內(nèi)容提要
 
    滑縣二夾弦，是以滑縣萬(wàn)古鎮(zhèn)樵邱村二夾弦為代表的、具有典型地區(qū)性特色的地方稀有劇種，廣泛流行于魯、豫、皖北、冀南、晉東區(qū)域，它來(lái)自民間，有著深厚的群眾基礎(chǔ)，一百多年來(lái)以自己獨(dú)特的唱腔和音樂(lè)風(fēng)格，深受群眾喜愛(ài)。2007年被列入河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
 
    不足千口人的滑縣樵邱村因傳承滑縣二夾弦而聞名，2013年被命名為河南省首批傳統(tǒng)文化村。
 
    “花鼓丁香”山東起
 
    相傳在明末清初年間，山東鄆城王樓一帶有一位秀才，飽讀詩(shī)書(shū)，精通音律，卻屢試不第，家中全靠妻女紡線(xiàn)織布換取錢(qián)糧，聊以糊口。每每看到妻女日夜辛苦，不免唉聲嘆氣。可哀嘆之余，再聞妻女彈弓與紡車(chē)的交織之聲，又覺(jué)美妙無(wú)比，便隨妻女的紡彈之聲哼唱，自解憂(yōu)愁，久而久之，便形成固定的曲調(diào)，秀才將這些曲調(diào)記譜錄之，另編些新詞，約親朋好友演唱自?shī)首詷?lè)。此后恰逢年饉，莊稼顆粒無(wú)收。秀才等商議一番，都說(shuō)與其在家餓死，不如外出尋找活路。于是，秀才和朋友們開(kāi)始走四方。每到一處，大家擺開(kāi)場(chǎng)子，敲起碟鐃，演唱秀才所編的民間小調(diào)，倒也吸引了不少聽(tīng)眾。天長(zhǎng)日久，秀才的小調(diào)竟然在山東各地流傳開(kāi)來(lái)，頗受百姓喜愛(ài)，于是人們又給曲調(diào)起一個(gè)好聽(tīng)的名字叫“花鼓丁香”。此后的200余年，花鼓丁香的名頭越來(lái)越響，可是秀才的尊姓大名逐漸被人們遺忘，不能不算是一件憾事。
 
    滑縣誕生二夾弦
 
    至清光緒二十三年，山東遭遇水患，百姓紛紛離家逃荒。滑縣與山東交界，又是著名的曲藝之鄉(xiāng)，因此，山東許多藝人來(lái)到滑縣，其中就包括秀才創(chuàng)作的花鼓丁香的傳人馬振海、吳保德等人。他們來(lái)到滑縣萬(wàn)古鎮(zhèn)樵邱村，白天擺攤唱起花鼓丁香，夜里住在村北的祖師爺廟里。當(dāng)時(shí)樵邱村最有名的民間戲曲藝人俎興太聽(tīng)了他們的民間小調(diào)，頓覺(jué)耳目一新，他相信這種曲調(diào)一定能在本地流行開(kāi)來(lái)。于是邀請(qǐng)馬振海、吳德寶等人住在自己的一處閑院，以便共同切磋技藝。
 
    俎興太在原有曲調(diào)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新板式和曲牌，吸取其他劇種有絲竹伴奏和打擊樂(lè)的長(zhǎng)處，終于創(chuàng)出一個(gè)新的劇種，從此登上了中國(guó)的戲劇舞臺(tái)。光緒二十五年，農(nóng)歷三月初三，這一天正是樵邱村的廟會(huì)，也是俎興太的新劇種亮相的日子。他們?cè)趶R會(huì)上試演了《王小趕腳兒》、《小貨郎》、《賣(mài)桿草》等幾出短劇，臺(tái)下的觀眾聽(tīng)了之后，叫好聲不絕，演出獲得成功。由于這個(gè)新戲種的主要演奏樂(lè)器是四根琴弦，弦弓上裝兩縷馬尾同時(shí)摩擦內(nèi)、外的各兩根弦，能產(chǎn)生一種優(yōu)美柔和的雙重協(xié)和音兒。所以，根據(jù)主伴奏琴弦的特點(diǎn)，遂將該劇種命名為“二夾弦”。從此，二夾弦在滑縣廣為流傳。
 
    遍地開(kāi)花今非昔
 
    在滑縣試演成功后，俎興太和山東的藝人商量后，去山東巡回演出，山東藝人更是求之不得，一是離家?guī)啄晗牖丶已莩觯�二是紀(jì)念當(dāng)年秀才的功績(jī)。經(jīng)過(guò)細(xì)致的準(zhǔn)備，二夾弦的全體藝人在當(dāng)年九月登上奔赴山東的路程。經(jīng)歷大半年時(shí)間，藝人們幾乎踏遍了山東全境，二夾弦的音調(diào)響徹齊魯大地。至此，二夾弦這一新興劇種在河南、山東迅速發(fā)展，先后涌現(xiàn)出三十多個(gè)二夾弦戲班。
 
    新中國(guó)成立后，樵邱村二夾弦更紅火了，足跡踏遍了河南、河北、山東、山西、安徽等地。每到一處，演出都異常火爆，常有路遠(yuǎn)的鄉(xiāng)親為了看一出二夾弦，起五更上路，聽(tīng)完燈戲再回家。當(dāng)時(shí)樵邱有兩大特產(chǎn)，除了二夾弦外，就是樵邱焦棗。樵邱焦棗以?xún)?nèi)黃“扁核酸”大棗為原料，經(jīng)過(guò)選棗、去核、曬棗、炙烤、串串等工序，甜脆酥香。樵邱賣(mài)焦棗的人，常成群結(jié)隊(duì)扛著插滿(mǎn)棗串的棗桿，跟隨二夾弦劇團(tuán)到各地叫賣(mài)。常常是臺(tái)上演員賣(mài)力表演，臺(tái)下焦棗串隨著叫好聲呼呼啦啦，成為二夾弦舞臺(tái)周?chē)�一道�?dú)特的風(fēng)景。
 
    后來(lái)，俎興太的子弟更是遍及河南。二夾弦第一代女演員岳榮枝、岳桂芝在濮陽(yáng)一帶組團(tuán)，陳新樂(lè)、魏香妞在延津組團(tuán)，薛同亮、張福生在開(kāi)封一代組團(tuán)后發(fā)展至安徽亳縣，張慶武、李?lèi)?ài)蓮在封丘組團(tuán)，薛大榮二榮兄弟在長(zhǎng)垣組團(tuán)……這是二夾弦的鼎盛時(shí)期。
 
    可惜，從文化大革命開(kāi)始至被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)前，由于受到政治運(yùn)動(dòng)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，二夾弦一直處于持續(xù)衰落、后繼乏人的狀態(tài)。
 
    音韻和諧唱腔圓
 
    二夾弦是民間小戲，它的唱詞不是出于文人墨客之手，而是源于農(nóng)村口頭語(yǔ)言，具有濃郁的鄉(xiāng)土特色，為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。其唱詞合轍押韻，結(jié)尾時(shí)有喜劇色彩的兒化韻，有時(shí)還附著“哪、呀、嗨”的虛詞，以烘托唱腔，更加易于傳唱。
 
    二夾弦曲牌吸收了黃河號(hào)子、船歌、夯歌等小調(diào)，還吸收了大書(shū)、鼓詞、花鼓、秧歌等音樂(lè)，又從羅戲、豫劇等姊妹藝術(shù)中汲取了營(yíng)養(yǎng)，形成了構(gòu)思巧妙、繁雜嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)膩抒情的音樂(lè)體系和富于喜劇色彩的藝術(shù)風(fēng)格，如贊子、鋦缸小調(diào)、四河調(diào)、撐船歌、梅花落、白垛子、打棒槌、剪剪花、九連環(huán)、呱嗒嘴等曲牌。唱腔以獨(dú)唱、對(duì)唱、背唱、合唱、幫腔等為表現(xiàn)形式，以大板、大板北詞、二板、三板、二板北詞、連北詞等十多個(gè)板式為主，兼娃娃聲腔系統(tǒng)板式。演唱時(shí)大本嗓吐字，假聲甩腔。真嗓假腔結(jié)合，明快圓潤(rùn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。老調(diào)門(mén)顯得粗獷渾厚，新曲調(diào)則絢麗花哨。敘事時(shí)如泉水涌注，涓涓細(xì)流；歡快時(shí)如喜鵲鬧春，蜂蝶戲花；哀怨時(shí)如泣如訴，悲痛欲絕；憤怒時(shí)如山洪爆發(fā)，電閃雷鳴；大喜大悲時(shí)起伏跌宕，如歌似舞。以略帶哀怨的唱腔表現(xiàn)生活的喜怒哀樂(lè)，洋溢著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
 
    傳承任重道且遠(yuǎn)
 
    一說(shuō)起傳承的話(huà)題，二夾弦第四代代表性傳承人俎云善老先生好像有說(shuō)不完的話(huà)。這位剛過(guò)花甲之年的老人，在第三代代表性傳承人俎振殿、俎振田面前既是一個(gè)侄子輩的孩子，也是傳承二夾弦的中流砥柱。這位當(dāng)過(guò)教師、律師職業(yè)的二夾弦傳承人，不但整理出了二夾弦的基本理論體系，還和兩位叔叔為培養(yǎng)下一代傳承人而奔波操勞。
 
    俎云善說(shuō)，滑縣二夾弦屬典型的西路唱腔，是原生態(tài)的唱法，其他地方的二夾弦多多少少都被異化了。滑縣二夾弦的起唱板眼規(guī)規(guī)整整；行腔落音逐級(jí)下行，這與東路唱腔逐級(jí)上揚(yáng)的特點(diǎn)形成了鮮明的對(duì)比；娃娃唱腔板式也始終是波浪式旋法。這些原汁原味的唱法，讓俎云善感到非常自豪。
 
    七十五歲的俎振田老人接過(guò)話(huà)題說(shuō)，“二夾弦創(chuàng)始人俎興太是我的二爺，傳到我們這里已是第三代了。我們年齡都大了，身體也不好，最放心不下的就是二夾弦的傳承。”八十多歲的俎振殿老人也激動(dòng)地說(shuō)：“戲還得俺家里的老婆子來(lái)教，因?yàn)樗�年齡大了，一句唱詞唱不到一半就上氣不接下氣了。一趟馬腿兒，也是走不完一半兒就走不下去了。哎！”俎振殿老人沒(méi)有什么理論，卻是演奏二夾弦的高手，他一直沿用口口相授的傳統(tǒng)方式教著那些可愛(ài)的孩子們。筆者看到，在村北邊緣的田地里，有一座剛建成的五間彩鋼房上用紅漆刷著“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滑縣二夾弦傳承基地”幾個(gè)大字。走進(jìn)彩鋼房里，有三間是紅磚鋪地，算是舞臺(tái)，另外兩間還是沙土地。俎振田老人告訴我們，由于彩鋼房比較低，訓(xùn)練時(shí)馬鞭都耍不開(kāi)。
 
    俎云善老人接著說(shuō)，傳承基地一開(kāi)始招收的五十多名孩子現(xiàn)在只剩下三十五六個(gè)了，最大的12歲，最小的7歲，都在學(xué)校上著學(xué)，只能趁著寒暑假、星期天來(lái)這里訓(xùn)練。從樂(lè)理、銅器、拉弦、唱腔、步法等方面全面教起。孩子們?cè)谡礉M(mǎn)黃土的磚鋪地上劈叉滾翻，在綁在兩棵樹(shù)上的一根破竹竿上壓腿——說(shuō)到這里，俎云善老人有點(diǎn)激動(dòng)——孩子們的吃苦精神讓他感動(dòng)。他說(shuō)，要用五年時(shí)間，一方面進(jìn)一步挖掘二夾弦的唱腔、板式甚至劇本，另一方面把孩子們培養(yǎng)好，讓二夾弦后繼有人，還要帶著孩子們登上梨園春的舞臺(tái)呢。