立的景觀效果。

北岸景觀帶與新興路相連，新興路貫穿許昌老城區(qū)和東城區(qū)，是城區(qū)聯(lián)系公園內(nèi)部各個(gè)景區(qū)的紐帶，充分實(shí)現(xiàn)了公園對(duì)城市的開放。公園靠近新興路的地方，自西向東修建有多個(gè)生態(tài)林蔭停車場(chǎng)，方便游客隨時(shí)停車觀景的需要。

    三 區(qū)：

    一：漢風(fēng)雅韻區(qū)：

    漢風(fēng)雅韻區(qū)是公園的濱水休閑餐飲區(qū)。該區(qū)主要通過(guò)濱水文化長(zhǎng)廊，展示建安時(shí)期“三曹”、“七子”的文學(xué)主要成就。主要景區(qū)有漢風(fēng)廣場(chǎng)、飲馬長(zhǎng)城、亭松谷風(fēng)、洛水寄思、白馬揚(yáng)聲、市民健身區(qū)等多個(gè)景點(diǎn)。

    漢風(fēng)廣場(chǎng)。這是一處紀(jì)念建安七子的廣場(chǎng)，也是許扶運(yùn)河公園的開端和整個(gè)濱水文化長(zhǎng)廊的起點(diǎn)。漢風(fēng)廣場(chǎng)重點(diǎn)是介紹建安七子的作品。
 

    飲馬長(zhǎng)城。飲馬長(zhǎng)城得名于陳琳的樂(lè)府詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》。水岸的護(hù)坡是一段殘破的城墻，象征戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)的破壞。沿著“長(zhǎng)城”前行，左邊叢林深深，右邊碧波蕩漾，懷古幽思之情猶然而生。
 

    亭松谷風(fēng)。亭松谷風(fēng)得名于劉楨《贈(zèng)從弟》詩(shī)句“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)”。亭松谷風(fēng)景點(diǎn)表達(dá)了建安作品中關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的主題，通過(guò)高位植松，低位造景，營(yíng)造了山上松與谷中風(fēng)的意境。
 

    浮雕墻。水岸的護(hù)坡是一段弧形的浮雕墻，上面是關(guān)于建安時(shí)期的歷史典故。浮雕墻中嵌入休閑茶室，形似窯洞，可通過(guò)親水平臺(tái)到達(dá)。
 

    洛水寄思。洛水寄思來(lái)源于曹植名篇《洛神賦》。洛水寄思景點(diǎn)采用園林景觀和精品雕塑相結(jié)合的形式表達(dá)文化主題。背景是郁郁蔥蔥的叢林，水中有洛神雕像。
 

    白馬揚(yáng)聲。白馬揚(yáng)聲得名于曹植詩(shī)作《白馬篇》中“少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲沙漠垂”一句。它的建設(shè)很好地體現(xiàn)了曹植前期豪壯氣概和浪漫情調(diào)。
 

    滄海亭。亭子得名于曹操的名篇《觀滄海》。登上滄海亭，憑欄眺望款款流淌的許扶運(yùn)河，領(lǐng)略曹操當(dāng)年氣吞山河的英雄氣概。
 

    二：建安升平區(qū)
 

    建安升平區(qū)與漢風(fēng)雅韻區(qū)中間以學(xué)院路為界。建安升平區(qū)表現(xiàn)的文化主題是建安年間的太平盛世，按功能可分為三段，西段為市民廣場(chǎng)區(qū)，中段為主題景觀區(qū)，東段為市民健身區(qū)。有文姬廣場(chǎng)、銅雀臺(tái)、屯田閣、百草堂、梅香園、射鹿臺(tái)、華佗廣場(chǎng)等文化主題廣場(chǎng)，同時(shí)還分布有商業(yè)聚集區(qū)。
 

    文姬廣場(chǎng).文姬廣場(chǎng)是建安升平區(qū)的起點(diǎn)，是紀(jì)念建安時(shí)期杰出的女詩(shī)人蔡文姬而修建的小型文化廣場(chǎng)。有蔡文姬雕塑和她的名篇《胡笳十八拍》。
 

    銅雀三臺(tái)。銅雀三臺(tái)即銅雀臺(tái)、金虎臺(tái)、冰井臺(tái)。以浮橋伸向水面。它們是依據(jù)歷史記載仿制的,中間是銅雀臺(tái)，東為冰井臺(tái)，西為金虎臺(tái)，三臺(tái)以浮橋相連接。
 

    屯田閣。屯田閣是以巨形大地景觀再現(xiàn)曹操許昌屯田和許昌運(yùn)糧的歷史事件。它分為種糧區(qū)、打糧區(qū)、運(yùn)糧區(qū)三部分。
 

    種糧區(qū)。有曹操英姿颯爽指揮部隊(duì)運(yùn)糧的騎馬塑像。內(nèi)還分布有真人大小的雕像，有官吏在頒布屯田令，有士兵或者農(nóng)民在屯耕、收割等。在臺(tái)地花園高出路面部分設(shè)有擋土墻，墻上飾有大型浮雕，反映許都屯田盛況。
 

    打糧區(qū)。“打糧”區(qū)形似農(nóng)家谷場(chǎng)，采用日本“枯山水”表現(xiàn)手法，即用碎石子造成起伏晾曬的谷堆，再以低矮的地被植物作為點(diǎn)綴，形成打糧的豐收?qǐng)雒妗��?chǎng)院中有引人注目的巨大的石碾。谷場(chǎng)上點(diǎn)綴有真人大小的雕像，有的在打糧、有的在曬糧、有的在運(yùn)糧等，形象逼真。
 

    運(yùn)糧區(qū)。是以許扶運(yùn)河作為當(dāng)年曹操開挖的運(yùn)糧河，在親水駁岸，模擬建造有運(yùn)糧碼頭，其實(shí)是許扶運(yùn)河的游船碼頭。水邊設(shè)仿制有運(yùn)糧古船雕塑，還有正在運(yùn)糧的人物雕塑。
 

    休閑廣場(chǎng)。沿著運(yùn)糧區(qū)碼頭往東走，可到達(dá)一個(gè)小型的市民休閑廣場(chǎng)，由濱水遠(yuǎn)望平臺(tái)、休閑廣場(chǎng)、休閑茶亭組成。廣場(chǎng)設(shè)有石凳、茶亭、游憩步道等。
 

    百草園。百草園景區(qū)有藥用植物園和百草堂組成。三國(guó)時(shí)期，神醫(yī)華佗曾在許昌行醫(yī)問(wèn)藥，死后又葬在這里。許昌的禹州是歷史上有名的“藥都”，有“藥不到禹州不靈”的說(shuō)法。百草園就是許昌名貴藥材的一個(gè)縮影。
 

    兒童天地。兒童天地呈圓形，中央設(shè)有游樂(lè)場(chǎng)，有旋轉(zhuǎn)木馬、碰碰車、兒童滑梯、各種攀爬設(shè)施等；周圍是供兒童跳躍嬉戲的環(huán)形沙坑；環(huán)繞兒童天地中間區(qū)域的是由綠化植物和器械組合成的兒童迷宮，孩子們可以在里面捉迷藏、進(jìn)行自我探索發(fā)現(xiàn)等；兒童天地外圍兩邊設(shè)有各種兒童游樂(lè)器械，供孩子們攀爬玩耍。
 

    五禽樂(lè)園。五禽樂(lè)園是為紀(jì)念神醫(yī)華佗創(chuàng)作的“五禽戲”這種具有強(qiáng)身健體作用的鍛煉方法而建。它臨水而建，呈扇形分布，由水幕電影、五禽戲圖案、草坪休閑區(qū)等組成。
 

    華佗廣場(chǎng)。華佗廣場(chǎng)是漢風(fēng)雅韻的最后一個(gè)節(jié)點(diǎn)，是市民健身廣場(chǎng)，因廣場(chǎng)中間設(shè)有華佗塑像而得名。廣場(chǎng)除華佗塑像處，還分布有各種健身設(shè)施，供市民健身需要。
 

    三：文治武功區(qū)
 

    文治武功區(qū)主要展現(xiàn)曹操一生的戎馬生涯。該區(qū)以自然景觀為特色，西段為陸地景觀，東段為濕地景觀，與漢風(fēng)雅韻的文化長(zhǎng)廊相對(duì)應(yīng)，自西向東設(shè)置跑馬小道，作為一條歷史傳奇長(zhǎng)廊。該區(qū)以迎帝石廣場(chǎng)為起點(diǎn)，以絕影馬雕塑為終點(diǎn)，分布有若干反映曹操戎馬生涯的文化景觀。
 

    迎帝石廣場(chǎng)。迎帝石廣場(chǎng)是文治武功區(qū)的起點(diǎn)，廣場(chǎng)兩邊是風(fēng)景樹，也是大路與公園的分隔帶。迎帝石廣場(chǎng)呈圓形，中央鑲嵌有仿制的迎帝石板。公元196年，曹操迎漢獻(xiàn)帝都許，作為臣子，他需要跪著迎接，他所跪的那塊石板就叫迎帝石。“迎帝石”背景為弧形浮雕，內(nèi)容為“曹操跪迎漢獻(xiàn)帝”。廣場(chǎng)上還配以風(fēng)景樹、花壇等。廣場(chǎng)周邊被綠樹和大片草坪環(huán)抱。
 

