作為一種時尚優(yōu)雅的活動,馬術(shù)在歐美風(fēng)行多年,有“第一貴族運(yùn)動”之稱。隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在沒有草原的許昌,馬術(shù)運(yùn)動也正日益興起。近日,記者走近“都市牧馬人”的世界,感受到了一種“現(xiàn)代的騎士精神”。
在許昌至襄城公路北側(cè)有塊鬧中取靜的幽靜處所——占地近20畝的魏都馬場。遠(yuǎn)離了城市的喧囂,這里每天都上演著樸實(shí)的牧馬人與馬之間的故事。見到馬場主人時偉時,他正和妻子周園園在馬廄里刷拭自己的愛馬“將軍”。
談到馬,時偉說從小就喜歡,但真正有機(jī)會接觸到馬還是2007年。那是他第一次近距離地看到馬。看著呼嘯著從眼前掠過的一匹匹毛色油亮、身形俊美的純血馬,他久久不愿移開自己的腳步和視線。后來,他又多次到北京等地的馬場體驗(yàn)“馬背英雄”的感覺。從騎馬到愛馬,他萌生了自己養(yǎng)馬的念頭,籌謀著要在許昌開一家馬場。雖然騎馬運(yùn)動在國內(nèi)許多城市已經(jīng)展開,然而這在中原大地才初具萌芽。
2009年8月,時偉放棄了正經(jīng)營得很紅火的餐館生意,擁有了屬于自己的第一匹馬“將軍”。隨后,他又從新疆和內(nèi)蒙古買了6匹馬,每匹價格數(shù)萬元。他給每匹馬都起了一個好聽的名字,分別叫將軍、風(fēng)影、赤龍、追風(fēng)……
馬有了,場地怎么辦?要建一個馬場預(yù)計場地費(fèi)和建房費(fèi)最少得花幾十萬元,于是,時偉開始籌措資金。投資近百萬元之后,他的魏都馬場終于建了起來,從此,他開始了“累并快樂著”的生活。他四處淘養(yǎng)馬的書籍,廣泛收集有關(guān)馬的碟片,他還上馬友論壇,加入全國各地的QQ馬群,與愛馬人交流“馬經(jīng)”。
一提起養(yǎng)馬,時偉很有興趣。他說,馬都很嬌貴,飲水吃食前、后一個小時內(nèi)不能讓它們跑,否則容易生病,夏天流汗多,還要每天洗澡、沖涼。每天要根據(jù)馬不同的需求來飼養(yǎng),給馬梳毛搔癢、洗澡喂食。
俗話說,“馬無夜草不肥”。一開始,時偉天天去田間地頭割最新鮮的草料給馬做夜宵,后來實(shí)在吃不消了,便雇人代勞,另外,他還聘請了專門的獸醫(yī)做馬的保健醫(yī)生。他感慨道:“每天四餐,頓頓要到位;吃喝拉撒,時時要檢查;四肢皮表,處處要觀察。養(yǎng)馬的個中辛勞只有自己知道。”
“我真的把它們當(dāng)成自己的子女一樣在照顧。”雖然養(yǎng)馬很難,但是時偉的眼角眉梢總有抑制不住快樂。每天,他都會摸摸馬耳,親切地和它們“交流”幾句。喂馬、看馬、養(yǎng)馬、騎馬,已成為他生活的重要組成部分。就這樣,有馬的日子讓他這樣一個生活在都市里的人開始感到一種原始、自然和前所未有的輕松與自由。
“馬更善于感受身體的接觸和眼神的交流,騎馬、愛馬喚起了我們身體中的本性,馬也讓我懂得了許多人生哲理。”時偉認(rèn)為,中國不少文化傳統(tǒng)與馬有關(guān)聯(lián),“龍馬精神”、“馬到成功”等成語就是馬文化的縮影和見證。
時偉相信會有更多愛馬人的熱情被點(diǎn)燃起來,愛上這項(xiàng)時尚的健身運(yùn)動,更多地了解馬術(shù)、喜愛馬術(shù)。同時,借助這個平臺能慢慢培養(yǎng)出一批又一批更年輕、更優(yōu)秀的馬術(shù)騎手。本報記者 宋廣軍 通訊員 張嘯 文/圖【原標(biāo)題: