河南商報(bào)記者 段睿超 程國(guó)昌 文/圖

　　隨著陳國(guó)的滅亡，陳胡公的子孫，特別是王孫貴胄們，開(kāi)始離開(kāi)國(guó)都，前往其他國(guó)家。

　　河南省陳氏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳瑞松認(rèn)為，陳姓除了陳完一支外，還有開(kāi)封陳留、柘城陳吳、太康陳亢、陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)（今河南蘭考）陳衍和陳全溫主要的五支。

　　其中，陳完、陳衍和陳全溫三個(gè)支派目前約占陳姓總?cè)丝诘?0%。

　　追根溯源

　　源于宛丘，盛于潁川

　　潁川，即潁川郡。秦統(tǒng)一六國(guó)后，全國(guó)設(shè)立三十六郡。而在歷史上，潁川郡一直是京師之外人口最多、最為繁華的地方。

　　過(guò)去，民間嫁娶的名帖上、官宦人家的大門(mén)上，往往在表明自己的姓氏之前都要冠以一定的名號(hào)。而在某一地區(qū)，地位最高的某一姓氏家族則被稱為郡望。

　　在科舉制出現(xiàn)以前，選拔官員主要靠察舉制。而郡望是身份的象征，在品行相同的情況下，往往郡望決定著人的仕途。

　　潁川陳氏在東漢乃至以后的歷史上，都被認(rèn)為是陳氏中的望族。陳瑞松總結(jié)稱，“陳氏源于宛丘（今河南淮陽(yáng)），望于固始（今河南固始縣），盛于潁川（今河南長(zhǎng)葛），南開(kāi)閩漳，遍及全球。”

　　陳氏盛于潁川，而潁川陳氏的發(fā)跡，始自陳寔。陳寔是東漢時(shí)人，生于今長(zhǎng)葛市古橋鄉(xiāng)的陳故村。陳姓傳至陳寔，不僅穩(wěn)定了以陳為姓，而且逐漸形成望族。東漢時(shí)，不管在廟堂之上還是處江湖之遠(yuǎn)，陳寔都以德高望重而名傾天下。史書(shū)記載，豫州百城戶戶掛其像，以其為榜。

　　如今，陳寔就睡在陳故村村西的一座名叫“陳園”的陵園里。園內(nèi)松柏森森，大冢之前的石碑上寫(xiě)著“潁川始祖漢太丘長(zhǎng)陳寔公之墓”。

　　陳瑞松介紹，陳寔出身卑微家境貧寒。而關(guān)于陳寔的從政經(jīng)歷，東漢文學(xué)家蔡邕曾在《陳太丘碑》中這樣記述：（陳寔）四為軍功曹，五辟豫州，六辟三府，再辟大將軍，宰聞喜半歲、太丘一年，德務(wù)中庸，教敦不肅，政以禮成，化行大謐……陳瑞松說(shuō)，他是陳寔公的第58世孫。

　　陳寔生平

　　德行澤鄉(xiāng)里，美譽(yù)傳千古

　　關(guān)于陳寔，有一個(gè)很有名的故事：梁上君子。一天晚上，一個(gè)小偷混進(jìn)了陳寔家，躲在了梁上，想等陳家人熟睡后行竊。陳寔發(fā)覺(jué)后并沒(méi)有聲張，而是召開(kāi)家庭會(huì)議，告誡兒孫要嚴(yán)格要求自己，不要學(xué)“梁上君子”的行為。

　　小偷聽(tīng)后，從梁上跳下叩頭請(qǐng)罪。陳寔對(duì)其進(jìn)行教育后，送了兩匹絹給此人后便放其離開(kāi)。此事流傳出去后，陳寔轄區(qū)內(nèi)的盜竊事件便很少發(fā)生了。

　　東漢桓帝時(shí)，陳寔隱居在今長(zhǎng)葛市西后河鎮(zhèn)紙坊村。因他平心率物，中庸曠達(dá)，深受鄉(xiāng)民愛(ài)戴。鄉(xiāng)民遇到爭(zhēng)訟，便去找陳寔裁決。只要是由陳寔出面處理，爭(zhēng)論雙方均無(wú)怨言。后世也便有“寧為刑罰所加，不為陳君所短”的諺語(yǔ)。

　　長(zhǎng)葛市市志記載，陳寔去世后，相鄰府丞郡縣的官吏士民都來(lái)吊唁，朝中也是“群公百僚莫不咨嗟，巖藪知名失聲揮涕”，眾人為其刊石立碑，蔡邕親自為他撰寫(xiě)碑文。

　　雖然遺跡湮沒(méi)，陳寔的美譽(yù)卻流傳至今。陳瑞松回憶，他年幼時(shí)，老家長(zhǎng)葛的陳姓人家，每到春節(jié)都會(huì)貼“易學(xué)源流宗華山，文范德業(yè)貫潁川”的對(duì)聯(lián)。

　　慎終追遠(yuǎn)

　　陳寔后人世代為他守墓

　　陳寔出生地的鄉(xiāng)民，為了紀(jì)念他的功德，將村子的名字改為陳故村，沿襲近兩千年沒(méi)有變化。

　　如今的陳故村，與豫中地區(qū)的普通村莊沒(méi)有什么區(qū)別，但在陳寔后人的眼里，這里是他們心靈的朝圣地，不少遷居海外多年的陳寔后人，經(jīng)常前往陳故村陳園拜謁祖先。

　　陳寔的墓園里，有一位86歲的守墓人。他叫陳根生，他的先輩世代守護(hù)祖先陵墓。他回憶，從記事起，父親就時(shí)不時(shí)地在去祖先大墓里照看時(shí)帶著他，“從小就知道那是祖宗的墳，但具體大墓是什么時(shí)候修的，我也說(shuō)不上來(lái)。”

　　2月25日，河南商報(bào)記者專程拜訪了這位老人。他回憶，祖宗的大墓以前要大得多，占地幾十畝。

　　上世紀(jì)90年代，港澳臺(tái)地區(qū)、東南亞地區(qū)的陳寔后裔組團(tuán)回到陳故村。陳根生回憶，具體哪一年記不得，只記得當(dāng)時(shí)刻了一塊石碑，“上邊寫(xiě)的是‘陳寔故里’幾個(gè)字兒，就因?yàn)檫@塊碑立在哪兒，幾個(gè)村鬧得不可開(kāi)交。”

　　眼瞅著自己年齡一天天大了，陳根生也擔(dān)心起守墓的事兒來(lái)，“附近幾個(gè)村的淘氣小孩兒，經(jīng)常翻到院兒里，我年齡大了，快看不住了。”他打算再過(guò)兩年讓他的二兒子替他照看墓園，但他也擔(dān)心，現(xiàn)在的年輕人愿不愿意守在家里看墳，“現(xiàn)在出去打工，一天100多元，守在家里呢，一分沒(méi)有。”說(shuō)完，他抽了一口煙，不再言語(yǔ)。