    牧馬區(qū)。從迎帝石廣場(chǎng)，穿過(guò)叢林小徑，便到達(dá)一個(gè)頗有原始風(fēng)味的景區(qū)——牧馬區(qū)。牧馬區(qū)由五賢雕塑、司馬府、馬廄、飲馬溝、放馬區(qū)等組成。牧馬區(qū)被桑樹林環(huán)抱，這是為了紀(jì)念漢獻(xiàn)帝兩位妃子——張潘二妃在許植桑而設(shè)置的。桑樹林靠近牧馬區(qū)的地方還建有兩個(gè)仿漢式建筑，西邊這個(gè)是仿照“司馬府”建筑樣式而設(shè)置的游客接待中心。東邊是馬廄。牧馬區(qū)以弧形石徑與桑樹林隔開，自北向南呈緩坡?tīng)钕蛩�面延伸。坡面為石板帶和綠草帶相間分布，是牧馬場(chǎng)和學(xué)騎馬的地方。牧馬區(qū)向南延伸到淺水區(qū)域，叫飲馬溝，是飲馬的地方。淺水區(qū)被前面的親水平臺(tái)與運(yùn)河隔開。
 

    五賢雕塑群。位于親水平臺(tái)正中間，即曹操手下的五大謀士——荀彧、郭嘉、賈詡、荀攸、程昱。他們都曾為曹操立下汗馬功勞，其中荀彧、郭嘉、荀攸都是許昌人。親水平臺(tái)以五賢雕塑群為中心，兩邊分布有觀景碼頭、舶岸跌水臺(tái)階、毛石舶岸跌水等景觀。

    梅香園。梅香園是因園內(nèi)種植有大量的青梅和楊梅而得名。由森林氧吧區(qū)、沙場(chǎng)懷古區(qū)、鳥語(yǔ)花香區(qū)組成。森林氧吧區(qū)種植有各種風(fēng)景樹，林木蒼翠，景色怡人，空氣清新。林間有潺潺流水，林中有休閑步道，游人可漫步林間，享受森林氧吧為我們提供的休閑空間。
 

    沙場(chǎng)懷古。沙場(chǎng)懷古是模擬三國(guó)時(shí)期官渡之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面進(jìn)行修建的。它首先呈現(xiàn)在我們眼前的是兩處高低起伏的沙丘，圍繞沙丘分布有跑馬小道、賈詡論兵處、避軍崗、雕塑、藏兵洞等。跑馬小道穿梭在沙丘之上的林木之中。沙場(chǎng)懷古區(qū)南岸，一處仿漢建筑的公園服務(wù)站是賈詡論兵處。公園修建有三國(guó)時(shí)期曹操的重要軍事設(shè)施藏兵洞（也稱轉(zhuǎn)軍道），分別位于兩個(gè)沙丘下，設(shè)有入口和出口。游客通過(guò)沙丘下的藏兵洞，可以體驗(yàn)其神秘與刺激。避軍崗是兩個(gè)沙丘之間形成的低谷，有很強(qiáng)的隱蔽性，是躲避對(duì)手流矢飛箭的地方。沙場(chǎng)懷古區(qū)為營(yíng)造戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍，在沙丘上插有數(shù)支斷箭，周邊有戰(zhàn)爭(zhēng)所用的發(fā)石車雕塑等，能讓游客充分體味三國(guó)烽火硝煙，陷入沙場(chǎng)懷古幽思。
 

    焚書臺(tái)。位于沙場(chǎng)懷古區(qū)東頭水岸，是運(yùn)河游船的停靠站。（焚書臺(tái)的由來(lái)：官渡之戰(zhàn)，曹操在官渡打敗了袁紹后發(fā)現(xiàn)書信一束，皆許都及軍中諸人與袁紹暗通投降文書。有人建議曹操將這些人全部殺掉，但曹操卻將書信付之一炬，不追究下屬的罪責(zé)。焚書臺(tái)就是紀(jì)念這一歷史事件的）。
 

    鳥語(yǔ)花香。這是一處休閑和娛樂(lè)的林區(qū)。放眼望去，林木蔥郁，碧浪連綿。該區(qū)主要種植有大片梅林，梅林中設(shè)有跑馬小道、“望梅止渴”雕塑、青梅亭等。著名的“青梅煮酒論英雄”故事就發(fā)生在許昌。梅林北邊沿新興路設(shè)有花市、鳥市、古玩、網(wǎng)吧、餐飲、音樂(lè)茶座等商業(yè)設(shè)施，供游客在此休閑消遣。
 

    射鹿臺(tái)。射鹿臺(tái)是依據(jù)三國(guó)歷史遺跡，展現(xiàn)沙場(chǎng)射獵的情景。史書記載，曹操迎漢獻(xiàn)帝都許后，常陪同獻(xiàn)帝到許田一帶游獵，并建亭“射鹿臺(tái)”，現(xiàn)遺址在許昌縣境內(nèi)。射鹿臺(tái)景區(qū)以風(fēng)景樹與大面積草坡相結(jié)合，營(yíng)造山林野趣。草坡上設(shè)有仿鹿造型的箭靶，游人可小試身手，親嘗射獵。景區(qū)內(nèi)設(shè)有與東西景區(qū)相連的跑馬小道。景區(qū)北部靠近新興路建有射鹿臺(tái)，并記載了貂蟬救鹿的美麗的傳說(shuō)。射鹿臺(tái)其實(shí)際功能是公園的服務(wù)站。
 

    從林探幽。在射鹿臺(tái)景區(qū)小試身手后，我們到了一片濕地景區(qū)——從林探幽區(qū)。從林探幽區(qū)采用挖土引水形成水陸相間的格局，水中種植有大片毛白楊，微風(fēng)吹來(lái)，挲挲作響，仿佛到了一片遠(yuǎn)離塵囂的沼澤地，營(yíng)造出幽靜神秘感。跑馬小道從射鹿臺(tái)景區(qū)延伸過(guò)來(lái)，沿岸邊分布，有局部涉水，給騎馬者以跋山涉水的感受。景區(qū)內(nèi)因地制宜，設(shè)有多處垂釣區(qū)，供游客垂釣休閑。除此之外，陸地上還設(shè)有多處活動(dòng)式遮陽(yáng)蓬，游客可在里面喝茶、聊天、觀景等。
 

    蘆花飛蕩。蘆花飛蕩區(qū)與從林探幽區(qū)相連，仍是大片濕地景觀。這里水域面積更加寬闊，水中分布著一個(gè)個(gè)人工堆出的垂釣島嶼，形成山環(huán)水繞的自然美景。大面積的水域?qū)贉\水區(qū)，種植有大量的蘆葦，形成茂密的蘆葦叢。當(dāng)秋末冬初開花季節(jié)，整個(gè)濕地景區(qū)蘆花飛舞，特別美觀。蘆葦叢中掩映一個(gè)個(gè)垂釣小島，彼此以棧橋相連，棧橋即是休閑步行道，又是供游客騎馬行走的跑馬小道，跑馬小道在蘆花飛蕩區(qū)結(jié)束。其中最大的島上設(shè)有垂釣俱樂(lè)部，可為游客提供垂釣的工具和現(xiàn)場(chǎng)烹制魚鮮設(shè)備，室外設(shè)有露天燒烤場(chǎng)，水邊設(shè)有游船停靠站，游客在游完許扶運(yùn)河后，可在此停歇，休閑垂釣、品嘗燒烤。
 

    夢(mèng)幻灘途。蘆花飛蕩區(qū)往西走，是夢(mèng)幻灘途區(qū)。該區(qū)以寬闊的水域、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的人工沙灘、起伏的沙丘、茂密的水草、環(huán)繞的林木組合而成。因?yàn)樗�域開闊，水草豐美，引來(lái)各種鳥類在此翱翔棲息，營(yíng)造出一片夢(mèng)幻般的天然水景。在灘途區(qū)的最東端大型沙丘上，有一匹駿馬雕塑，名為絕影馬。絕影馬，顧名思義，跑起來(lái)快得連影子也跟不上，據(jù)說(shuō)就是“汗血寶馬”，是一代梟雄曹操的坐騎。建安3年，曹操征討張繡遭到慘敗，損失慘重，在逃往許都途中，遭到張秀部下層層圍追堵截，情勢(shì)萬(wàn)分危急下，絕影馬在身中三箭情況下，仍然馱著曹操奮蹄疾馳，高速前行，終救曹操于危難之中，最后不幸被流矢射中眼睛才倒了下去。絕影馬被后人所懷念，不僅因?yàn)樗�是風(fēng)馳電掣的名駒，更因其以死救主的高尚品格。
 

    公園夜景
 

    許扶運(yùn)河自西向東結(jié)合河面、橋體、園區(qū)景觀、文化等要素，在夜晚設(shè)置有相對(duì)統(tǒng)一的古代宮燈、地?zé)簟⒀b飾燈等，將園區(qū)內(nèi)建筑、橋體交通、水面倒影有機(jī)地結(jié)合，形成完整的夜晚景觀，為市民創(chuàng)造一個(gè)舒適愉悅、有著豐富文化內(nèi)涵的運(yùn)河公園夜間場(chǎng)所。