對外省人來說，河南話就是河南話。其實，河南各地的方言，除了共同的特征——去聲多、愛說“中”外，還是有許多各自的特色的。就像我們看黑人，長得都一個樣，但僅非洲大陸，不同國家、不同部族的人相貌差異還是很大的。不說黑人了，反正咱也沒有發言權，還說河南話。上大學時，我能從人聲嘈雜的學校食堂中聽出許昌老鄉在小聲說話，許昌話那么有特色嗎？在我看，沒特色就是它的特色。許昌位于中原之中，交通便利，對外交往頻繁，所以，不像焦作話、鶴壁話有讓人費解的發音；不像信陽話尾音向上揚，帶點南方柔美的味道；也不像南陽話，把男孩叫成“娃”，女孩叫成“女”……可是，我們寢室的女孩說，許昌人說什么東西好，愛說“贊”，還有一個表示程度的詞，帶有非常強烈的感情色彩，叫“毒”。比如水流的毒，日頭毒。是嗎？我們許昌人還能說出這么有表現力的話，看來我是“只緣身在此山中了”。
　　
    就連許昌的幾個縣區，也各自有各自的說話特點，其中特色最鮮明的當屬禹州和鄢陵。禹州是上古時候大禹召集諸侯的地方，歷史文化積淀深厚，方言中也多有古意，如廝跟一詞，在《水滸》與宋元話本中是很常見的日常用語，意思是兩個人一塊兒。禹州的一些地方也有兩個表示程度的形容詞，當你在禹州聽到有人在說“他太惡了”或是“他怪得很”時，千萬別以為那個他是個壞人、怪人。太惡了，意思是他太厲害了。至于怪得很，據我的理解，是某人在某一領域特別執著、鉆研，達到了很高的造詣。
　　
    有意思吧。學者稱中國各地方言的異同是因為它們處在漢語音韻流變的不同發展階段，這是大的背景，具體到一個地區、一個城市，又和這個地方的民風、民俗、歷史上的行政區劃沿革甚至經濟的發展程度也有關系。就拿長葛和鄢陵來說吧，長葛話與許昌話相似，這是不是和長葛、許昌歷來就同屬潁陰有關呢？鄢陵就不同了，有很重的豫東口音，不僅僅是z、c、s和zh、ch、sh不分，還有許多許昌人不知道、不明白的詞語用法，輕則如聽江湖黑話，重則還會造成很深的誤解。就說打電話吧，鄢陵人非說成是要電話，簡稱為“要你了”。某次給某鄢陵人打電話，不通，過了一會，我的電話響了，里面有個大老爺們說：“剛才是誰要我了。”納悶，加小小的惱怒。“沒人要你呀？”“我是某某呀。”噢！從此領教了鄢陵人的“要”。剛才又接一個電話，里面一個鄢陵人激動地說：“我昨天要你了一天也沒要著，今天一要就要著了。”我哭笑不得。
　　
    在飯桌上說起了這個笑話，有人補充道，因為中國各地的民風不同，同樣的字眼，在不同地方的人聽來，意義差別很大。他也說了個故事，一個河南人、一個東北人出門碰上了。河南人說，出去遛一圈，東北人暗笑，狗才出去遛一圈呢。東北人說，出去浪一圈，這下輪到河南人竊笑了，有這么說自己的嗎？說來說去，不就是一個散步嗎，可是統一成普通話“散步”，是不是生活的質感、情趣都沒有了呢？至于鄢陵人的要電話，據鄢陵人說，那是因為過去沒有程控電話，打電話還要通過總機轉，后來，電話可以直撥了，可要電話這種用法卻沒有與時俱進——語言一旦形成，有極強的慣性。“要電話有什么不對嗎？你們理解的意思，其實是庸俗的市民文化對淳樸鄉土文化的侵蝕。”那位鄢陵人突然冒出了這么深沉一句話，要不是我們趕快轉移話題，他是不是接著要拍案而起了。
　　
    在許昌，許昌市區的方言真的就是這一地區的強勢語言，我們還可以據此嘲笑鄢陵人。可是，在更廣闊的范圍中呢？仔細想想，從南方風靡全國的“酷斃了”不就是許昌說的“贊”嗎？“贊”這個詞也快要退出許昌話了，因為小孩子們的感嘆詞已變成了全國統一的“哇噻”、“酷斃了”。超女比賽中，評委夸選手唱得“vary vary good”，就因為英語是全球的強勢語言。這樣一說，扯出了全球一體化同時，文化如何多元化的大課題。還是，就此打住吧。（丁丁）（原標題：閑話許昌方言）